دانلود پروژه

 پروژه دانشجویی مقاله مقایسه روشهای بسته بندی انارهای تجاری آبدانان استخوانی طبس و میخوش عقدا یزد وتأثیر روی کیفیت و ارزش افزوده آن در pdf دارای 69 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله مقایسه روشهای بسته بندی انارهای تجاری آبدانان استخوانی طبس و میخوش عقدا یزد وتأثیر روی کیفیت و ارزش افزوده آن در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله مقایسه روشهای بسته بندی انارهای تجاری آبدانان استخوانی طبس و میخوش عقدا یزد وتأثیر روی کیفیت و ارزش افزوده آن در pdf

چکیده 
1- مقدمه وکلیات 
1-1-مقدمه: 
1-2-کلیات: 
1-2-1-محیط رشد: 
1-2-2-آفات وبیماریها: 
1-2-3-روشهای نگهداری محلی: 
1-2-4-موارداستفاده: 
1-2-5-بیان مساله: 
1-3-اهداف: 
1-3-1اهداف آرمانی: 
1-3-2-اهداف کاربردی: 
1-4-واژه ها واصطلاحات فنی وتخصصی: 
2- پیشینه تحقیق 
2-1-کلیات: 
2-2-کاربرد: 
2-3-درطول رشدمیوه: 
2-4-مرحله برداشت: 
2-5-پس ازبرداشت: 
3- مواد و روشها 
3-1-موقعیت وزمان بندی: 
3-2-روش جمع آوری نمونه وبسته بندی: 
3-3-روش تحقیق وجمع آوری داده: 
3-3-1-آزمایش اول(TSS): 
3-3-2-آزمایش دوم(%TA): 
3-3-3-آزمایش سوم(PH): 
3-3-4-آزمایش چهارم(Panel Test): 
3-3-4-1-تهیه پرسش نامه: 
3-3-4-1-1-سوالات وضعیت ظاهری: 
3-3-4-1-2- سوالات وضعیت کیفی : 
3-3-4-2-انتخاب افراد: 
3-3-4-3-روش کار: 
3-4-شاخص طعم: 
3-5-روش تجزیه وتحلیل داده ها: 
3-5-1-داده های آزمایشگاهی: 
3-5-2-داده های شاخص بازارپسندی: 
3-6-شرایط آزمایش: 
3-6-1-دما: 
3-6-2-نوع بسته بندی: 
3-6-3-رطوبت: 
3-6-4-محیط نگهداری: 
3-6-5-مدت زمان آزمایش: 
3-6-6-مکان آزمایش: 
3-6-7-وسایل وموادموردنیاز: 
3-6-7-1-وسایل: 
3-6-7-2-مواد موردنیاز: 
3-7-الگوی مفهومی پروژه: 
4- نتایج وبحث 
4-1-کلیات: 
4-2-مقایسه تاثیرتیمارهای متفاوت: 
4-2-1-تاثیرتیمار های مختلف رویPh: 
4-2-1-1-اثردما(Temperator) 
4-2-1-2-اثرواریته های متفاوت (VAR): 
4-2-1-3-اثرروشهای مختلف نگهداری (Storage): 
4-2-2-اثرتیمارهای مختلف رویTSS: 
4 -2-2-1-اثردما: 
4-2-2-2-اثرروش نگهداری: 
4-2-2-3- اثررقم : 
4-2-3-اثرتیمارهای مختلف رویTA: 
4-2-3-1-اثردما: 
4-2-3-2-اثرروش نگهداری: 
4-2-3-3- اثررقم: 
4-3-شاخص طعم: 
4-3-1-تعیین طعم میوه هادرآزمایش اول: 
4-3-2-تعیین طعم میوه هادرآزمایش آخر : 
4-3-3-مقایسه طعم میوه هادرآزمایش اول باآزمایش آخر: 
4-4-مقایسه داده های آزمون میزان بازار پسندی: 
4-4-1-آزمون ها: 
4-4-1-1-آزمون اول: 
4-4-1-2-آزمون دوم: 
4-4-2-روش مقایسه: 
4-4-3-مقایسه داده های آزمایش شاخص بازارپسندی: 
4-4-3-1-مقایسه داده های آزمایش ظاهری: 
4-4-3-1-1-بررسی آزمون F: 
4-4-3-1-2-بررسی آزمون میانگین ظاهری میوه ها: 
4-4-3-2-تست کیفی شاخص بازارپسندی: 
4-4-3-2-1-بررسی آزمون F: 
4-4-3-2-2-بررسی آزمون میانگین کیفی میوه ها: 
4-4-3-2-3-بررسی رتبه انارهادرمجموع تست شاخص بازارپسندی: 
4-5-بحث ونتیجه گیری: 
5- نتیجه گیری وپیشنهادات 
5-1-نتیجه گیری: 
5-2-پیشنهادات: 
6- فهرست منابع 
7- پیوست 
7-1-پرسش نامه آزمون بازارپسندی 
7-2-جداول 
7-2-1-جدول1و2 
7-2-2-جدول3و4 
7-2-3-جدول5و6 
7-2-4-جدول7و8 
7-2-5-جدول9و10 
7-2-6-جدول11 
7-2-7-جدول12 
7-2-8-جدول13 
7-2-9-جدول14و15 
7-2-10-جدول16و17 
7-2-11-جدول18 
7-2-12-جدول19 
7-3-نمودارها 
7-3-1-نمودار1 
7-4-اشکال 
7-4-1-شکل1 
7-4-2-شکل2 
7-4-3-شکل3 
7-4-4-شکل4 
7-4-5-شکل5 
7-4-6-شکل6 
7-4-7-شکل7 
7-4-8-شکل8 
7-4-9-شکل9 
7-4-10-شکل10 

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله مقایسه روشهای بسته بندی انارهای تجاری آبدانان استخوانی طبس و میخوش عقدا یزد وتأثیر روی کیفیت و ارزش افزوده آن در pdf

1برادران جمیلی، س. (1385). میزان استخراج رنگینه از پوست انار و استفاده از آن جهت کاربرد الیاف پشمی(35-30)

2زمانی،ذ.(1369).بررسی مهمترین خصوصیات ومشخصات انار های ساوه ومرکزی.پایان نامه فوق لیسانس ،گروه باغبانی دانشکده کشاورزی کرج( 29-34)

3شاکری‌، م.(1385). بررسی مقدماتی تأثیر حذف پرچم در کنترل کرم گلوگاه انار و اثرات جنبی آن. نخستین جشنواره و همایش منطقه‌ای انار کاشان(100)

4شاکری‌، م.(1384). گزارش نهایی طرح مقایسه ارقام انار تجارتی استان از نظر عملکرد، بازارپسندی و میزان مقاومت به کرم‌گلوگاه انار، آفتاب‌سوختگی، ترکیدگی، سرمازدگی و شته‌های انار. مرکز تحقیقات کشاورزی و منابع طبیعی یزد، (117)

5شاهدی، م.(1367).نگهداری اناربه طرق سنتی و صنعتی .گزارش بررسی مسایل اناردرایران. جهاددانشگاهی دانشکده کشاورزی دانشگاه دانشکده تهران.(168-175)

6عسکری سرچشمه،م.ع.(1364(بررسی اثردماروی خواص انبارداری انار.(پایان نامه فوق لیسانس ارائه شده به گروه باغبانی دانشکده کشاورزی کرج)،(48-52)

7میرخاور، ز.(1386-1387).اثرآنتی اکسیدانی ترکیبات فنولی پوست و دانه انار برتالو و روغن سویا (10-5)

8هاشمی، ر. ا.(1384).بررسی اثر کلریدکلسیم و واکس بر کمیت و کیفیت میوه انار رقم ملس یزدی وگل تفت درمراحل مختلف انبارداری(20-7)

9Artes, F.Tudela, J.A.Gil, M.I.(1998).Improving the keeping quality of pomegranate fruit by intermittent warming 207:316-

10.Aviram, M.Rosenblat, M.Gaitini, D.Nitecki, S.Hoffman, A.Dornfeld, L.Volkova, N.Presser, D.Attias J.H.Hayek, T.(2003).Pomegranate juice consumption for 3years by patients with carotid artery stenosis reduces common carotid intima-media thickness,blood pressure and LDL oxidation 423:423-

11. Ben-Arie, R.Segal, N. and Guelfat-Reich, S. (1984). The maturation and ripening of the Wonderful pomegranate

12. Ben- Yehoshua, Sh., R. V. Rodov, S.Fishman, & 1. Peretz. (1998). Packaging of ftuits and vega tables: Reducing condensation of water in Bell paper and mangoes, Acta Horticulturae. 464: 387-

13. Ben- Yehoshua, Sh., E. Barak, & B.Shapiro. (1987). Potharvest curing at high

temperatures reduces decay of individually sealed lemon, Pomelo and other citrus ftuit.J. Amer. Hort. Sci. 112(4): 658-

14. Ben- Yehoshua, Sh., B. Shapiro, Z. Even Chen, & S. Lurie.(1983). Mode of action of plastic film in extending life of lemon and bell pepper fruits by alleviation of water stress. Plant Physiology. 73:87-

15.Joles, W. (1995). Predicting film permeability needs for modified atmosphere packaging of lightly processed and vegetables. Hort. Sci. 30( 1): 25-

16. El-Nemr, S.E., Ismail, I.A. and Ragalo, M. (1990). Chemical composition of juice and seeds of pomegranate fruit162-

17.Francisco, A. J.Ginez, M.Juan, A.Martinez.(1995).controlled atmosphere of pomegranate33-

18.Guo, ch.Yang, j.Wei, j.Li, Y.Xu, J.Jiang, Y.(2003)Antioxidant activities of peel,pulp and seed fractions of common fruits as determined by FRAP assay.Nutrition Research.1719-

19. Harborne, J.B. (1982).Introduction to Ecological Biochemistry. Academic Press, London, UK

20.Hertog, M. G. L.Sweetnam, P. M.Fehily, A. M.Elwood, P.C.Kromhout, D.(1997). Antioxidant flavonols and ischaemic heart disease in a Welsh population of men. The Caerphilly study.Am. J. Clin. Nutr. 65, 1489-

21.Juan, P.Martinez, J.Martinez, J.J.Oltra, M.A.and Ferrandez, M. (1998).Current situation of pomegranate growing(Punica granatum L.) in southern Alicante.Chemical control of pests and diseases and financial cost157:157-

22. Kashiwada, Y.Nonaka, G. I.Nishioka, I.Chang, J. J.Lee,K. H.(1992). Antitumor agents, 129. Tannins and related compounds as selective cytotoxic agents. J. Nat. Prod., 55,1033-

23. Lansky, E.Shubert, S.Neeman, I.(1998). Pharmacological and therapeutical properties of pomegranate. In Proceedings 1st International Symposium on Pomegranate; Megarejo, P.;Mart´nez, J. J.; Mart´nez, J., Eds.; CIHEAM, Orihuela,Spain, Pr-07 232:231-

24.Maestre, J.Senabre, R.Melgarejo, P.and Garcia-Viguera, C.(1996).Preparation of pomegranate  jellies 223:219-

25.Melgarejo P,Martinez, J.Martinez, J.J. and Sanchez, M.(1998).Preliminary survival experiments in transplanting pomegranate 176:175-

26.Melgarejo, P. and Martnez, R.El Granado. Ed. Mundi-Prensa Libros, S.A., Madrid

27.Melgarejo, P.Sanchez, M.Hernandez, F.Martinez, J.J. and Amoros, A.(1998).Parameters for determining the hardness and pleasantness of  pomegranates (Punica granatum L.) 226:225-

28.Melgarejo, P.(1993).Selection y Tipificacion Varietal de Granado(Punica granatum L.). PhD Thesis,UPV

29. Pota, S., S. Keta, & M. L. C. Thongtham.(1989). Effect of packing materials and temperatures on quality and storage life of pomegranate fruits. Hort Abstract

30. Schubert, S.Y.Lansky, E. P.Neeman, I.(1999). Antioxidant and eicosanoid enzyme inhibition properties of pomegranate seed oil and fermented juice flavonoids. J. Ethnopharmacol.66, 11-

31.Stow, J. 1993. Effect of calcium ions on apple fruit softening during storage and ripening . Postharvest Biol Technol 3: 1 -

2-1-کلیات

مطالعات اپیدمیولوژی نشان می دهدکه مصرف میوه وسبزیجات بامحتوای بالای فنول باکاهش بیماریهای قلبی،مغزی، عروقی ومرگ دراثرتورم سرطانی مرتبط است(Hertog et al,1997).ودرآب میوه قرمزمانندانگوروتوت هامیزان فعالیت آنتی اکسیدان مورد توجه است.ازاین روآب انارنیزبه علت همین رنگ قرمزوفعالیت های بیولوژیکی مختص به آن دارای محبوبیت زیادی می باشد(Lansky et al,1998)

آنتی اکسیدان وآنتی تومورال فعال درتانن های پوست انار(Kashiwada et al,1992) و فعالیت آنتی اکسیدان آب انار ترش (Schubert et al,1999) گزارش شده است.یکی ازکاراکترهای اصلی کیفیت آنتی سیانین بارنگ قرمزدانه هاوآب آن نشان داده می شود.رنگ قرمز به غلظت ونوع محتوای آنتی سیانین درمیوه وابسته است (Harborne,1982)

انارمیوه ایست که ازمناطقی که اکنون ایران وافغانستان نامیده می شودسربرآورده است(Artes,1998)

اناردرختچه ایست خزان دارکه البته درنواحی گرم ومرطوب بازمستان های معتدل همیشه سبز است وحداکثرارتفاع آن به شش مترمی رسد.لازمه میوه دهی انار تابستانهای گرم وپاییز طولانی وخشک است.انار گیاهی است یک پایه وگرده ها ومادگی خودرابه راحتی بارورمی کند.(برادران جمیلی سارا،1385)اناردرجه حرارت پایین تراز12درجه سانتی گرادرانمی تواندتحمل کندزیراسرمای پایین ترازاین حد موجب خشک شدن قسمتهای هوایی وازبین رفتن درختان می گردد.(Guo et al,2003)همچنین انار میوه‌ای است گرمسیری تا نیمه گرمسیری که در مناطق حاشیه کویر، با تابستانهای گرم و خشک، محصول خوبی می‌دهد. انار بومی ایران بوده و در حال حاضر کشور ما با داشتن قریب 60000 هکتار باغهای انار و تولید حدود 665000 تن میوه، بزرگترین تولیدکننده و صادرکننده انار دنیاست(شاکری،1384)

درخت انارمعمولاًبه وسیله قلمه چوبی ریشه تکثیرپیدامی کندکه اغلب درگلخانه ها پیوندزده وبعدازیک سال به مکان دایمی آن منتقل می شود.قلمه های درخت اناردرفصل یخبندان قادربه ریشه زنی نمی باشنددرصورتی که آنها معمولاًدرانتهای زمستان ودراوایل بهارقادربه انتقال به قطعه ای جدیدمی باشند که ازاین امرقبل ازجوانه زنی صورت می گیرداگرچه عوامل متفاوتی ممکن است اتفاق بیفتدکه ازاین امرجلوگیری کند(Melgarejo et al,1998).دراسپانیاپیوندزدن اغلب به طورمعمول در2نوبت مؤثروبهترمی باشدیکی درماه مه یادرجولای.اگرچه این کاردرانتهای تابستان نیزمی تواندتوسط جوانه های نهفته صورت گیرد(Melgarejo et al,1992).امادرایران معمولادراواخربهمن واوایل اسفندانجام می شود

برطبق تحقیق سازمان کشاورزی ایالات متحده آمریکاانارمنبع خوبی ازآنتی اکسیدان ها، پتاسیم و ویتامینCمی باشد.آب انارحاوی تانن ها،آنتوسیانین ها ،پلی فنول ها (گروهی ازآنتی اکسیدانها)ومقادیرزیادی فیبر،نیاسین وپتاسیم است.آنتی اکسیدانهای موجوددراناردرپیشگیری یاکاهش سرعت آسیب سلولی که درشروع بسیاری از بیماریهادخیل است موثرمی باشد(برادران جمیلی سارا،1385)

دردانه های انارآنتوسیانین،اسیدسیتریک،گلوکزوفروکتوزبرسایرموادمی چربد(Artes et al,1998).همچنین درتحقیق دیگری فروکتوز،گلوکز،ساکاروزومالتوز به عنوان قندهای اصلی درآب انارتشخیص داده شده اند(Melgarejo,1993)

2-2-کاربرد

بیشترین درصدمصرف اناربه صورت تازه است.ازآب اناربصورت یک نوشیدنی استفاده می شود.ازآب انارغلیظ شده که رب انارنام داردبه عنوان چاشنی مصرف می شود.دانه های انارراداخل شربت هاوژله هابه کارمی برند.پوست،گل وریشه اناردرطب سنتی کاربردفراوان دارد.درشمال ایران ازپوست اناربرای دباغی چرم به دلیل آنکه حاوی مقدارزیادی تانن می باشداستفاده می شود.همچنین پوست دارای موادرنگی است که دررنگرزی استفاده می شود.ازمخلوط کردن هسته های انارباجو،علوفه خوبی برای دام درست می شود.درطب سنتی برای درمان اسهال،دیسانتری،کرم روده وجلوگیری از خونریزی استفاده شده است.دارای اثرات مفیدبرای بیماران قلبی و عروقی است.بامهار اکسیداسیون لیپوپروتئین هابادانسیته کم وکاهش توسعه آتروکلرازین،باعث کاهش سکته قلبی می شود.ضدتصلب شرایین است.باعث کاهش فشارخون است.برعوارض ناشی از یائسگی،همچنین جلوگیری ازکاهش تراکم استخوان زنان یائسه موثراست.پوست،آب وروغن هسته اناردارای خواص ضد سرطانی است.ازرشد،گسترش وتهاجم تومورهاجلوگیری می کند.دارای اثرات ضدالتهابی بوده وروغن هسته انار حاوی اسیدچرب پانیسیک بوده وروی سرطان سینه،پروستات وتومورهای پوستی موثراست. در تیماربیماریهای تنفسی دارای کاربرد است.خواص ضدویروسی داشته وبرروی ویروس تبخال موثراست.فعالیت شدید ضدویروس آنفلوانزادارد.(میرخاورزهرا،1387)

 مصرف آب انار برای مدت 3سال توسط بیماران دارای تنگی مجاری شاهرگی، ضخامت عمومی شاهرگی درونی ترین غشای پوششی رگها،پوشش میان سرخرگ، فشارخون واکسایش آن باعث کاهش این مشکلات می شود(Aviram et al,2003)

 همواره پروسه تولیدغذاهایی که ازعصاره اناربدست می آیدبه عنوان یک جایگزین به جای مصرف انارتازه تحت بررسی بوده است.ازآن جمله پروژه تحقیقاتی تولید ژله اناربه عنوان یک مزیت مهم برای پرورش دهنده محسوب می شودکه در آن میزان PHودمای انبارداری وثبوت رنگ ژله موردتحقیق قرار گرفته است(Maestre et al,1996)

 یکی دیگرازجنبه های جدیدکه درحال تحقیق بوده وبازهم به عنوان جایگزین برای مصرف تازه انارموردتوجه می باشد به کارگیری روغن داخل دانه های اناراست.طبق تحقیقی 6/83درصد چربی داخل انار اشباع وحدود3/16غیراشباع می باشد(El-Nemr et al,1990)

 کیفیت دانه های اناربه پارامترهای معلومی بستگی دارد:رنگ اصلی،اندازه،نسبت ماده جامدمحلول به اسیدیته ( ) (که محتوایSS،Aونسبت( )به رتبه بندی اناردرشیرین ، ترش وترش- شیرین(ملس)بودن انارموثراست)، دلپذیری، سختی (Melgarejo et al,1998)

 باتوجه به سطح زیرکشت اناردرایران وافزایش همه ساله آن،همچنین استقبال کشورهای خارجی ازاین محصول وافزایش روزافزون صادرات وارزآوری آن برای کشور،مساله نگهداری وکنترل فاکتورهای موثردرکاهش کیفیت میوه اناردرپس از برداشت ازاهمیت بسیاری برخورداراست(بهادران باغبادرانی فیروز،1379)

عوامل موثردر کیفیت میوه اناردرسه بازه زمانی باید بررسی شود

درطول زمان رشدمیوه

درمرحله برداشت

پس ازبرداشت تارسیدن به دست مصرف کننده

2-3-درطول رشدمیوه

ایجاد شرایط مناسب برای گیاه ازلحاظ تغذیه،آبیاری،هرس مناسب ومبارزه باآفات و بیماریهادرجهت افزایش فتوسنتزو جلوگیری ازتضعیف گیاه،خصوصادرمرحله رشد سریع میوه هاضروری می باشد

آفت کرم گلوگاه،بیماری ترشیدگی وپوسیدگی ودوعارضه ترک خوردگی وآفتاب سوختگی ازعواملی هستندکه درمرحله قبل ازبرداشت باعث کاهش کیفیت میوه انار می شوند(هاشمی،1384)

نقص ایجادشده درظاهر اناردرایالت الیکانت دراسپانیا(ودرتمامنقاط دنیا)توسط آفات وبیماریها،مهمترین دلیل ضرر اقتصادی تولیدکنندگان هست.کاهش ارزش اقتصادی تولید سالم گیاه ازسالی به سال دیگرمتفاوت وبین 13-8درصدمی باشد(juan et al,1998)

برای مبارزه با کرم گلوگاه روش مکانیکی(حذف از مزرعه)وروش بیولوژیکی(زنبور تریکوگلوما)استفاده می شود. برای مقابله با ترشیدگی وپوسیدگی ناشی از قارچ تنها شیوه مبارزه شیمیایی انجام می شود.                                     خسارات ناشی ازترکیدگی راباافزایش مراقبتهای زراعی،کنترل آفت مکنده واستفاده ازارقام زراعی مقاوم می توان کاهش داد

عارضه آفتاب سوختگی میوه انار درمناطق بسیارخشک،گرم وپرنورمشاهده می شود که تنهابااستفاده ازارقام مقاوم واصلاح روش کشت وهرس مناسب درخت می توان آن راکاهش داد.(هاشمی،1384)با این حال، هر ساله خسارات هنگفتی از ناحیه حشرات، کنه‌ها، جوندگان، قارچها، باکتری‌ها، نماتدهای پارازیت گیاهی و عوامل خسارتزای غیر زنده مثل سرما، آفتاب، تنش‌های رطوبتی و بیماریهای فیزیولوژیکی به باغهای انار وارد می‌شود. به عنوان مثال متوسط درصد خسارت کرم‌گلوگاه انار در کشور و در سالهای مختلف حدود 30-25 درصد محصول، معادل 450- 375 میلیارد ریال به نرخ سال 85 برآورد شده‌است(شاکری، 1385)

2-4-مرحله برداشت

 اناریک میوه غیربحرانی است چون بایدموقعی برداشت شودکه مزه آن رسیده است . انارهایی که زودتربرداشت می شوند دارای اسیدیته بالاتر،درصدموادجامدقابل حل کمترومقدارتانن بیشتری دردانه ها می باشد. اگرانارقبل ازرسیدگی برداشت شودعلاوه برآنکه طعم وعطرآن کامل نمی شودپوست آن نیز به سرعت تغییررنگ داده وپوست داخلی قهوه ای می شود.درمقابل انارهای برداشت شده درمرحله پس ازرسیدگی به بیماریهای قارچی ونارسایی های فیزیولوژیک حساس شده وعمرانبارداری آن کاهش می یابد.برای تعیین بهترین زمان برداشت، شاخص هایی که می توانند استفاده شوند، رنگ خارجی، مواد جامد محلول(SS) ،اسید قابل ارزیابی(A)ورسیدگی یاشاخص کمال(بلوغ)می باشد.اودراین تحقیق موادجامدمحلول درسطح 5/1درصدرابه عنوان شاخص رسیدگی انار معرفی می کند.(Ben-arie et al,1984) بسته بندی بلافاصله پس ازبرداشت ودرمحل باغ انجام گیردتاازصدمات فیزیکی جلوگیری شود. (هاشمی،1384). وقتی اناربرداشت شد،ساقه های چوبی میوه درجعبه های پلاستیک طوری کنارهم قرارگیرند که ساقه میوه های کنارهم به هم آسیب نزند.بنابراین تاج میوه هابدون آسیب به یکدیگربه طور تکی قرار گیرند(Aviram et al,2003)

2-5-پس ازبرداشت

اناربه علت طبیعت خاص خودودارابودن مقدارزیادی آب وموادقندی پس ازبرداشت درمعرض حمله عوامل بیماریزاقرار می گیرد.همچنین ادامه فرایندهای متابولیکی ازقبیل تنفس وتعرق سبب کاهش ارزش غذایی و کیفیت ظاهری وبازارپسندی آن می گردد.درجه حرارت،رطوبت،غلظت گازهاوعوامل بیماریزاجزءفاکتورهای موثردرکیفیت میوه انار پس ازبرداشت می باشند(هاشمی،1384)

خنک کردن تنهاروش برای تازه نگه داشتن میوه تازه برای بیش ازسه ماه است(Artes et al,1998). کاهش دمادرکاهش تنفس،کندشدن ازدست رفتن آب،کاهش رشدعوامل بیماریزاو افزایش عمرماندگاری موثراست.تغییر دمابه گونه ورقم،زمان نگهداری،نقطه انجمادو حساسیت میوه به سرمازدگی بستگی دارد(هاشمی،1385)

البته باکاهش بیش ازحددماخطرسرمازدگی میوه بانشانه هایی مثل قهوه ای شدن پوست،سوراخ،تاول پوست،یک حساسیت بالابه پوسیدگی،بی رنگی دانه های داخلی وقهوه ای شدن بروز می کند(Artes et al,1998)

اتلاف آب میوه رابه دوروش کاهش دمای اطراف میوه وافزایش رطوبت نسبی محیط اطراف میوه می توان کنترل کرد. دونوع انبار جهت کنترل غلظت گازها داریم:الف)انباربااتمسفر کنترل شده   ب)انباربااتمسفرتغیییرداده شده(هاشمی،1384) دراسپانیااناررادردمای5درجه سانتیگرادورطوبت نسبی95-90درصدبه مدت بیش ازدوماه نگهداری می کنند(Artes et al,1998)

استفاده از هر کدام ازدوروش دمای مورد استفاده ومدت زمان تیمار، بستگی به نوع و حساسیت محصول دارد .در بعضی موارد استفاده از دماهای بالا سبب صدمات پوستی به میوه شده و حساسیت میوه را به سرمازدگی و بیماریهای قارچی افزایش می دهد(Ben-Yehoshua et al,1998).تیمارهای گرمایی علاوه برکنترل عوامل بیماری زا با تشکیل مواد لیگنینی در بافت آسیب دیده ، از کاهش آب محصول جلوگیری می کند(Pota et al,1989).دربرخی از میوه ها به طور موقت سرعت تنفس را کاهش داده و سبب حفظ قند و مواد جامد قابل حل در میوه ها می گردد( Ben-Yehoshua et al,1998). همچنین گرمادهی می تواند با افزایش فسفولیپیدهای غشا سبب افزایش مقاومت میوه به دمای پا یین شده وسرمازدگی محصول را کاهش دهد(Stow,1993)

درتحقیقی اثرکلریدکلسیم وواکس برکمیت وکیفیت رقم ملس یزدی وگل تفت درمراحل مختلف انبارداری بررسی شده است(هاشمی،1384).درجایی دیگر اثرپوشش پلی اتیلن برروی عمرانباری وکیفیت میوه اناربررسی شد(بهادران باغبادرانی فیروز،1379).یکی ازروشهای مناسب برای بسته بندی اناراستفاده ازکارتن باجعبه های یک ردیفه می باشد (هاشمی،1385).درجایی دیگرپیشنهادشد وقتی اناربرداشت شد، میوه درجعبه های پلاستیک کنارهم قرارگیرند(Aviram et al,2003)استفاده ازپوششهای پلی اتیلن جهت کاهش اتلاف آب و حفظ کیفیت محصول بر روی تعداد وسیعی از میوه ها آزمایش شده و در مورد بسیاری از محصولات چون مرکبات در مقیاس تجارتی مورداستفاده قرار می گیرد(Ben-Yehoshua et al,1983) . این پوششها نسبت به بخار آب نفوذناپذیر بوده و با به وجودآوردن اتمسفری اشباع از رطوبت، از تبخیر و چروکیدگی میوه جلوگیری می کنند( Ben-Yehoshua et al,1987).این پوشش ها به دلیل غیرقابل نفوذ بودن نسبت به ملکول های اکسیژن و دی اکسید کربن، اتمسفری تغییر داده شده (M.A)در اطراف میوه به وجود می آورند که باعث کاهش تنفس و تأخیر در پیری ونرم شدن آن به خصوص در میوه های دارای تنفس فرازگراهمچنین جلوگیری از پوسیدگی های ثانوی و بالاخره کاهش سرایت آلودگی در بین میوه ها به یکدیگر می شوند(Camerson et al,1995).ضمناً در صورت عدم مبارزه با عوامل بیماری زا و قارچ ها، میکرواتمسفر اشباع از رطوبت که توسط این پوشش ها به وجود می آید سبب تحریک رشد عوامل فساد قارچی خواهدشد(Ben-ehoshua et al,1987)

همچنین پوتاوهمکاران( 1989 ) باقراردادن میوه های اناردرپوشش های به ضخامت02/0میلی متر  عمر انباری میوه را افزایش داده بدون اینکه درخصوصیات کیفی میوه انارازقبیل TA&TSSتغییری حاصل شود(Pota et al,1989)

تحقیقی هم دردانشگاه صنعتی اصفهان روی ارقام گل تفتی وزاغ باسه روش نگهداری،شامل دوروش سنتی(روش معمولی وروش زیرخاک)ویک روش صنعتی(استفاده ازسردخانه)صورت گرفته است.دراین تحقیق روش زیرخاک،سردخانه وانبارمعمولی به ترتیب بیشترین مطلوبیت راداشته وکمترین درصدپوسیدگی مربوط به سردخانه بوده وانبارمعمولی وزیرخاک کردن دررده های بعدی قرارگرفته اند.همچنین سردخانه،دارای کمترین افت میوه براثرتبخیروپوسیدگی بودهوتیمارهای زیرخاک کردن وانبارمعمولی به ترتیب درردیفهای بعدی قرارگرفته اند(شاهدی،1367).همچنین درتحقیقی دیگربه مدت پنج ماه انارهای رقم گل وزاغ تفت رادرسردخانه نگهداشته وافت وزن وکیفیت میوه راموردارزیابی قرارداده است.براساس نتایج این بررسی،افت وزن درسردخانه حدود 20درصدازانبار معمولی کمتربوده وکیفیت انارنگهداری شده درسردخانه به مراتب بهتروبازارپسندتربوده است(زمانی،1369)

3- مواد و روشها

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی مقاله آزادی مشروط در قانون مجازات و مقایسه آن با لایحه قانون مجازات اسلامی در pdf دارای 148 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله آزادی مشروط در قانون مجازات و مقایسه آن با لایحه قانون مجازات اسلامی در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله آزادی مشروط در قانون مجازات و مقایسه آن با لایحه قانون مجازات اسلامی در pdf

مقدمه

مجازات;

مفهوم آزادی مشروط

سابقه تاریخی آزادی مشروط

اهداف آزادی مشروط

مدت آزادی مشروط

شرایط ضمن مدت آزادی مشروط

ضمانت اجرای تخلف از شروط

سابقه تحقیق

مرکز مراقبت آزادی مشروط یا تعلیق مجازات;

رویکردهای اصلاحی به منظور زندان زدایی

جایگزین زندان در جهان

پیشینه

جایگزینی، همزاد با آغاز حبس گرایی

اثباتیون و تاَثیر بر حبس گرایی

مارک آنسل و زندان زدایی

پست مدرنیزم و زندان زدایی

آغاز حبس زدایی

بخش اول

سقوط مجازات;

فصل اول: تعلیق اجرای مجازات;

گفتار اول: مبانی تعلیق مجازات;

گفتار دوم: قلمرو اجرای مجازات;

گفتار سوم: فلسفه و فایده تعلیق

مبحث اول:ویژگی های خاص تعلیق

مبحث دوم:ماهیت حقوقی تعلیق

مبحث سوم: آثار تعلیق

فصل دوم : آزادی مشروط

گفتار اول: سابقه تاریخی آزادی مشروط در قوانین جزایی ایران

گفتار دوم: چگونگی دلایل توجیهی پذیرش آزادی مشروط و مقایسه آن با تعلیق مجازات;

مبحث اول: الف- دلائل توجیهی پذیرش آزادی مشروط

مبحث دوم: ب-مقایسه آزادی مشروط با تعلیق مجازات;

گفتار سوم: تشریفات اعطای آزادی مشروط

مبحث اول: مدت آزادی مشروط و شرائط ضمن مدت;

مبحث دوم: تبعات آزادی مشروط

گفتار چهارم: آئین و شروط اعطای آزادی مشروط

مبحث اول: شرایط مربوط به طبیعت مجازات;

مبحث دوم: شرایط مربوط به حکم

مبحث سوم: شرایط خاص محکوم

فصل سوم : آثار و نتایج آزادی مشروط

گفتار اول: لغو آزادی مشروط

گفتار دوم: قلمرو آزادی مشروط

بخش دوم

رویکرد اصلاحی به منظور زندان زدایی

فصل اول : الزامات لازم برای جایگزین های مجازات;

فصل دوم: روش های سنتی جایگزینی زندان در جهان

فصل سوم: دو کشور موفق در آزادی مشروط

بخش سوم

آزادی مشروط از منظر لایحه جدید قانون مجازات اسلامی

پی نوشت ها

 پی نوشت ها

1-دکتر اردبیلی، محمد علی، حقوق جزای عهدی جلد دوم صفحه

2-دکتر اخوند، محمد، آیین دادرسی کیفری جلد سوم صفحه

3-پرفسور گارو، مطالعات نظری و عملی در حقوق جزا، ترجمه دکتر تقابت، جلد دوم صفحه

4-کیفر شناسی ترجمه دکتر نجفی، صفحه

5-دکتر دانش، تاج زمان، حقوق زندانیان و علم زندان ها، صفحه

6-مطالعات نظری و عملی در حقوق جزا، صفحه 223 پرفسور گارو

7-دکتر اردبیلی، محمد علی، حقوق جزا عمومی جلد دوم صفحه

مقدمه

آزادی مشروط زندانیان

پیشگفتار

نظر به تاَکید ریاست محترم سازمان زندان ها مبنی بر انجام مطالعات و بررسی پیرامون موضوع (حبس زدایی) بر آن شدیم تا با بهره گیری از تاَسیسات حقوقی موجود در راه رسیدن به هدف های متعالی سازمان زندان ها تحلیلی اگرچه مختصر در این باره ارایه کنیم، لذا در اولین بررسی آزادی مشروط زندانیان را مورد بحث قرار می دهیم سپس عفو و سایر مواردی را که در خروج زندانیان بیشترین تاَثیر را دارند به بحث می گذاریم، هرچند در ورود زندانیان تاَسیسات و قوانین تاَثیر بسزایی دارد و لاجرم ذدر بررسی بعدی نیز به آنها اشاره خواهیم کرد

آزادی مشروط فرصت و مجالی است که پیش از پایان دوره ی محکومیت به محکومان در حبس داده می شود تا چنانچه در طول مدتی که دادگاه تعیین می کند از خود رفتارهای پسندیده نشان دهند و دستورهای مقام قضایی را به موقع اجرا کنند از آزادی مطلق برخوردار شوند

فکر آزادی مشروط زندانیان به قرن نوزدهم مربوط می شود این تاَسیس حقوقی مرحله پیشرفته جدید اجرای مجازات به منظور تاَدیب و تهذیب اخلاقی محکومان است

قانونگذار برای زندانیانی که از خود حسن رفتار نشان می دهند، این امتیاز را قایل می شود تا آنان بتوانند پس از سپری شدن مدت معقولی، آزادی خود را به دست آورند. استفاده از این شیوه ها با توجه به محاسن عمده ای که دارند و زندانی را از زندان و معایب آن دور می کند از طرف علمای مکتب دفاع اجتماعی نوین مورد استقبال واقع شده است

آزادی مشروط سابقه به نسبه طولانی دارد مبنا و اساس آزادی مشروط از طریق طریقه انگلیسی است و بدواَ در مورد محکومانی که به مستعمرات انتقال می یافتند اجرا شد

در فرانسه نیز ایجاد آزادی مشروط در سال 1885 این نوآوری برای محکومانی در برداشت که مجازات حبس خود را در عین آزادی تحمل می کردند

اجرای روش های آزادی مشروط یکی از موارد مهم تشویق زندانیان به کار، حفظ نظم و آرامش، حسن سلوک و خوش رفتاری با دیگران محسوب می شود و از آثار سوء محیط زندان تا حدودی جلوگیری می کند و در اصلاح و تربیت زندانیان در بین مرحله آزادی و زندان بسیار مفید است. این اعطا یک نوع گذشت و بخشش کرامت و سخاوت مقامات قضایی محسوب نمی شود، بلکه حقی است که قانون گذار به حائزین شرایط اعطا کرده است و مرحله ای ار مراحل اصلاحی و تربیتی محسوب  می شود

صرف نظر از اینکه آزادی مشروط باعث کاهش جمعیت زندانیان و نیز کاهش هزینه های دولت می شو د، تاَثیر بسیار مثبتی بر عملکرد فرد زندانی می گذارد و او من تلاش برای تغییر دادن در اخلاق و رفتار خویش برای ورود به اجتماع نیز آمادگی پیدا می کند. به اعتقاد گاروفالو «آزادی مشروط کلید زندان را به دست زندانی می دهد و ترس رجعت به زندان او را به کردار نیک تشویق می کند.» این قاعده دارای دو فایده است یکی اینکه آزادی عاملی در اجرای مجازات است و دیگر آنکه آزادی مشروط زندانیان را برای بازگشت به مقام و طبقه اجتماعی قبلی خود مهیا می سازد

در خصوص مبانی آزادی مشروط زندانیان به موارد متعددی اشاره شده است آزادی مشروط یکی از ابزارهای مقابله برای تکرارجرم است و باعث تشویق زندانیان به نشان دادن مستمر حسن اخلاقی می شود و همچنین ابزار مهر و شفقت نسبت که کسانی است که که متنبه و پشیمان شده اند

نخستین بار نهاد آزادی مشروط در سال 1337 با تصویب قانون راجع به آزادی مشروط زندانیان وارد نظام کیفری ایران شد به موجب ماده واحده ی این قانون، هر کس که برای اولین بار به علت ارتکاب جرم یا جنایت به مجازات حبس محکوم می شد تحت شرایطی می توانست از آزادی مشروط استفاده کند، این قانون بعدها وارد مجازات اسلامی شد و آخرین بار در سال 1377 اصلاح گردید. به موجب ماده 38 قانون مجازات اسلامی هر کس برای بار اول به علت ارتکاب جرمی به مجازات حبس محکوم شده باشد و نصف مدت مجازات را گذرانده باشد دادگاه صادر کننده دادنامه محکومیت قطعی می تواند در صورت وجود شرایط زیر حکم به آزادی مشروط نماید

1-هرگاه در صورت اجرای مجازات مستمراَ حسن اخلاقی نشان داده باشد

2-هرگاه از اوضاع و احوال محکم پیش بینی شود که پس از آزادی دیگر مرتکب جرمی نخواهد شد

3-هرگاه تا آنجا که استطاعت دارد ضرر و زیانی که مورد حکم دادگاه یا مورد موافقت مدعی خصوصی واقع شده بپردازد یا قرار پرداخت آن را بدهد

آنچه از متن آماده فوق استنباط می شود این است که قانون گذار دو شرط اصلی برای استفاده از آزادی مشروط لحاظ کرده است

 محکومیت حبس برای اولین بار و سپری شدن نیمی از مجازات حبس یعنی زندانی مشروط می تواند از این امتیاز استفاده کند. ضمن تحمل نیمی از مدت حبس محکومیت قبلی نداشته باشد و این موضوع قابل انتقاد به نظر می رسد شرط نداشتن سابقه ی محکومیت کیفری برای استفاده از آزادی مشروط اساساَ زاید است

اگر سایر شروط در اعطای مشروط تحقق پیدا کند تفاوت میان بزهکار بدوی و بزهکار ثانوی از لحاظ میزان (استحقاق بی مبنا است) منظور از محکومیت به حبس در صدر ماده فوق حبس تعزیری است و الا اگر محکومیت فردی زندانی حبس به عنوان حد باشد نمی تواند از این امتیاز استفاده کند

نکته دیگر آنکه بر خلاف تبصره ی 2111 ماده واحده ی مصوب سال 1337 محکومان به حبس دائم پس از گذراندن 12 سال می توانستند از آزادی مشروط استفاده کنند ولی در قانون فعلی به این نکته اشاره ای نشده است. به اعتقاد برخی حقوقدانان تبصره اشاره شده ی بالا که همچنان معتبر است و در موارد سکوت قانون می توان به آن استناد  کرد

باید توجه د داشت موارد معدودی حبس ابد که در قانون مجازات اسلامی وجود دارد (ماده 201 حد سرقت در  مرتبه سوم ماده 211 اکراه در قتل) بر اساس موازین فقهی است و از شمول آزادی مشروط خارج است موارد معدود دیگری (نظیر مواد قانون مبارزه با مواد مخدر) می توانند با استفاده از عفو و تخفیف مدت حبس از آزادی مشروط برخوردار شود

به موجب ماده ی 39 قانون مجازات اسلامی صدور حکم آزادی طمشروط منوط به پیشنهاد سازمان زندان ها و تاَیید دادستان یا دادیار ناظر خواهد بود. بند 12 ماده 230 آیین نامه سازمان زندان ها یکی از وظایف سازمان را (تهیه و پیشنهاد اسامی محکومان واجد شرایط آزادی مشروط و ارایه آن به دادستان یا دادیار ناظر زندان) عنوان کرده است شورای طبقه بندی زندانیان در خصوص زندانیان حایز شرایط آزادی مشروط تصمیم گیری می کند. (ماده 74 آیین نامه) در نهایت به موجب ماده ی 76 آیین نامه مذکور مدیر کل استان یا رییس زندان با تصویب شورای طبقه بندی اسامی محکومان واجد شرایط آزادی مشروط را به دادستان یا دادیار ناظر زندان پیشنهاد می کند

آزادی مشروط بعد از عفو، مطلوب ترین تشویق برای زندانیان است و زندانیان به شدت از آن استقبال می کنند، زیرا به موجب آن آزادی خود را به دست می آورند و برای ورود مجدد به جامعه و زندگی اجتماعی آماده می شوند. اما این آزادی مطلق نیست و قانون گذار به موجب تبصره 3 ماده ی 38 شرایطی برای زندانیان مقرر کرده است که در صورت تخلف از آن در زندان سپری کند (دادگاه ترتیبات و شرایطی را که فرد محکوم باید در مدت آزادی مشروط رعایت کند از قبیل سکونت در محل معین یا خودداری از اشتغال به شغل خاص یا معرفی نوبه ای خود به مراکز تعیین شده و امثال آنها را در متن حکم قید می کنند که در صورت تخلف وی از شرایط مذکور یا ارتکای جرم مجدد بقیه دوران محکومیت وی به حکم دادگاه صادر کننده ی حکم به مرحله ی اجرا در می آید) همچنین قانون گذار زمان استفاده از آزادی مشروط را به موجب ماده ی 40 ق.م.ا حداقل یک سال  و حداکثر پنج سال عنوان کرده است

موضوع مورد بحث،آزادی مشروط زندانیان می باشد که این تاسیس در قانون مجازات اسلامی بیان گردیده است.آزادی مشروط به مجرمینی که به مجازات حبث محکوم شده اند،توسط دادگاه صادر کننده حکم قطعی داده می شود. لذا ابتدا به بیان تعریف مختصری از مجازات می پردازیم

مجازات

مجازات را می توان واکنش جامعه  در قبال پدیده مجرمانه دانست از نظر عرفی مجازات بیش تر مترادف تنبیه است.از نظر شرعی مجازات غالبا به معنای عذاب اخروی به کار رفته است اگر چه شرع بعضا مجازات دنیوی را هم برای برخی از جرایم مقرر داشته است

ویژگی ها و اهداف مجازات نزد تمام جوامع و ادیان،قطع نظر از اختلافات جزئی دارای تشابه اساسی می باشد وجود هراس در مجرم،آزاردهی و آسیب رسانی تحقیر آمیز بودن و جبران ضرر و زیان ناشی از جرم را از ویژگی های مجازات ها و اصلاح و تربیت مجرم و اجرای عدالت را از اهداف مجازات ها ذکر کرده اند

در گذشته  مجازات ها جنبه خصوصی و انتقام داشته اما امروز مجازات ها از حالت انتقام خصوصی در آمده و از شدت آن کاسته شده و تعیین مجازات و اجرای آن تحت نظامات دولتی درآمده است

هر دولتی بابت جرائم و مجازات براساس عرف حاکم و غالبا پس از تصویب پارلمان،مقررات جزایی حاکم بر کشور را در کتاب (قانون) منتشر می کند و همه باید از قوانین جزایی و انواع جرایم و مجازات های مقرر بر هر جرم آگاه شود.در واقع اصل قانونی بودن جرائم و مجازات ها بر حقوق جزای تمام کشور ها حاکم است.در قانون مجازات اسلامی ایران،مجازات ها به دسته های زیر تقسیم میشود

حدود،قصاص،دیات،تعزیرات و مجازات های بازدارنده

پس از بیان این چکیده از مجازات به بررسی مقدمه ای از آزادی مشروط و سابقه  تاریخی و اهداف آن می پردازیم

((نتیجه محکومیت کشوری،اجرای مجازات و ترتیب آثار و احکام راجع به آن است.مع ذلک ممکن است کیفیاتی مقارن محکومیت جزایی یا بعد از آن ظاهر شود که موجب تغییر نتایج مزبور میگردد.پاره ای از کیفیات،اجرای مجازات را موقتا معوق می گذارد تا بعدا تکلیف قطعی  آن روشن شود تعلیق و آزادی مشروط از آن جمله اند.))

از جمله دیگر موارد سقود مجازات ها  می توان به کیفیات و تاسیساتی مانند مرگ محکوم،مرور زمان مجازات،عفو،گذشت محکوم له اشاره کرد

مفهوم آزادی مشروط

آزادی مشروط زندانیان،از جمله تاسیساتی است که برای تعویق اجرای مجازات به کار می رود.منظور از آزادی مشروط  آن است که مجازات محکوم قبل از پایان مدت آن معوق گردد و محکوم به حبس در طی  دوره ای تحت آزمایش قرار گیردتا هرگاه رفتار وی مطلوب و پسندیده بود،کاملا آزاد شود و چنان چه معلوم شود محکومیت جزایی در او موثر نبوده،باقی مانده مجازات را تحمل کند و ((به علاوه  به مناسبت رفتار ضد اجتماعی اخیر هم شدید تر مجازات شود.))

در واقع می توان بیان داشت (آزادی مشروط فرصت و مجالی است که پیش از پایان دوره محکومیت به محکومان در بند داده میشود تا چنان چه در طول مدتی که دادگاه تعیین می کند از خود رفتاری پسندیده نشان دهند و دستورهای دادگاه را به موقع اجرا گذارند،ازآزادی مطلق برخوردار شوند.))

سابقه تاریخی آزادی مشروط

سابقه تاریخی آزادی مشروط در قانون جزای ایران را میتوان در قانون راجع به وادار کردن محبوسین غیر سیاسی  به کار مصوب 1314 جست و جو کرد که عبارتست از آنکه

((اشخاصی که در نتیجه ارتکاب جرایم عادی(غیر سیاسی) محکوم به حبس شده باشند و لااقل یک ثلث از مدت حبس درباره آنان اجرا شده ; نسبت به بقیه مدت حبس در موسسات فلاحتی یا صنعتی وادار به کار و تحت حفاظت  قرار داده می  شوند.)) و بر طبق ماده(2)  همان قانون  ((در صورتی که بعد از انتقال به موسسات فلاحتی یا صنعتی مرتکب جنایتی شود،محبس اعاده و علاوه بر مجازات جرمی که  جدیدا مرتکب شده بقیه مدت مجازات جرم سابقاز تاریخی که مرتکب جرم جدید شده درباره او اجرا می شود.)) و نیز در ماده واحده  تعلیق مجازات مصوت 1331که  با قواعد آزادی مشروط منطبق بود

ماده واحده قانون راجع به آزادی مشروط زندانیان در 23 اسفند 1337 تصویب شد.این ماده واحد مشتمل بر 9 تبصره بود که شرایط و تشریفات  اعطای آزادی مشروط را معین و نحوه اعمال آن را توسط دادگاه مشخص می کرد

((در مورد جنحه بعد از گذشت نصف از مجازات حبس و در مورد جنایت پس از گذشت دو سوم مجازات،مشروط بر این که شخص برای بار اول محکوم به حبس شده باشد،آزادی مشروط را می پذیرفت.))

اهداف آزادی مشروط

((اعطای آزادی مشروط می تواند پاسخی باشد به یکی از اهداف مجازات که همان اصلاح بزه کار و آماده ساختن وی برای بازگشت به زندگی اجتماعی است.))

در مورد نظر اخیر الذکر در مورد اصلاح بزه کار،دکتر نوربها در کتاب زمینه حقوق جزای عمومی در بحث آزادی مشروط چنین بیان می دارد

مجازات باید در اهداف مختلف خود بیش از هر مساله ای به اصلاح مجرم توجه داشته باشد

شخصی که به حبس محکوم می گردد و دوران محکومیت خود را طی می کند،امیدوار  به آینده خویش و نیازمند یاری  وکمک برای بازگشت به جامعه و ساختن این آینده است.لذا قابلیت محکوم در سرعت بخشیدن به اصلاح خود منوط به توجه و موقعیت و سرنوشت اوست

اعطای آزادی مشروط در واقع برای قسمتی از مجازات است.به صراحت ماده (38)ق. م.ا شخص باید نصف مجازات را بگذارند. یعنی اگر شرایط موجود بود محکوم به حبس نصف دیگر مجازات زندان را در مکانی به نام زندان تحمل نمی کند.اجرای قسمتی از مجازات می تواند مبین چند مسئله باشد

1)((جامعه به  مجرم اجازه نداده تا بتواند از کیفر فرار کند و قانون را بی ارج بشنساد،لذا جامعه وظیفه خود را در اجرای کیفر  انجام دادهخ است.))

2)((از جهت عملی نگهداری مجرمی که اصلاح شده ،بی فایده است،علاوه بر این که جامعه می تواند از نیروی فعالب او استفاده کند)) که  نتیجه آن در پایان بحث مطرح خواهد شد. آزلادی مشروط در قانون مجازات  اسلامی،شرایط،آثار و نتیج اعطای آزادی مشروط آزادی مشروط در فصل چهارم از باب دوم قانون مجازات اسلامی مصوب 1370 عینی مواد 38،39،40 این قانون بیان گردیده است (البته ماده(38) و تبصره  های  آن در 27/12/1377 اصلاح گردیده است.) این مواد عبارت اند از

ماده (38) قانون مجازات اسلامی

((هر کس برای بار اول به علت ارتکاب جرمی به مجازات حبس محکوم شده باشد و نصف مجازات را گذرانده باشد،دادگاه صادر کننده دادنامه محکومیت  قطعی می تواند در صورت وجود شرایط زیر حکم  به آزادی مشروط او نماید

1)هر گاه در مدت اجرای مجازات مستمرا حسن اخلاق نشان داده باشد

2)هرگاه تا آن جا که استطاعت دارد ضروریاتی که مورد دادگاه یا مورد موافقت مدعی خصوصی واقع شده،بپردازد یا قرار پرداخت آن را بدهد و در مجازات حبس توام با جزای نقدی مبلغ مزبور رابپردازد یا با موافقت رئیس حوزه قضایی تربیتی برای پرداخت داده باشد

تبصره 1:مراتب مذکور در بندهای یک  و دو  باید مورد تایید رئیس زندان محل گذران محکومیت و قاضی ناظر زندان یا رئیس حوزه قضایی محل قرار گیرد و مراتب مذکور در بند سه  باید به تایید قاضی مجری حکم برسد

تبصره2:دادگاه ترتیبات و شرایطی را که فرد محکوم باید در مدت آزادی مشروط رعایت کند از قبیل سکونت در محل معین یا خودداری از اشتغال به شغل خاص یا معرفی نوبه ای خود به مراکز تعیین شده و امثال آن در متن حکم قید می کند که  در  صورت تخلف وی از شرایط مذکور یا  ارتکاب جرم  مجدد بقیه محکومیت وی به  حکم دادگاه صادر کننده حکم به مرحله اجرا در می آید

ماده (39) قانون مجازات مجازات اسلامیب

صدور حکم آزادی مشروط منوط به پیشنهاد سازمان زندان ها و تایید دادستان یا دادیار ناظر زندان خواهد بود

ماده(40) قانون مجازات اسلامی

مدت آزادی مشروط بنا به تشخیص دادگاه کمتر از یک سال و زیادتر از پنج سال نخواهد بود

شرایط ماهوی اعطای آزادی مشروط

1)  محکومیت به مجازات حبس برای بار اول  به موجب ماده (38) شرط ضروری اعطای آزادی مشروط محکومیت مجرم به کیفر حبس برای اولین بار م یباشد.((می توان اینگونه استنباط کرد که مقصود این نیست که هر کسی اول بار مرتکب جرم شود بلکه بار اول باید به مجازات حبس محکوم شده باشد))یعنی به عبارت دیگر نداشتن سابقه محکومیت به طور مطاق در این ماده شرط استفاده از آزادی مشروط نیست بلکه محکوم علیه نباید سابقا به مجازات حبس محکوم شود

2)    تحمل نصف مدت محکومیت به حبس مقرر در حکم دادگاه

اعطای آزادی مشروط منوط بر این شرط است که محکوم علیه نصف مدت مجازات حبس را گذرانده باشد ملاک احتساب در این موارد،مدت زمانی است که در حکم دادگاه قید شده و حکم محکومیت باید در حال اجرا باشد

محدودیت تحمل نصف مجازات حبسفمانع از آن نیست که محکوم نتواند قبل از انقضای نصف مدت در خواست آزادی مشروط نماید اما حکم به آزادی با پایان گرفتن نیمی از مجازات امکان دارد

الف)محکومیت به حبس ابد

در مورد محکومیت به حبس ابد،قانون راجع به  آزادی مشروط زندانیان مصوب 1337 در تبصره (1) این ماده واحده بیان داشته است کخه محکومین به حبس دائم پس از گذراندن دوازده سال حبس ممکن است از آزادی مشروط استفاده نمایند

نظریه مشورتی شماره 1445/7 مورخ 25/2/1372 بیان می دارد .((مقررات ماده (38)ق.م.ا .در صورتی قابل اعمال است که مجازات مقرر در قانون و حکم دادگاه دارای مدت باشد.حبس دائم مدت ندارد و لذا محکوم به حبس ابد نمی تواند از آزادی مشروط استفاده کند ولو اینکه حبس دائم با استفاده از عفو به حبس مدت دار تخفیف یافته باشد زیرا مجازات در قانون ملاک عمل است نه مجازات تقلیل یافته بعد از عفو

قانون مجازات اسلامی تکلیف محکومین به حبس ابد را مشخص نکرده است اما به نظر می رسد  دلیلی بر حذف  ماده واحده سال 1337 وجود ندارد و محکومان به حبس ابد می توانند پس از 12 سال از این آزادی مشروط استفاده کنند.خصوصا اگر به منطق آزادی مشروط توجه گردد

ب)تخفیف مجازات حبس

درباره مجازات حبس مخفی که محکوم علیه به موجب جهات محففه قانونی یا قضایی از آن برخوردار شده ،مبنای احتساب،میزان حبس تخفیف یافته ای است که برای او تعیین شده است

در مورد مجازات تقلیل یافته بعد از عفو می توان بیان داشت که به مانند تخفیف باید عمل کرد یعنی  ملاک احتساب نصف مجازات مقرر در رای است دکتر اردبیلی :آزادی مشروط فرصت و مجالی است که پیش از پایان دوره محکومیت به محکومان در بند داده می شود تا چنانچه در طول مدتی که در دادگاه تعیین می کند از خود رفتاری پسندیده نشان دهد و دستورهای دادگاه را به موقع اجرا گذارند، از آزادی مطلق برخوردار شوند

بنابراین اگر کسی به فرض به حداگثر مجازات جرم موضوع ماده 639ق.م.ا که (10 سال حبس) است محکوم شود و پس از عفو مجازاتش به 7 سال تقلیل یابد به شرطی می تواند از آزادی مشروط استفاده کند که نصف 10 سال یعنی 5 سال حبس مقرر در حکم را تحمل کرده باشد

مجازات اعدام پس از تخفیف یا عفو محکوم علیه در صورت تبدیل آن به مجازات حبس تابع همین قواعد خواهد بود

3)در طول اجرای مجازات مستمرا حسن اخلاق نشان دهد و مراتب به تایید رئیس زندان و قاضی ناظر زندان یا رئیس حوزه قضایی محل برسد

شرط سوم-همانگونه که ملاحظه می شود- این است که مجرم در مدت اجرای مجازات ،مستمرا حسن اخلاق نشان دهد.در کتاب حقوق جزای عمومی دکتر اردبیلی این شرط را بنام حسن اخلاق و سلوک می بینیم.در توضیح برای این شرط می توان گفت قانونگذار از میان محکومان به حبس کسانی را شایسته استفاده از آزادی مشروط می شناسد که در مدت اجرای مجازات مستممرا از خود حسن اخلاق نشان دهد این روش از نظر قانونگذار به معنای اصلاح محکوم تلقی شده و او را مستحق استفاده از آزادی مشروط می شناسد

در قانون معیار سنجش حسن اخلاق بیان نگردیده فقط شرط استمرار بیان شده است .به نظر می رسد منظور قانونگذار این است که یک زندانی،باید مقررات زندان را رعایت کند و تنها از حالت ظاهری و موقتی یک زندانی نباید پی به وجود حسن اخلاق در او بود

در پایان اشاره می شود که شرط بیان شده قسمت اول آن در بند یک ناده38 و قسمت دوم آن در تبصره یک این ماده بیان گردیده است

4)از اوضاع و احوال محکومد پیش بینی شود که محکوم پس از آزادی دیگر مرتکب جرم نخواهد شد این مورد نیز مثل شرط قبل،باید به تایید رئیس زندان محل گذران محکومیت و قاضی ناظر زندان یا رئیس حوزه قضایی محل برسد.تبصره یک ماده

از دیگر شروط اعطای آزادی مشروط عبارت است از این که بتوان اطمینان حاصل کرد  و مطمئن شد که محکوم پس از آزادی از زندان،دیگر مرتکب جرم نخواهد شد.در مورد حصول اطمینان اندکی باید تامل کرد جرا که نمیتوان معیار خاصی را ارائه نمود وبیان داشت که ما مطمئن هستیم محکوم به حبس پس از آزادی از زندان،به سراغ بزه نخواهد رفت زیرا به آسانی نمی توان به افمار و اندیشه های انسان ها پی برد

تنها دلیلی که در این زمینه می تواندملاک تشخیص قرار گیرد محتویات پرونده کیفری و گزارش سازمان زندان ها  در مورد رفتار و اخلاق محکوم در طی دوران اقامت در زندان است مثال اینکه محکوم از خود مستمرا حسن اخلاق نشان دهد و در زندان معترض کسی نشود))

البته به نظر نگارنده تحقیق وقتی یک یاز شرایط اعطای آزادی مشروط این است که مجرم برای بار اول به مجازات حبس محکوم شده باشد (صرف نظر از اختلافات موجود)،این فرد ،فردی است  که به نظر نمی رسد دوباره مرتکب بزه گردد و بخواهد به زندان برگردد و همچنین هدف ما که همانا دور کردن این افراد از محیط زندان و تماس با مجرمین حرفه ای است،باید کمی متعادل تر و منصفانه تر با فرد مستحق آزادی مشروط برخورد کنیم

نکته ای که در مورد تبصره یک ماده 38 وجود دارد این است که پیشنهاد دادیار ناظر زندان باید مستدل باشد و بر وجود شرایط آزادی مشروط در زندانی دلالت کند همچنین پیشنهاد رئیس سازمان زندان ها و دادستان تکلیفی برای دادگاه ایجاد نمی کند

5)جبران ضرر متضرر از جرم

از دیگر شروط،برای اعطای آزادی مشروط مذکور در بند 3 ماده 38 این است که تا آن جا که استطاعت دارد ضرر و زیان مورد حکم دادگاه را بپردازد یا موافقت مدعی خصوصی را بگیرد یا قرار پرداخت آن را بدهد و مراتب به تایید قاضی مجری حکم برسد

آنچه که باید در مورد این شرط مورد توجه قرار گیرد این است که قانونگذار جبران ضرر و زیان را با شرط استفاده از آزادی مشروط نشناخته و همین اندازه که زندانی ترتیب پرداخت خسارت را بدهد،برای اعطای آزادی مشروط کافی خواهد بود.همچنین افلاس و اعسار محکوم علیه  و عدم استطاعت مالی او مانع اعطای آزادی مشروط نمی باشد.همین که شخص وعده مساعد جهت جبران ضرر و زیان مذکور در حکم را بدهد و قرائن و امارات هم حکایت از تصمیم محکوم نماید،می توان به او آزادی مشروط داد. همین طور عدم رضایت شاکی خصوصی در صورت وجود سایر شرایط مانع استفاده از آ؛زادی مشروط نخواهد بود

ذکر این نکته هم لازم است که اگر دادخواست ضرر و زیان تقدیم نشده باشد  و حکمی در زمینه ضرر و زیان یا جزای نقدی صادر نشده باشد.شرط مذکور در بند “3″ ماده (38) منتفی خواهد بود

بند (3) ماده (38) طبق تبصره 1 این ماده باید به تایید قاضی مجری حکم برسد.شرایط شکلی اعطای آزادی مشروط زندانیان شرایط شکلی همان آیین اعطای آزادی مشروط می باشد و در ماده (39)قانون مجازات اسلامی ،بیان می گردد

پیشنهاد سازمان زندان ها و تایید دادستان  یا قاضی ناظر زندان

اعطای آزادی مشروط منوط است به پیشنهاد سازمان زندان ها و تایید رئیس سازمان حوزه قضایی(دادستان) و قاضی ناظر زندان قبل از آن شورای طبقه بندی زندانیان –که رئیس زندان نیز عضوی از آن است –درباره شایستگی محکوم علیه نظر خود را بیان می کند

پس از آنکه حسن رفتار و سلوک زندانی در مدت اجرای حبس به تایید رئیس زندان رسید و از افعال محکوم علیه پس از آزادی اطمینان حاصل شد،نام او را در شمار محکومان واجد شروط آزادی مشروط به قاضی ناظر زندان یا رئیس حوزه قضایی پیشنهاد می کند.قاضی مجری حکم پس از اینکه موافقت خود را در خصوص پرداخت جزای نقدی و ضرر و زیان ناشی از جرم اعلام کرد از طریق رئیس حوزه قضایی از دادگاه صادر کننده حکم قطعی یا دادگاه جانشین تقاضای آزادی مشروط زندانی را خواهد کرد

دادگاه صادر کننده دادنامه قطعی حکم آزادی مشروط را صادر می کند. در این مورد ذکر این نکته لازم است که چنان چه حکم دادگاه های عمومی و انقلاب مورد اعتراض و تجدید نظر قرار گیرد و در صورتیکه عینا تایید گردد. دادگاه صادر کننده  محکومیت قطعی یعنی دادگاه صالح برای اعطای آزادی مشروط همان دادگاه عمومی و انقلاب است.اما چنان چه حکم دادگاه های عمومی و انقلاب با اصلاحات و یا تغییراتی در مرجع تجدید نظر مورد تجدید نظر قرار گرفته باشد دادگاه صلاحیت  دار برای صدور حکم آزادی مشروط در واقع همان دادگاه تجدید نظر است.برابر تبصره 2 ماده 38در صورت انحلال دادگاه صادر کننده حکم صدور حکم آزادی مشروط از اختیارات دادگاه جانشین است ذکر این نکته  لازم است که دادگاه مکلف به پذیرش درخواست آزادی مشروط نیست و می تواند پیشنهاد سازمان زندان ها را مردود اعلام کند وی رد پیشنهاد مانع درخواست مجدد و پذیرش آن نیز  با توجه به اینکه شرط اعطا منوط به پیشنهاد سازمان زندان ها می باشد.بنابر این به درخواست محکوم یا وکیل مدافع او آزادی مشروط اعطا نمی گردد و درخواست رد می شود

مدت آزادی مشروط

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی مقاله عامل‌های نرم افزاری و معماری عامل‌های نرم افزاری در pdf دارای 65 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله عامل‌های نرم افزاری و معماری عامل‌های نرم افزاری در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله عامل‌های نرم افزاری و معماری عامل‌های نرم افزاری در pdf

فصل اول
مقدمه  
یک عامل نرم افزاری چیست؟ 
عاملهای فراگیری کار اشتراکی 
چرا عامل های نرم افزاری؟ 
ترکیب کردن عوامل به عنوان مدیران منبع      
پیروزی مشکلات رابط کاربر 
مدیریت غیر مستقیم توسط بکارگیری 
عاملها و تجربه کاربران
فصل دوم
عاملها برای یادگیری و کمک هوشمند      
ویژگیهای کامپیوترهای life like      
عاملهای نرم افزاری برای فراگیری مشارکتی. کتاب Boy(1997) 
سیستم M          
عامل اجتماعی، کار مشترک و متحرک      
فصل سوم
افکار مجزا    
یادداشتها  
فصل چهارم
مقدمه    
مسائل امنیتی با عوامل و واسطه های نرم افزار   
از الگوریتم ها تا سیستم ها    
فن سیستم ها   
Virtual secretary

مقدمه

معرفی عاملهای نرم افزاری

از ابتدای تاریخ ثبت شده، مردم  شیفته ی ایده ی  عناصر غیر انسانی شده بودند. تصورات معروف درباره ی یک آدم مکانیکی، شبه انسانها، رباتها،; وموجودات افسانه ای دانش به فرهنگ ما نفوذ کرده است که پشت صحنه نا آگاهانه را شکل می دهد که در مقابل عاملان نرم افزاری مشاهده شده اند. کلمه ی ربات که از czech کلمه ای برای کار پر زحمت گرفته شده است به دنبال بازی karel capek’s در سال 1921 در RUR (ربات های جهانی Rossum) مشهور شد. زمانی که رباتهای capek کارکنان کارخانه بودند، عموم همچنین بارها رؤیای رومانتیک رباتها را به عنوان ناظران دیجیتالی پذیرفته بودند که مانند مکانیکی هایی هستند که در ویژگی زنده ساخته شده اند. Jetson ها روزی وظایف مادی خانواده که در خانه انجام میشود مورد بررسی قرار می دهند.علی رغم اینچنین آغازهای بی ضرر، تصور عمده ی عموم از استعدادهای مصنوعی مجسم کننده ی مخلوقات در اکثر اوقات بیشتر یک کابوس بوده است تا یک رؤیا. آیا نیروی وحشت آور رباتها ارتباط بین انسانها و غلامان کارفرماها را معکوس خواهد کرد؟ هر روزه تجربه های کاربران کامپیوتر با رمز و رازهای نرم افزار معمولی توسط اشکالهای رنجش آور روبرو میشود، ویژگیهای نا محدود و ویروسهای خطرناک که ترس از این که نرم افزار مخلوقات خودمختار را نیرو می بخشد حتی مسئله های بیشتری را مطرح میکند. رباتهای باهوشتر توانایی بیشتری در تعقیب بهره های خودشان نسبت به  کارفرمایشان دارند.رباتهایی که بیشتر شبیه انسان هستند نقطه ضعف ها و گریز از مرکز های بیشتری از انسان را نمایش میدهند. همانطور که نگرانیهای پنهان نمی تواند در طرح عناصر نرم افزاری انکار شود، حقیقتا بیش از یک دانه از حقیقت در هر کدام از آنها موجود است

اگرچه ماشین های خودکار از گونه های متنوع برای قرنها وجود داشته است تنها با پیشرفت کامپیوترها و کنترل تئوری از زمان جنگ جهانی دوم است که هر چیزی شبیه عناصر خودمختار ظاهر شده است. نرماندیها(1997) مشاهده کردند که شاید ارتباط بیشتر سوابق با عناصر هوشمند امروزی سرومکانیزم هستند و وسایل کنترل دیگری شامل کنترل کارخانه و صعود خودکار، فرود آمدن و کنترل پرواز هواپیما. اگرچه عواملی که اکنون در نظر گرفته شده اند در راههای مهم و مفاهیم اولیه متفاوت اند

به طور مؤثر برای لحظه ای، به نظر میرسد مومنتوم از سخت افزار به نرم افزارتغییر کرده است، از اتمهایی که یک ربات مکانیکی در یک بیت جای میدهد که یک عامل دیجیتالی را می سازد.(negroponte 1997 )

آلان کی، یک طرفدار طولانی مدت تکنولوژی عامل، یک نقشه ی کوچک ردیابی بیشتر اصول اخیر عوامل نرم افزاری را فراهم کرد

ایده ی یک عامل از جان مک کارتی در اواسط 1950 سر چشمه می گیرد، و این مفهوم توسط اولیور جی سلفریج چند سال بعد مسکوک شده است. زمانی که هر دوی آنها در مؤسسه ی تکنولوژی ماساچست بودند.  آنها سیستمی در نظر داشتند که وقتی  هدفی به آن داده می شد می توانست جزئیات مناسب عملیات کامپیوتر را اجرا کند و در خواست کند و تجهیزات را دریافت کند، که  زمانی که در این فرضیه تردید وجود داشت در مفاهیم انسانی پیشنهاد شد.یک عامل می تواند یک ربات ایمن باشد که زندگی می کند و با جهان کامپیوتری تجارت میکند.(کی1984)

نوانا (1966) تحقیق عامل را به دو رشته  اصلی تقسیم کرد

 اولین رشته حدود سال1977 و دومی حدود سال 1990 شروع شد. رشته ی اول که در آن اصول اساسا هوش ساختگی توزیع شده هستند (DAI  ).این رشته اساسا روی عوامل گونه ی مشورتی با مدلهای سمبلیک ورودی متمرکز شده است. اینچنین کارهایی در فهم نگرانی های بزرگ مانند تعامل و ارتباط بین عوامل ، تجزیه و توزیع وظایف ، هماهنگی و همکاری، تضاد تفکیک پذیری با مذاکره وغیره شرکت داده می شود

دومین رشته در مقایسه یک حرکت در حال رشد اخیر سریع برای مطالعه ی محدوده ی وسیعی از گونه های عامل از احمقانه ترین آنها تا هوشمندانه ترین آنها است. تاکید بر این موضوع موشکافانه از مشورت به عمل واز استدلال به فعالیت حرکتی مجدد تغییر یافته است. تنوع خیلی زیاد عملیات و دستیافته ها نشانی کلیدی است که عوامل نرم افزاری شاهراه بشوند

دعوت به مبارزه که توسط محققان اخیر کنار گذاشته شده بود به طور متنوع توسط افراد جدید در هوش ساختگی توزیع شده ، رباتیکها، زندگی مصنوعی، محاسبه شئ توزیع شده ، تعامل کامپیوتر و انسان، واسطه های باهوش و انطباقی، تحقیق هوشمندانه و تصفیه، بازیابی اطلاعات، فراگیری دانش، برنامه ریزی کاربر، برنامه ریزی توسط دمونستراسیون و یک لیست رو به رشد از رشته های دیگر ادامه یافته است. همانطور که “عامل ها” ی بسیاری از تنوعات توسعه یافته اند هیاهو در استفاده از این مفهوم بدون توافق مشابهی در اینکه مفهومش چیست وجود داشته است. برخی از برنامه ها به سادگی عامل نامیده می شوند به دلیل اینکه آنها در پیشرفت برای اجرای وظایف روی ماشینهای کنترل از راه دور متوانند برنامه ریزی شوند (بی شباهت به شغلهای دسته بندی شده در یک کادر اصلی نیست) بعضی از آنها به این دلیل که آنها وظایف محاسبه در رده های پایین را انجام می دهند زمانی که دستور العمل  زبان برنامه ریزی رده های بالاتر یا زبان برنامه نویسی ساده به آنها آموخته شده باشد. (apple computer1993) بعضیها به این دلیل که آنها اسباب اجرای یک تابع شناختی متراکم یا ابتدایی هستند(Minsky 1986, Minsky and riecken 1994)، بعضیها به این دلیل که آنهاویژگیهای هوشمندی توزیع شده را آشکار می کند(Moulin and chaib-draa 1996) ، بعضیها به این دلیل که آنها نقش میانجی گری بین مردم و برنامه ها را به کار می برند. (Coultaz 1990; Wiederhold 1992) بعضیها به این دلیل که آنها نقش یک همیار هوشمند را اجرا می کنند(Boy 1991, Maes 1997) بعضیها به این دلیل که آنها می توانند در یک راه خود جهت گیری از کامپیوتر به کامپیوتر انتقال یابند.(White 1996) بعضیها به این دلیل که آنها خودشان را به عنوان یک کاراکتر باور کردنی معرفی می کنند(Ball et all. 1996, Bates 1994, Hayes-roth, BROWNSTON, and Gent 1995)بعضیها به این دلیل که آنها به زبان ارتباطی عامل صحبت می کنند (Genesereth 1997, Finin et al. 1997). بعضیها به این دلیل که آنها توسط کاربران به عنوان غرض مندی و جنبه های دیگری از حالت ذهنی نشان داده می شوند(Shoham 1997)

خارج از این اغتشاشات ،دو دستاورد جدا اما مرتبط در تعریف عامل مورد تلاش قرار گرفته بود0یکی بر اساس اندیشه ی عامل به عنوان اسناد ساخته شده توسط چند نفر بنا شده بود،دیگری بر اساس دارا بودن وصف خواصی که عامل های نرم افزاری طراحی می شوند،بنا شده است0 این دید مکمل در مقطع “عامل نرم افزاری چیست ” خلاصه می شوند. مقطع ثانویه راجع به دلیل عامل های نرم افزاری که خود به دو بخش جدا مربوط میشوند، بحث میکند

ساده کردن پیچیدگیهای محاسبه ی توزیع شده
پیروز شدن محدودیت های اخیر دستاورد های مشترک کاربران مقطع هایی مرور فصل به فصلی از کتابهای باقیمانده را فراهم میکند

یک عامل نرم افزاری چیست؟

این مقطع دو بخش عامل که در حال بررسی استِ: عامل به عنوان اسناد و عامل به عنوان یک توصیف را خلاصه می کند

عامل به عنوان اسناد:

همانطورکه در گذشته نوشته شده است یکی از برجسته ترین چیزها در باره ی تحقیقات اخیر و توسعه در عامل های نرم افزاری این است که چطورتشابه کوچکی بین دستاوردهای متفاوت وجود دارد.هنوز بعضی چیزهایی که ما بطور حسی فهمیدیم به عنوان یک  “شباهت خانوادگی “در بین انها وجود دارد.چون این شباهت نمی تواند در شباهت در جزئیات اجرا، معماری یا تئوری باشد باید یک درجه ی خوب و نقش چشم های یک ناظر باشد. عامل آن چیزی است  که عامل انجام میدهد.اگر چه شعاری بسیار آسان است که در تسخیر میگیرد. سرانجام ماهیت این دیدگاه که ضروری است نمی تواند بوسیله فهرست کردن یک مجموعه از خواص مشخص شود اما اساسا شامل تخصیص روی بخش های مختلف بشر است. این دیدگاه کمک میکند تا بفهمیم چرا پیش آمدن با همه ی تعاریف عامل، بسیار مشکل است. عامل هوشمندی یک شخص، هدف هوشمندی شخص دیگر است وهدف با هوش امروز، برنامه ی بی معنی فرداست0 تشخیص کلیدی در پیش نگری ما و اشاره ای از نظر ماست

ادعای بسیاری از توضیح دهندگان عامل این است که تنها بعضی از الگوریتم های مربوط به ارائه ی اشیای متمایل نسبت به یک رویه ای آسانتر میتواند اظهار داشته شود وفهمیده شود 0 بنا براین گاهی ممکن است برای کاربران وتوسعه دهندگان این اسانترباشد که روند برنامه هایشان را در مفهوم عامل ها تفسیر کنند0دیکشنری امریکایی HERITAGE ،یک عا مل را به صورت زیر تعریف میکند: “چیزی که عمل می کند یا قدرت یا اختیار عمل کردن دارد;یا به بیانی دیگر “یا” وسیله ای که توسط آن چیزی انجام شده یا موجب شده است ؛وسایل و تجهیزات.” مفهوم از قسمت حال فعل لاتین agere:رانندگی کردن، هدایت کردن،عمل کردن یا انجام دادن.مانند حس هر روزه ،ما از یک عامل نرم افزاری انتظار داریم که بابت فردی برای انجام یک وظیفه خاصی عمل کند که بر او محول شده است.اما از آنجاییکه جدا کردن هر جز خسته کننده است، ما دوست داریم که عوامل ما قادر به تشخیص منظور ما از آن چیزی که به آنها میگوییم باشند.عوامل تنهادر صورتی قادر به این هستند که چیزهایی راجع به زمینه درخواست شده بدانند.سپس بهترین عامل ها ،فقط نیاز ندارند که یک شکل خاص مهارت را تمرین کنند.بلکه همچنین نیاز دارند که در محاسبه غرابت کاربر و شرایط برده شوند.در این حالت ،یک عامل،نقش چیزی را بازی می کند که negroponte آن را یک “خواهر زن دیجیتالی” نامید: وقتی که من می خواهم که ترجیحاٌ به جای خواندن بازنگری ها به سینماها روم ،از خواهرزنم تقاضا میکنم که بیاید . همه ما یک معادل داریم که هم بر فیلم ها ماهر است و هم بر ما .آن چیزی که ما نیاز به ساخت آن داریم یک خواهر زن دیجیتالی است

در حقیقت مفهوم “عامل” که در کمک کردن انسانها به انسانها مجسم شده است در اکثراوقات در جایی است که مهارت حقیقاً با دانش شما مخلوط شده باشد. یک عامل سفر خوب اطلاعات از هتل ها و رستورانها را با اطلاعات درباره خودتان در می آمیزد.یک عامل مکان واقعی ،یک مدل از خودتان از ردیف خانه هایی که برای برای شما مناسب هستند به همراه درجه های متنوع موفقیت می سازد .حال یک عامل پاسخگوی تلفن ،یک عامل اخبار یا یک عامل سازماندهی پست الکترونیکی را در نظر بگیرید.چیزی که همه ی آنها به طور رایج دارند قابلیت مدل کردن شماست.((neroponte

زمانی که تشریح بالا به نظر میرسد که حداقل افرادی را که ادعا میکنند یک سیستم صورت پرداخت معمولی(دستمزد) میتواند به عنوان یک عامل مورد توجه قرار گیرد،رد میکند،هنوز فضای زیادی برای مخالفت وجود دارد.(franklon & grassen 1996)برای مثال اخیراً تعداد تعجب برانگیز توسعه گران اجراهای موجود نرم افزارهای خود را به عنوان عاملها دوباره نامگذاری کرده اند،علی رغم این حقیقت که به نظر میرسد شباهت کمی با عاملها دارند .همانند مشاهده های فونر.( foner 1993)

“.. من مطابقت کمی برای بیشتر پیشنهادهای تجاری که خودشان را عامل می نامند پیدا کردم. بیشتر آنها به طور گسترده به جنبه انسانی قایل  شدن برای نرم افزار گرایش داشتند. و سپس نتیجه میگیرند که به خاطراین جنبه انسانی داشتن باید یک عامل باشد ،در حالتی که به طور همزمان فراهم کردن هرگونه قدرت یا قرارداد اجتماعی بین کاربر و عامل با شکست مواجه می شود.بیشتر انها ،با اشکال ،خود مختار هستند.به جز حسابهای یک کار طبقه ای جدول بندی شده و اصولی. تعداد زیادی به طور قبیح تنزل نمی کنند و به همین دلیل اعتقاد کافی برای استدلال بیشتر نسبت به وکالت جزیی و ناچیز و خطرهای همراه با آن ،القا نمیکنند.”

Shoham یک مثال عملی فراهم میکند که با آن مثال بیان می کند که اگر هر چیزی می تواند به عنوان یک عامل توصیف شود ،این چنین عملکردی همیشه با سود همراه نیست

ایجاد یک تغییر کوچک به عنوان یک عامل بسیار مشارکت توسط قابلیت انتقال که با تمایل انجام میشود کاملاً منسجم است.که مطلقاً جریان را انتقال میدهد وقتی که باور کرده است که ما میخواهیم انتقال یابد نه صورت دیگری ، قطع کردن تغییر به سادگی راه ارتباط با آرزوهایمان است

اگرچه ،در حالیکه این یک منظر منسجم است تا زمانی که ضرورتاً مکانیزم را کارآمد برای تشریح مکانیزمی و ساده تر رفتار آن دریابیم.(shoham1993 )

بر اساس ویژگی ها و قانون های فیزیکی پیش بینی میشود.                   حالت فیزیکی

بر اساس اینکه چه چیزهایی طراحی میشود برای انجام پیش بینی میشود     حالت طرح

بر اساس فرض عامل معقول برای انجام پیش بینی میشود                       حالت عمدی

 سه حالت پیش گویاندی dennitt از سال1993 _1992 

دنیت سه حا لت پیش گویاند را توصیف می کند که مردم میتوانند سیستم ها را به آینده ببرند.مردم هر چیزی را که بیش ترین راحتی را در اختیار انتخاب خواهند کرد برای سیستم های طبیعی (برای مثال برخورد توپهای بیلیارد)برای مردم پیش بینی کردن رفتارها بر اساس ویژگیها و قانونهای فیزیکی عملی است. اگر ما به طور کافی راجع به یک سیستم طراحی شده اطلاعات داشته باشیم ما به راحتی می توانیم رفتارهای ان را بر اساس نقش هایش پیش بینی کنیم این طراحی شده است تا چه کاری انجام دهد این چنین john mcccathy   در کارش بر روی نصیحت پذیران در اواسط سال 1950 مشاهده کرد” در بعضی مواقع پیچیدگی سیستم شرایطی را ایجاد می کند که بهترین کار پذیرفتن نصیحت است.”(ryan 1996)

برای مثال برای پیش بینی رفتار بشر، حیوانات ،ربات ها یا عوامل ممکن است این مناسب تر باشد که حالتی را بر اساس فرض عامل معقول قرار دهیم تا اینکه بر اساس فهم محدود ما از طرح اولیه اصولی آنها باشد

Sigh (1994) چندین دلایل عملی و تکنیکی برای در خواست نشان دادن عوامل به عنوان سیستم های عمدی نشان داد

(i)                آنها مانند طراحان و تحلیل کنندگان برای ما طبیعی هستند

(ii)             توصیف مختصر ،کمک به هم و توضیح رفتار سیستم های پیچیده را فراهم ساخت

(iii)          الگوهای عملکرد و قطعاً منظم را که در اجرای کامل فیزیکی عامل در سیستم مستقل است را قابل دسترسی ساخت

(iv)           ممکن است استفاده شود به وسیله ی خود عامل ها در استدلال درباره همدیگر

عامل به عنوان توصیف

بیشترین تعریف وی÷ه  عامل نرم افزاری که بسیاری از محققان عامل ان را قابل قبول می دانند این است که : یک وجود نرم افزاری است به طوریکه فعالیت ها به طور پیوسته و خود گردان در یک محیط خاص و اغلب پر شده از عامل های دیگر انجام میشود و پردازش می کند.(shohan 1997) . نیاز به پیوستگی و خود مختاری ناشی می شود از خواسته ها به یک عامل با توانایی حمل فعالیت ها با یک روش هوشمندانه و انعطاف پذیر که واکنشی برای تغییرات در محیط بدون نیاز دایمی راهنمایی ها و مداخله ی بشر است.تصوراً یک عامل که به طور پیوسته در یک محیط در طول یک دوره ی طولانی از زمان فعالیت می کند می تواند تجربه هایش را بیاموزد به علاوه ما انتظار داریم یک عامل که یک محیط را با عامل های دیگر پر می کند و برای توانایی ایجاد ارتباط و همکاری کردن با آنها پردازش می شود و احتمالاً از جایی به جایی برای انجام مشابه حرکت می کند

تمام اینهایی که گفته شد ،بیشتر عاملهای نرم افزاری امروزه ،به طور منصفانه لطیف و موجوداتی با هدف خاصی هستند ،هرکدام از آنها می توانند بسیاری از آنچه که در بالا در یک مد عمومی طرح ریزی شده اند را انجام دهند.از این جهت عبارت “عامل نرم افزاری” شاید بهترین مفهوم چتری مشاهده شده باشد که یک محدوده از انواع عامل محدود وخاص بیشتر دیگر را می پوشاند.(nwana1996) اگرچه مانند انفرادی ها شاید توانایی عامل ها بیشتر در مضیقه باشد ،در تراکمشان ، آنها برای شبیه سازی عملکردهای یک “خواهر زن دیجیتالی” ابتدایی تلاش می کنند ،همانگونه که آشنایان صمیمانه خاص با کاربر و شرایط ،دانش را با کسانی که جزییات چگونگی دستیابی به اطلاعات و سرویس های مورد نیاز را بر عهده دارند تبادل می کنند.برای سازگاری با نیازمندی های یک مشکل خاص ،ممکن است هر عامل مراتب بیشتر یا کمتر ویژگی ها را دارا باشد.مانند آنهایی که درetzioni and weld(1995),franklin and graesser(1996)  به شمار آمده اند

-     واکنش پذیری :  قابلیت حس انتخابی و عمل کردن

-     خود مختاری:  هدف غیر مستقیم ،فعالیت حرفه ای و رفتار خود آغاز گری

-     رفتار کار اشتراکی :  توانایی کار در کنسرت با عامل های دیگر برای دستیابی به یک هدف رایج

-     “مرتبه دانش”(newell 1982)  توانایی ارتباط :   توانایی برقراری ارتباط با اشخاص و عامل های دیگر با زبانی که بیشتر شبیه عملکردهای زبانی انسان است تا پروتکل های برنامه به برنامه مرتبه نمادی معمولی

-     قابلیت استنتاجی :  توانایی عمل روی خاصیت های وظیفه ی چکیده با استفاده از دانش ابتدایی هدف های عمومی و روش های مقدم برای دستیابی به ارتجاعی بودن ؛ رفتن فراتر از اطلاعات داده شده و شاید داشتن مدل های صریح از خودش ،کاربر،شرایط و یا عامل ها ی دیگر

-     تداوم موقتی :  ماندگاری هویت و حالت در طول دوره های طولانی زمان

-     شخصیت :  توانایی آشکارسازی ویژگی های یک ویژگی قابل باور همانند احساس

-     انطباقی :  توانایی یادگیری و پیشروی توسط تجربه

-     انتقال پذیری :  توانایی انتقال در یک مسیر خود جهت گرفته از یک پایگاه میزبان به دیگری

عامل های فراگیری کار اشتراکی

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی مقاله نحوه ارائه سرویس ADSL در شرکت های PAP در pdf دارای 76 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله نحوه ارائه سرویس ADSL در شرکت های PAP در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله نحوه ارائه سرویس ADSL در شرکت های PAP در pdf

فصل اول

آشنایی با مرکز دیتا(Data center)

1-1 اقدامات لازم جهت ایجاد Data Center

1-2 معیارهای طراحی Center Data

1-3 اجزای اصلی پیاده‌سازی Data Center

1-3-1 ISP

1-3-2 مرکزداده

1-4 نحوه در اختیار گرفتن سرور موجود در مرکز داده

1-5 ارائه خدمات و سرویس در شرکت ارتباطات دیتا به چه صورتی است ؟

فصل دوم

آئین نامه مرکز خدمات داده اینترنتی (IDC)

1-2 تعاریف;

2-2 ویژگیها و مشخصه های مرکز خدمات داده اینترنتی

2-2-1 امکانات و ظرفیت های فنی

2-2-2 امنیت;

2-3 زیر ساخت شبکه

2-4 مدیریت مرکز خدمات داده اینترنتی

2-5 سرویس های مرکز خدمات داده اینترنتی

2-6 مقررات عمومی اخذ مجوز

2-7  لغو مجوز

2-8 ضمیمه 1: شیوه صدور مجوز

2-9 ضمیمه 2 : ویژگیهای فنی مرکز خدمات داده اینترنتی

2-9-1 فضا و توان

2-9-2 امنیت;

2-9-3 زیر ساخت IDC

2-9-4 مدیریت مرکزخدمات داده اینترنتی

2-9-5 اتصالات در لبه اینترنت;

2-9-6  سرویسهای مرکزخدمات داده اینترنتی

فصل سوم

دستورالعمل اعطای تسهیلات از محل وجوه اداره شده

3-1 ماده 1: اولویتهای پرداخت تسهیلات;

3-2 ماده 2: شورای راهبری

3-3 ماده 3: کمیته وام وجوه اداره شده

3-3-1 اعضاء کمیته وام

3-3-2 کمیته وام استانی

3-4 ماده 4: نحوه پرداخت و بازپرداخت وام

3-5 ماده 5: ضوابط خاص گروه اول ، دوم اولویتها

3-6 ماده 6: مبلغ تسهیلات;

3-7 ماده 7 : وثایق و تضمینات;

PAP چیست؟

فصل چهارم

علل و زمینه پیدایش فیلترینگ;

4-1 روشهای فیلترینگ در اینترنت;

4-2 انواع فیلترینگ;

4-2-1 فیلترینگ از طریق DNS

4-2-2 پروکسی

4-2-3  با کمک مسیر یاب  (Router)

4-2-4 سانسور افزارها

4-2-5 مسدود کردن پورت ها

4-3 فیلترینگ معکوس;

4-4 عبور از سد فیلترینگ

4-4-1 تغییر ISP

4-4-2 تغییر سرور DNS

4-4-3 دستکاری URL

4-4-4 استفاده از کش موتور های جستجو

4-5 شبکه های نظیر به نظیر

4-6 دریافت صفحات از طریق ایمیل

4-7 پروکسی

4-8  فیلترینگ در ایران

4-9 طرح یکپارچه‌سازی فیلترینگ;

4-10سیاه، سفید، خاکستری

4-11خصوصیات سیستم جدید

4-12 نتیجه گیری

فصل پنجم

شبکه VPN چیست؟

5-1 عناصر تشکیل دهنده یک VPN;

5-2 شبکه های LAN جزایر اطلاعاتی

5-3 امنیت VPN;

5-4 معماری‌های VPN;

5-5 تکنولوژی های VPN;

5-6 Tunneling( تونل سازی )

فصل ششم

IDC ها

6-1 IDCها چیستند و چه نوع خدماتی ارایه می نمایند؟

6-2 نحوه شکل‌گیری IDCها

6-3 انگیزه ISPهای ایرانی برای تبدیل به IDC چه می‌تواند باشد؟

6-3-1  ارایه خدمات نرم‌افزاری به جای دلالی سخت‌افزار

6-3-2 بقای ISPها در بازار IT ایران

6-4 نتیجه‌گیری

واژه نامه

منابع و مآخذ

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله نحوه ارائه سرویس ADSL در شرکت های PAP در pdf

1 Kaufman, Charlie, Perlman, Radia & speciner, Mike. (2002). Network Security. NewJercy: Prentice Hall

2. Komer, D.E. (2000). Internetworking with TCP/IP. New Jercy: Prentice Hall

3. How Stuff Works. (2005). How Virtual Private Networks Works. Retrieved April 5, 2005from the World Wide Web

4. McMaster University. (2005). Virtual Private Network (VPN) Service. Retrieved March26, 2005 from the World Wide Web

5. “The New Hacker’s Dictionary,” Third Edition. Complied by Eric S. Raymond,published by MIT Press, 1993. The Jargon File online:/

آئین نامه مرکز خدمات داده اینترنتی (IDC)

در راستای توسعه فن آوری ارتباطات و اطلاعات در سطح کشور و باتوجه به اهمیت روز افزون ارتباطات اینترنتی و تجارت الکترونیکی، استفاده از شبکه های امن با امکانات قابل قبول بعنوان بستری مناسب برای ارائه سرویس های متنوع اطلاعاتی بخش دولتی و غیردولتی مورد نظر قرار گرفته است.مراکز خدمات داده اینترنتی به عنوان راه حلی مناسب برای نیل به این هدف مطرح گردید و وزارت ارتباطات وفناوری اطلاعات در نظر دارد نسب به صدور مجوز برای مرکز خدمات داده اینترنتی بر اساس این آئین نامه وبه استناد بند الف ماده 124 قانون برنامه سوم توسعه اقتصادی , اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران و آیین نامه اجرایی آن اقدام نماید

1-2 تعاریف

1-1 مرکزخدمات داده اینترنتی: مجتمع ایمن و مقاوم در برابر تهدید و خطا ودارای ارتباطات پر سرعت و پایدار به منظور میزبانی تجهیزات , سرویسها وکاربردهای اطلاعاتی

1-2 مدیریت: نظارت، تغییر و کنترل فرآیندهای خرابی، ظرفیت، حسابرسی، کارایی و امنیت در شبکه

1-3 SLA:  تعیین و توافق سطح و کیفیت خدمات ارائه شده به مشتری

1-4 وزارت: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

2-2 ویژگیها و مشخصه های مرکز خدمات داده اینترنتی

2-2-1 امکانات و ظرفیت های فنی

فضا و توان به ساختمان و امکانات ساختمانی مرکز خدمات داده اینترنتی اشاره می کند و حداقل امکانات و شرایط به شرح زیر می باشد. توضیحات بیشتر در ضمیمه فنی آورده شده است

-  امکان ارتباط پر ظرفیت با شبکه دیتا و اینترنت

-  امکان دسترسی به خطوط تلفنی با ظرفیت بالا

-  بکارگیری سیستم برق بدون وقفه و مولد برق اضطراری با قابلیت تامین برق بمدت 24 ساعت

-  استفاده از سیستمهای اعلام و اطفا حریق

-  بکارگیری سیستمهای تهویه مطبوع برای تثبیت میزان گرما و رطوبت

-  استفاده از فضای متناسب با سرویسهای درخواستی IDC

-  مقاومت لازم در برابر مخاطرات و بلایای طبیعی و جوی

2-2-2 امنیت

سیستم امنیت، حفاظت و نگهداری از تجهیزات، اطلاعات و سرویسهای موجود در مرکز خدمات داده اینترنتی را فراهم می کند. حداقل سیستم ها و مشخصه های زیر به منظور تامین امنیت IDC مورد نیاز می باشد. توضیحات بیشتر در ضمیمه فنی آورده شده است

امنیت فیزیکی

امنیت فیزیکی شامل پارامترهای فیزیکی در ارتباط با امکانات وتجهیزات مرکز خدمات داده اینترنتی می شود که حداقل می بایست شامل: سیستم مانیتورینگ، سیستم کنترل ورود و خروج و سیستم مقاوم در برابر زلزله، صاعقه، سیل، سیستم تشخیص و اتفاء حریق باشد

امنیت زیرساخت IDC

موارد امنیتی را شامل می شود که زیرساخت IDC را در برابر تهاجم های داخلی و خارجی محافظت می نماید و حداقل ایجاد سرویس های امنیتی زیر الزامی است

-  سیستم های دیوارهای آتش

-  شناخت تهاجم و اخطارهای متعاقب آن سیستم ( IDS)

-  سیستم شناسایی، تعیین اعتبار و حسابرسی (AAA)

-  استفاده از سیستم های پشتیبان اطلاعات (بهره گیری از سیستم های Backup گیری و Mirroring )

-  استفاده از سیستم بازیابی نقصان (disaster recovery)

-  استفاده از سیستم های هوشمند ضد ویروس

2-3 زیر ساخت شبکه

زیرساخت شبکه مرکز خدمات داده اینترنتی در تبادل و انتقال دادهها و ارائه سرویس نقش اصلی را ایفا ء می کند IDC بایستی حداقل امکانات و مشخصه های زیر را فراهم آورد. توضیحات تکمیلی در ضمیمه فنی آمده است

- ارائه ارتباطات افزونه (Redundant) به شبکه دیتا

- ایجاد لایه فیزیکی مطمئن برای انتقال اطلاعات

- استفاده از ساختار ماژولار و افزونه

-  بکارگیری سوئیچینگ و مسیریابی استاندارد در لایه های مختلف شبکه

-  بکارگیری متعادل کننده های ترافیک

-  امکان بکارگیری و ارائه کیفیت خدمات (QoS)

-  استفاده از سیستم های ذخیره سازی

-  امکان بکارگیری  VPN در ارتباطات مشترکین

2-4 مدیریت مرکز خدمات داده اینترنتی

مدیریت مراکز خدمات داده اینترنتیباید مبتنی بر استانداردهای ISO 17799 و BS7799 طراحی و پیاده سازی گردد و مسئولیت موارد زیر به عهده مدیریت IDC می باشد

- امکان بررسی، تشخیص و بازیابی اطلاعات

- مدیریت و تضمین سطح خدمات قید شده در قرارداد مشتری

- مدیریت SLA بر اساس سرویس

-  حسابرسی و صدور صورتحساب مشتری

- ارائه مدیریت از راه دور

-  پاسخگویی تمام وقت به شکایات و خواسته های مشترکین

2-5 سرویس های مرکز خدمات داده اینترنتی

سرویسهای ارائه شده توسط مرکز خدمات داده اینترنتی به شرح زیر می باشند

- سرویس های عمومی مانند caching, email, DNS, chat, FTP, web hosting و ;

- سرویس های دسترسی پهن باند مانند xDSL و Ethernet جهت دسترسی به IDC از طریق شرکت های دارا ی مجوز PAP

- سرویس ارائه اشتراک مکان (collocation)

- سرویس دسترسی به IDC از طریق اینترنت و شبکه دیتا

- سرویس VPN درسطح برنامه کاربردی

- سرویسهای مدیریت شده مانند: امنیت، مدیریت و ;;

7-3 سرویسهای کاربردی فناوری اطلاعات

2-6 مقررات عمومی اخذ مجوز

هر مرکز خدمات داده اینترنتی برای اخذ مجوز علاوه بر تامین مشخصات مذکور در بند 2 این دستور العمل، باید شرایط ذیل را دارا باشد

1- دارا بودن هویت حقوقی ایرانی ثبت شده در یکی از ادارات ثبت شرکتها در ایران با موضوع فعالیت در زمینه رایانه

2- مدیر عامل و اعضاء هیئت مدیره شرکت بایستی فاقد سوء سابقه کیفری باشند و دارای صلاحیت عمومی مورد تأیید مراجع ذیصلاح باشد

3- مجوز تاسیس مرکز خدمات داده اینترنتی به مدت 5 سال توسط سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی صادر می گردد و این مجوز در پایان پنج سال مطابق ضوابط قابل تمدید می باشد

4- مرکزخدمات داده اینترنتی بایستی تحت قوانین و ضوابط جاری کشور و همچنین ضوابط و مقررات ابلاغی از سوی وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات عمل نماید

5- مجوز صادر شده قابل واگذاری به غیر نمی باشد و در صورت تغییر اعضاء هیئت مدیره, مدیران جدید می بایست دارای شرایط لازمه باشند

6- ارائه تضمین سطوح خدمات (SLA) به مشترکین برای سرویس های درخواستی IDC الزامی است

7- دارنده مجوز ملزم به رعایت امانت اطلاعاتی است که از طرف مشتریان در محل IDC قرار داده می شود

هرگونه بهره برداری و انتشار غیر مجاز اطلاعات بدون هماهنگی با صاحب اطلاعات ( حقیقی ، حقوقی ) منجر به پیگیری های قانونی شده و می تواند موجب لغو مجوز گردد

8- شبکه دسترسی به مراکز مخابراتی، برای مرکز IDC در چارچوب طرح پیشنهادی و مورد توافق و تأیید معاونت فناوری اطلاعات حداکثر برای مدت 2 سال بصورت رایگان از طرف وزارت و توسط شرکت های مخابراتی و حداکثر ظرف مدت 4 ماه تأمین خواهد شد. (شبکه دسترسی شامل ایجاد خطوط مورد نیاز فیبر نوری تا اولین مرکز مخابراتی و یا ارتباط با شبکه ملی دیتا به صورت موازی جهت تأمین امنیت فیزیکی قابل قبول)

9- درصورت بروز اختلاف مابین دارنده مجوز و شرکت های تابعه وزارت، سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی مرجع حل اختلاف خواهد بود

2-7  لغو مجوز

در صورت تخلف از مفاد این آیین نامه و قوانین جاری کشور مبنی بر حفظ امانت، اجرای فعالیتها در چارچوب مجوز و غیره، در بار نخست برای دارنده مرکز خدمات داده اینترنتی تذکر کتبی داده شده و در صورت تکرار پس از رسیدگی های لازم نسبت به لغومجوز اقدام خواهد شد در صورتیکه اقدامات دارنده مجوز منجر به ورود هرگونه خسارت به وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات یا استفاده کننده شود , دارنده ملزم به جبران آن خواهد بود .( مرجع تشخیص فنی وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات می باشد و برای لغو مجوز از طریق ارجاع موضوع به دادگاه صالحه کشور پیگیری خواهد شد.)

2-8 ضمیمه 1: شیوه صدور مجوز

1- اعلام فراخوان عمومی در جراید و مطبوعات جهت دریافت تقاضای اخذ مجوز در سطح کشورچاپ می شود

2- کلیه واجدین شرایط ایجاد مراکزخدمات داده اینترنتی IDC میتوانند تقاضای خود را در مدت زمان اعلام شده در فراخوان به وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات ارائه نمایند

3- در صورت وصول تقاضای بیش از تعداد مورد نیاز که شامل سه مجوز خواهد بود، پس از تائید مدارک متقاضیان و بر اساس امتیازات تخصیصی مجوز برای دارنده، بالا ترین امتیاز صادر خواهد شد

4- عواملی که در کسب امتیاز مؤثر هستند عبارتند از

الف) کیفیت و جامعیت طرح فنی و اقتصادی پیشنهادی

ب) میزان سرمایه پیشنهادی جهت راه اندازی

ج) تعداد و سطح علمی و تجربی نیروهای فنی مورد نظر

د) کیفیت متراژ و محل ساختمان پیشنهادی

ه) مشارکت فنی شرکت معتبر خارجی که دارای سابقه اجرایی در این خصوص می باشد

5- برای تضمین حسن انجام تعهدات دارنده مجوز؛ معادل ده میلیارد ریال سپرده نقدی یا ضمانت بانکی از دریافت کننده مجوز اخذ خواهد شد

6- پس از اعلام فراخوان کمیته ای جهت ارزیابی تقاضاهای واصله متشکل از نماینده تام الاختیار سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی، معاونت فن آوری اطلاعات، شرکت ارتباطات زیر ساخت، شرکت ارتباطات داده ها و مرکز تحقیقات مخابرات ایران بعنوان مشاور مادر تشکیل خواهد شد

7- متقاضیان شرکت در فراخوان می بایست مبلغ 100 میلیون ریال به صورت ضمانت بانکی به نام وزارت به عنوان سپرده شرکت در فراخوان تسلیم نمایند

8- پس از تعیین حداکثر 3 شرکت حائز شرایط, شرکت های مذکور موظفند ظرف 20 روز از تاریخ ابلاغ نسبت به پرداخت سپرده یا تسلیم ضمانت نامه (موضوع بند 5، ضمیمه 1) اقدام نمایند. در غیر اینصورت وزارت نسبت به ضبط سپرده شرکت در فراخوان اقدام خواهد نمود و به اولویت بعدی مراجعه خواهد کرد

9- سپرده سایر شرکت کنندگان در فراخوان بجز نفرات اول تا چهارم پس از تعیین شرکت های منتخب مسترد خواهد شد و سپرده مربوط به شرکت های اول تا چهارم نیز پس از انقضای 20 روز و رعایت بند 8 مسترد می شود

10- برنده از زمان اعلام موظف است ظرف مدت شش ماه نسبت به راه اندازی سرویسهای اولیه IDC و در مدت یکسال به راه اندازی اکثر سرویسهای آن اقدام نماید

2-9 ضمیمه 2 : ویژگیهای فنی مرکز خدمات داده اینترنتی

در حال حاضر بیشتر سازمان ها و شرکت ها در بخش دولتی و خصوصی به واسطه نیاز های کاربران و محرک های بازار می بایست سرویس های خود را در محیط اینترنت و به روشی امن و کنترل شده ارائه نمایند. پایداری در دسترسی و قابلیت گسترش برای پاسخگویی نیازهای روبه رشد کاری از اصلی ترین مشخصه های این سرویس ها به شمار می روند

مراکزخدمات داده اینترنتی (Internet Data Center) به عنوان شبکه ای واسط بین محیط باز اینترنت و شبکه های خصوصی سازمانی , مدل بسیار مناسبی را برای پیاده سازی سرویس های عمومی و اختصاصی یک سازمان معرفی می نماید و با متمرکز و یکپارچه نمودن تدارک و ارائه سرویس ها در شبکه باعث صرفه جویی و بهره وری در سازمان ها می گردند

در این قسمت مشخصه ها و ویژگیهای مرکزخدمات داده اینترنتی و نکات فنی قابل طرح و پیاده سازی در این مراکز آورده شده است

2-9-1 فضا و توان

کف کاذب و جعبه کابل هوایی (Cable Tray)

سیستم Cabling در مرکز دیتا باید شامل سیستم کف کاذب و جعبه کابل هوایی (Cable Tray) باشد. کفهای کاذب علاوه بر ایجاد ظاهری زیبا دسترسی آسان به کابلهای پنهان را فراهم مینمایند. مسیر هدایت کابلها در زیر کف کاذب توسط کانالهای کابل (Raceway) صورت میپذیرد

نصب لدر و استراکچر

جهت هدایت کابلهای رابط دیتا و تغذیه بین تجهیزات مرکز دیتا، واسط های داخل سایت و سایر بخشهای مرکز نیاز به نصب لدر و استراکچر میباشد که امکان هدایت آسان کابلهای دیتا و تغذیه توسط واحدهای توسعه و نگهداری و امکان فیکس کردن و نصب و توسعه آسان Rack های تجهیزات دیتا و جلوگیری از واژگونی و جابجایی آنها در اثر حوادث احتمالی را فراهم می آورد

2-9-2 امنیت

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی مقاله شیطان پرستی در pdf دارای 173 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله شیطان پرستی در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله شیطان پرستی در pdf

مقدمه   
سوالات تحقیق   
روش تحقیق   
مشکلات تحقیق   
طرح مسئله   
بخش اول   
اصول و پایه شیطان پرستی   
فصل اول   
اصول شیطان پرستی   
گفتار اول:تاریخچه شیطان پرستی   
مبداً شیطان پرستی   
فصل دوم   
سیر تاریخی شیطان پرستی   
گفتار اول: شیطان پرستی قدیمی   
شیطان پرستی جدید   
بخش دوم : انواع شیطان پرستی و مصادیق آن   
فصل اول : انواع شیطان پرستی از نظر ایدئولوژی   
گفتار اول: شیطان پرستی فلسفی   
گفتار دوم : شیطان پرستی لاویی   
مبحث اول : فلسفه شیطانی   
مبحث دوم : زندگی نامه انتوان شاندز لاوی   
گفتار سوم : شیطان پرستی دینی   
گفتار چهارم : شیطان پرستی گوتیک   
مبحث اول : انجیل و کلیسای شیطانی  
گفتار پنجم : شر پرستان   
فصل دوم : سمبلها و نمادها   
گفتار اول : تعریف پنتاگرام   
گفتار دوم : پنتاگرام در جهان کهن   
گفتار سوم : پنتاگرام در جادو   
گفتار چهارم : پناگرام مسیحیان   
گفتار پنجم : پنتاگرام در ویکا و عقاید نئوپگان   
گفتار ششم : تفاوت پنتاگــرام در قله رو به بالا یا قله رو به پاییـن   
گفتار هفتم : پنتاگــرام در شیطان پرستـی   
گفتار هشتم : مشخصه های ظاهری   
گفتار نهم : نمادهای شیطان پرستی   
فص سوم : شیطان پرستی وپیدایش آن در موسیقی   
گفتار اول : تاریخچه موسیقی متال   
مبحث اول : موسیقی متال   
مبحث دوم : Death Metal  
گفتار دوم : آشنایی با متالیکا   
مبحث اول : ارزشهای القایی متالیکا   
گفتار سوم : دلایل استفاده از موسیقی   
گفتار چهارم : روند و روال   
گفتار پنجم : بیوگرافی مرلین منسون   
فصل چهارم : صهیونیسم و شیطانیسم   
گفتار اول : تاریخچه   
گفتار دوم : متون   
گفتار سوم : تصوف یهودی (کابالا)   
گفتار چهارم : مناسک جنسی در فرقه کابالا  
فصل پنجم : شیطان پرستی در کشورهای عرب   
گفتار اول : تاریخچه   
گفتار دوم : یزیدیان   
گفتار سوم : شیطان پرستی در مصر   
گفتار چهارم : شیطان پرستی در کردستان عراق   
گفتار پنجم : فشارهایی که بر یزیدیان وارد شده است   
گفتار ششم : مقایسه شیطان پرستی در ادیان   
گفتار هفتم : نقد شیطان پرستی   
بخش سوم : شیطان پرستی در ایران   
فصل اول : گرایش برخی جوانان ایرانی به شیطان پرستی   
گفتار اول : علل گرایش برخی جوانان ایرانی به شیطان پرستی   
گفتار دوم : رواج شیطان پرستی در ایران   
فصل دوم : شیطان گرایی در عرفان یهود و تفاوت آن با اسلام   
گفتار اول : ریشه های شیطان گرایی در عرفان یهود   
گفتار دوم : نگرش اسلام   
گفتار سوم : نتیجه   
بخش چهارم : بررسی شیطان پرستی از منظر لایحه قانون مجازات اسلامی   
فصل اول : تفسیر مواد سحر در لایحه قانون مجازات اسلامی   
گفتار اول : ماده 12-225   
گفتار دوم : ماده 13-225  
گفتار سوم : 14-225   
منابع تحقیق   

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله شیطان پرستی در pdf

1- انجمن علوم غریبه شبکه لقمان

2- سایت خبری تحلیلی مستقل شیعیان – شیعه نیوز

3- ایران سامانه ( همه چیز درباره شیطان پرستی )

4- اولین نشریه علمی و اجتماعی مستقل – جامعه شناسی ایران

5- دایره المعارف و مرجع متافیزیک (شیطان پرستی و شیطان گرایی)

6- پرشین تولز

7- موسسه فرهنگی موعود عصر (عج)

تفاوت میان ابلیس و شیطان

در تفکر عمومی، نوعی ترادف و هم معنایی میان دو واژه شیطان و ابلیس وجود دارد. از این رو برخی که کمتر به مباحث فرا مادی و یا فراحسی علاقمند هستند گرایش چندانی به طرح این مباحث نداشته و حاضر به مطالعه و بررسی آن نمی‌باشند. این دسته همانگونه که روح را به معنای روان و نفس می‌شناسند و تفاوت میان جان و روان نمی‌یابند در نگرش حسی گرایانه خود می‌کوشند تا مساله را به شکلی به امور حسی ارتباط دهند. البته در بینش اسلامی و وحیانی نفس به معنای روان روحی در درون کالبد مادی است. به این معنا که عنصری فرامادی و از عالم امر و الوهیت به نام روح و جان در هنگامی که در کالبد مادی قرار گیرد به نوعی با عنصر مادی ارتباط می‌یابد که می‌توان گفت که ماهیت متحول و دگرگونه‌ای یافته که از آن در آیات وحیانی قرآن به نفس و در زبان پارسی به روان تعبیر می‌شود

در بینش اسلامی تفاوت معناداری میان ابلیس و شیطان است. ابلیس نام موجودی از نوع خاصی به نام جن است. جن در تفکر و بینش موجودی مادی از ماده آتش است که می‌تواند در کاربردهای امروزی از آن به انرژی یاد کرد چنان که دخان در کاربردهای امروزی به عنوان گاز شناخته می شود. ابلیس همانند حضرت آدم از ماده است با این تفاوت که ابلیس از عناصر لطیف‌تر مادی یعنی عنصر آتش خالص (انرژی) و آدم از ماده و عنصر سخت‌تر به نام گِل(ترکیب آب و خاک) ساخته شده است

خداوند در آیه 208 سوره بقره به این سازوکار و تاکتیک شیاطین انسانی و جنی اشاره می‌کند و می‌فرماید: یا ایهاالذین آمنوا ادخلوا فی السلم کافه و لا تتبعوا خطوات الشیطان انه عدو مبین؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید همگی در صلح و آرامش و صفا وارد شوید و گام‌های شیطان را پیروی نکنید که او دشمن آشکار است

اما شیطان نام خاص برای شخص و یا موجودی معین نمی‌باشد بلکه در بینش قرآنی به هر موجود سرکش و متمردی از انسان و جن و حیوان اطلاق می‌شود.(1) ولی از آن جایی که مصداق کامل و تمام شیطنت، ابلیس است در بیشتر اوقات او را اداره می‌کنند

بنابر این سخن گفتن از وسوسه‌های شیطان و یا شیاطین به معنای هر کسی و یا هر چیزی است که می‌کوشند تا به روش‌های گوناگونی، آدمی ر[1]ا از مسیر تکاملی و رشدی بیرون رانده و به سمت و سوی شقاوت و بدبختی بکشاند. از این رو بیش از آن که به ابلیس توجه شود به انسان‌ها و بلکه به نفس و گرایش‌های مادی و هواهای آنها توجه می‌شود که نزدیک‌تر به آدمی هستند و می‌کوشند تا او را به گمراهی سوق دهند. شناخت دوست از دشمن و راه از چاه، نخستین گام برای دستیابی به کمال است؛ از این رو لازم است که دشمن و راه‌ها و ابزارها و وسوسه‌های او را شناخت تا در مسیر زندگی به درستی حرکت و گام برداشت.[2]

ابزارهای شیطانی

بی گمان دشمن هر کس که باشد نخستین هدف خود را کاهش قدرت و توانمندی طرف مقابل خویش قرار می‌دهد؛ زیرا با بقای قدرت و توانمندی کم اصلا نمی‌تواند به هدف خویش دست یابد که در نتیجه نابودی و یا دست کم تحت ولایت و فرمانبری شیطان قرار می‌گیرد. از این روست که می‌کوشد راه‌های نفوذ خود را شناسایی و با ضربه زدن به علل و عوامل قدرتی، او را به سوی سستی و ناتوانی سوق دهد. شیطان به عنوان هر دشمن نهان و آشکار آدمی از جن و انسان هدف خویش را تحلیل توش و توان آدمی و یا جامعه بشری قرار می‌دهد. از این رو تلاش می‌کند که تا قوای درونی متحد شخص و یا جامعه را از هم تفکیک و جدا ساخته و زمینه‌های اختلاف را افزایش دهد

خداوند در آیه 208 سوره بقره به این سازوکار و تاکتیک شیاطین انسانی و جنی اشاره می‌کند و می‌فرماید: یا ایهاالذین آمنوا ادخلوا فی السلم کافه و لا تتبعوا خطوات الشیطان انه عدو مبین؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید همگی در صلح و آرامش و صفا وارد شوید و گام‌های شیطان را پیروی نکنید که او دشمن آشکار است

در این آیه به نکاتی چند توجه داده شده است

انما یرید الشیطان ان یوقع بینکم العدواه و البغضاء؛ شیطان می‌کوشد تا میان شما دشمنی و کینه‌توزی ایجاد کند

بنابراین ایجاد بغض و کینه و دشمنی میان افراد جامعه و برادران ایمانی از مهم‌ترین روش‌هایی است که گروه‌های شیطانی و هم‌پیمانان با ابلیس از آن برای دستیابی به اهداف پلید خویش سود می‌برند

 - نخست این که مخاطب در این آیه جامعه ایمانی است که بر اساس اصول امتی ، شهروندان هم‌هدفی را تشکیل می‌دهند و می‌خواهند به اهداف ایجادی جامعه خود دست یابند

 - نکته دیگر آن که اختلافات جزیی را نادیده بگیرند و با کنار گذاشتن آن سلامت جامعه و صلح و صفا را حفظ کنند و اختلافات را دامن نزنند

 - مهم‌ترین نکته‌ای که در این آیه بر آن تأکید شده است آن که هرگونه اختلاف و یا گرایش به آن، گام شیطانی دانسته و دامن زدن به آن و در مسیر آن قرار گرفتن به عنوان گام‌های شیطانی تلقی شده است . از این رو از مردمان خواسته شده تا اینگونه مسایل را دیده و تحلیل کنند که هر گونه گرایش به اختلاف و دامن زدن به آن، چیزی جز پیروی گام‌های شیطانی نیست. به سخن دیگر برای شناخت گام‌های ایمانی از شیطانی، تنها کافی است که به وجود اختلاف و یا ایجاد آن توجه شود. هرگاه امری موجب اختلاف شود و یا به آن دامن بزند گامی شیطانی است که می‌بایست از آن پرهیز کرد. چنان که هر کسی که به اختلاف دامن می‌زند و یا موجبات آن را فراهم می‌آورد را می‌بایست به عنوان دشمن و یا کسی دانست که در مسیر دشمن و اهداف او حرکت می‌کند. دشمن آشکار کسی است که اختلاف را به جای صلح و صفا به جامعه می‌آورد و امنیت و آرامش را از آن سلب می‌کند. بنابراین بهترین معیار شناخت دوست از دشمن و یا مسیر کمالی از شیطانی، اختلاف و کسانی هستند که در این مسیر حرکت می‌کنند و یا بدان دامن می‌زنند.[3]

یاوران شیطان

ناگفته نماند که در این آیه مراد از شیطان که اسم عام و جنس است فرد خاصی از آن یعنی ابلیس می‌باشد؛ زیرا ابلیس از آغاز خلقت و آفرینش حضرت آدم(علیه السلام) به عنوان نخستین فرد از نوع جنی با وی دشمنی کرد و سوگند یاد کرد که نسل آدم را به دوزخ می‌برد و کاری می‌کند که از زمان پیدایش تا دم آخر از آرامش و آسایش بهره‌ای نبرند و همواره در رنج و مشقت قرار گیرند. از آن جایی که ابلیس دشمن سوگند خورده و جاویدان تا روز قیامت و یا یوم وقت معلوم است به عنوان مصداق کامل از آن یاد شده است ولی این بدان معنا نیست که او خود به تنهایی از ابزارهایی چون اختلاف بهره می‌برد، بلکه دوستان و یاران همفکر و همسوی وی از جن و انسان نیز اینگونه عمل می‌کنند و تحت ولایت ابلیس فعالیت می‌نمایند

ایجاد اختلال در روابط سالم میان افراد جامعه روشی است که شیطان جنی و انسی از آن سود می‌برند؛ چنانکه شیطان با بهره‌گیری از این روش توانست میان برادران یوسف(علیه السلام) اینگونه نفوذ کند و آنان را به جان هم اندازد به گونه‌ای که تصمیم گرفتند که برادر خویش را بکشند و یا دست کم در چاه اندازند و سپس به برده فروشان به بهای اندک و ناچیز بفروشند.[4]

ایجاد دشمنی و اختلاف

در آیه 91 سوره مائده به ایجاد دشمنی و کینه‌توزی به عنوان ابزار اساسی دیگر شیطانی اشاره شده و آمده است: انما یرید الشیطان ان یوقع بینکم العدواه و البغضاء؛ شیطان می‌کوشد تا میان شما دشمنی و کینه‌توزی ایجاد کند

بنابراین ایجاد بغض و کینه و دشمنی میان افراد جامعه و برادران ایمانی از مهم‌ترین روش‌هایی است که گروه‌های شیطانی و هم‌پیمانان با ابلیس از آن برای دستیابی به اهداف پلید خویش سود می‌برند

آنان اموری ساده و غیر مهم را به گونه‌ای جلوه می‌دهند که امری مهم و ارزشی است و با تلقینات خویش می‌کوشند تا کدورت و تیرگی میان برادران ایمانی ایجاد شود و آنان نتوانند مسایل ریز و خرد خویش را دوستانه حل و فصل کنند و هر روز بر عمق اختلاف و ژرفای آن می‌افزایند به گونه‌ای که گره‌ای که با دست باز می‌شد با دندان و جنگ نیز غیرقابل حل می‌شود و هر دو شخص و یا گروه و یا جامعه در مسیر سقوط و هبوط قرار می‌گیرند.[5]

 فساد و اخلال

ابزار دیگری که در آیه 169 سوره بقره بدان اشاره شده است ابزار افساد و اخلال است. شیطان با بهره‌گیری از ابزارهای زشت می‌کوشد تا بر برخی از افراد جامعه مسلط شود و با یاری و کمک آنان به اهداف خود دست یابد. از این روست که به کارهای زشت و ناپسند و نابهنجارهای اجتماعی فرمان می‌دهد و به اصطلاح با تابو شکستن، زمینه‌های روانی را برای مهار مردمان فراهم می‌آورد. زیر پا گذاشتن قوانین و تابوهای هنجارهای اجتماع برای آن انجام می‌شود تا جامعه غیر قابل مهار بر اساس قوانین عقلانی و عقلایی شود و هر کسی، هر کاری که بخواهد به نام آزادی انجام دهد و اینگونه است که فحشا و منکرات در جامعه افزایش می‌یابد و افترا و اتهام در آن تشدید می‌گردد

ایجاد اختلال در روابط سالم میان افراد جامعه روشی است که شیطان جنی و انسی از آن سود می‌برند؛ چنانکه شیطان با بهره‌گیری از این روش توانست میان برادران یوسف(علیه السلام) اینگونه نفوذ کند و آنان را به جان هم اندازد به گونه‌ای که تصمیم گرفتند که برادر خویش را بکشند و یا دست کم در چاه اندازند و سپس به برده فروشان به بهای اندک و ناچیز بفروشند. (سوره یوسف، آیه100)

سوره انعام به این روش دشمنان و شیاطین اشاره می‌کند و می‌فرماید که دشمنان با شیوه‌های افترا و بدعت و نوآوری می‌کوشند تا اشخاص یا جوامع بشری را از مسیر کمالی خود دور سازند. در این میان نقش دشمنان داخلی (هواهای نفسانی و منافقان بیرونی) از همه مهمتر و حساس‌تر است؛ زیرا آنان با حضور در لایه‌های زیرین و درونی دل و جامعه می‌کوشند همه سخنان باطل و نادرست شیطان‌های جنی و انسی را به شکل زیبا و موردپسند جامعه درآورده و مردم را فریب دهند. [6]

بدعت

افترا بستن به خدا و رسول و یا تغییر در قوانین جامعه برای دستیابی به اهداف شیطانی خویش از دیگر کارهایی است که شیاطین جن و انس انجام می‌دهند. بدعت و نوآوری‌ها بر خلاف اصول ارزشی و ایمانی و هنجاری جامعه راهی است که دشمنان از آن سود می‌برند. از این روست که جامعه می‌بایست همواره هوشیار باشد که اشخاص یا گروه‌ها به عنوان نوآوری آنان را به سمت و سوی مقابله و مخالفت با ارزش‌ها و اصول بنیادین جامعه سوق ندهند

خداوند در آیه 168 و 169 سوره اعراف و نیز 112 سوره انعام به این روش دشمنان و شیاطین اشاره می‌کند و می‌فرماید که دشمنان با شیوه‌های افترا و بدعت و نوآوری می‌کوشند تا اشخاص یا جوامع بشری را از مسیر کمالی خود دور سازند. در این میان نقش دشمنان داخلی (هواهای نفسانی و منافقان بیرونی) از همه مهمتر و حساس‌تر است؛ زیرا آنان با حضور در لایه‌های زیرین و درونی دل و جامعه می‌کوشند همه سخنان باطل و نادرست شیطان‌های جنی و انسی را به شکل زیبا و موردپسند جامعه درآورده و مردم را فریب دهند. [7]

سخنان فریبنده بی محتوا

قرآن در آیه 112 سوره انعام سخن از زخرف القول به قصد غرور و فریب به میان می‌آورد؛ زخرف القول به معنای سخنان زیبا و لعاب دیده است که یا باطن آن چیزی جز زهر جوامع بشری نیست

از آنجایی که دشمن درونی و منافقان با خلق و خوی جامعه خویش آشنا هستند و گرایش‌های آنان را می‌شناسند و علایق و دلبستگی‌های آنان را می‌دانند با بومی سازی مفاهیم و نظریات دشمنان به شکل زیبا و مورد پسند جامعه می‌کوشند تا جامعه را فریب داده و آنان را به سمت و سویی که دشمنان خواسته‌اند هدایت کنند

در این روش آنان با غرقه‌سازی جامعه با مفاهیم و اصطلاحات زیبایی که دشمنان پرداخته‌اند می‌کوشند جامعه را در حالتی از گفتمان غالب قرار دهند که گریزی برای افراد جامعه نیست و جز همان سخنان را نگویند و یا نشنوند

به سخن دیگر روش دشمنان در این حوزه برخاسته از علوم و دانش‌هایی چند به ویژه جامعه شناسی و مردم شناسی و روان شناسی اجتماعی است. روان شناسی تبلیغ به آنان آموخته است که بهترین شیوه نفوذ در روان اجتماعی جامعه غرقه سازی با مفاهیم زیبا و مورد پسند جامعه است که جامعه را در گفتمان دروغین غالبی فرو می‌برد که رهایی از آن شدنی نیست. این مطلب به صراحت در این آیه به شکل زخرف القول و وحی و غرور و فریب و وحی بعضهم الی بعض بیان شده است

کاربرد وحی در این جا نشان می‌دهد که دشمنان به گونه‌ای به درون دل‌های دوستان داخلی خویش اطلاعات و سخنان باطل خویش را ارسال می‌کنند که دیگران از آن آگاه نیستند

از دیگر روش‌هایی که شیاطین به کار می‌برند ترفند ترس و خوف است. به این معنا که می‌کوشند با ایجاد جنگ روانی مردمان را بترسانند تا از مواضع به حق خود عقب‌نشینی کنند. اینگونه است که ایجاد ترس از مهمترین شگردهای شیطان جنی و انسی برای جلوگیری مردم از حضور در میادین سیاسی نظامی و اجتماعی است. قرآن در آیه 173 و 175 سوره آل عمران به این مساله اشاره می‌کند

اطلاعات به شکل رمزی و محرمانه ارسال و از سوی دوستان ایشان یعنی منافقان در جامعه و هواهای نفس در انسان شخصی رمزگشایی می‌شود و به شکل مورد پسند شخص و یا جامعه بازسازی می‌شود. بسیاری از دشمنان جامعه اسلامی در گذشته و کنون از راه دانشمندان بلعم باعورا خویش که چه به ایشان توجه شود و یا نادیده گرفته شود مانند سگ، زبان بیرون می‌اندازند عمل می‌کنند و کلمات و سخنان شیرین و زیبا، بی محتوای خویش را زخرف القول می‌کنند تا جامعه ایمانی را بفریبند

ایجاد آرزوهای واهی و فریبکارانه از دیگر ترفندها و روش‌هایی است که شیاطین برای نفوذ در جامعه ایمانی و دستیابی به اهداف خود از آن سود می‌برند. خداوند در آیه 117 تا 120 سوره نساء و همچنین 25 سوره محمد(صلی الله علیه و آله) به این ترفند دشمنان اشاره می‌کند و می‌گوید: دشمنان با تسویل و زیبانمایی می‌کوشند آنچه را که زشت و نابهنجار است به عنوان هنجار و زیبا جلوه دهند و مردم را به سوی آن بکشانند. [8]

شبهه افکنی

روشی که دشمنان در این ترفند به کار می‌گیرند برای آن است که حقایقی که از سوی پیامبران و وحی ارسال و به جامعه القا می‌شود اموری واقعا هنجاری و پسندیده و مورد علاقه فطرت پاک انسانی است. از آنجایی که باطل و زشتی‌ها از اموری نیست که مردم به طور طبیعی بدان گرایش یابند لازم است تا آن را به شکل زیبا بسته‌بندی کنند و در بازار بفروشند. اینگونه است که باطل را به شکل حقایق زیبا جلوه می‌دهند و متاع ناچیز خویش را به بهای گران عزت و شرافت آدمی می‌فروشند

 مردم در آغاز به سبب وجود بخشی زیبا و یا حقایق آن، بدان گرایش یافته و کم کم از فطرت خویش دور می‌شوند و به دام ولایت شیطان می‌افتند به گونه‌ای که فرهنگ و ارزش‌های شیطانی برای آنان اصالت می‌یابد. مولوی داستان این تغییر ذائقه مردم را که از طریق شبهات انجام می‌شود (شبهه یعنی شبیه حق شده) در داستان مرد دباغ، آورده است که چگونه در بازار عطرفروشان از بوی خوش عطر غش می‌کند و بیهوش می‌شود و هر چه عطاران بر او عطر می‌پاشند فایده و سودی نمی‌بخشد تا این که شخصی او را شناخته از بازار دباغان، چرمی بدبو را در کنار بینی او می‌گیرد و او به هوش می‌آید

کسانی که گرفتار شبهات و در نهایت در ولایت شیطان می‌روند اینگونه فطرت سالم خود را از دست می‌دهند و عطر کلام وحی و حقایق آسمانی و هنجارهای زیبای اجتماعی و اخلاقی حال ایشان را به هم می‌زند

از دیگر روش‌هایی که شیاطین به کار می‌برند ترفند ترس و خوف است

به این معنا که می‌کوشند با ایجاد جنگ روانی مردمان را بترسانند تا از مواضع به حق خود عقب‌نشینی کنند. اینگونه است که ایجاد ترس از مهمترین شگردهای شیطان جنی و انسی برای جلوگیری مردم از حضور در میادین سیاسی نظامی و اجتماعی است. قرآن در آیه 173 و 175 سوره آل عمران به این مساله اشاره می‌کند

ایجاد ترس در جامعه ایمانی تنها در منافقان که دوستان و اهل ولایت شیطان هستند تاثیرگذار می‌باشد و در خود مومنان تاثیری ندارد. از این روست که خداوند در این آیه از ایجاد ترس از سوی شیطان در دوستان خود که تحت ولایت اویند توجه می‌دهد؛ زیرا ترس در منافقان از سوی شیطان موجب می‌شود که آنان تحت تاثیر قرار گرفته و جامعه ایمانی را در حالت بحران روحی و روانی قرار دهند و این ترس خود را به دیگر افراد جامعه که سست ایمان‌تر هستند القا کنند

البته ناگفته نماند که ایجاد ترس در جامعه ایمانی تنها در منافقان که دوستان و اهل ولایت شیطان هستند تاثیرگذار می‌باشد و در خود مومنان تاثیری ندارد. از این روست که خداوند در این آیه از ایجاد ترس از سوی شیطان در دوستان خود که تحت ولایت اویند توجه می‌دهد؛ زیرا ترس در منافقان از سوی شیطان موجب می‌شود که آنان تحت تاثیر قرار گرفته و جامعه ایمانی را در حالت بحران روحی و روانی قرار دهند و این ترس خود را به دیگر افراد جامعه که سست ایمان‌تر هستند القا کنند. از این روست که در مجمع البیان ج 1و 2 ص 888 و نیز کشاف ج 1، ص 443 در شان نزول این آیه گفته‌اند که آیات یاد شده درباره عمل نفاق گونه نعیم بن مسعود است که از سوی ابوسفیان مامور شد تا در دل مسلمانان ترس ایجاد کرده و آنان را از شرکت در جهاد با مشرکان باز دارند
از دیگر شگردهای شیطان می‌توان به ایجاد شبهه و شک و تردید در امور اعتقادی و بنیادین دینی و اصول ارزشی جامعه (زخرف آیه 61و 62) افزایش نابهنجاری‌های اجتماعی و تشییع فحشا و منکرات (بقره آیات 168 و 169 و 268 و نور آیه 21) همانند قمار (مائده آیه 90و 91) گفتارهای زشت و ناپسند (اسراء آیه 53) و نجواها و انجمن‌های زیرزمینی (مجادله آیه 10) و خمر و شراب‌نوشی و میگساری (مائده آیه 90و 91) و افزایش خرافات و امور دور از عقل و عمل عقلایی (نساء آیات 117و 119) و نیز تبذیر و ریخت و پاش و کاهش بهره‌وری و افزایش اسراف (اسراء آیه 27) تا جامعه دچار بحران اقتصادی شود و نیز اموری از این دست اشاره کرد.[9]

هدف از وجود، شیطان چیست؟

خداوند مهربان این شیطان درونی را قرار داد تا در مصاف با او نیروهای عظیم خرد و اراده در انسان شکوفا شود و به مراتب برتر از فرشتگان راه یابد. و با حسن اختیار، صلاحیت جانشینی خداوند و فرمانفرمایی بر تمام عالم را پیدا کند. [10]

شیطان پرستی یکی از اعتقاداتی است که برخی به آن پیشینه هزاران ساله می‌دهند و دلیل آن را نیز پرستش هر موجود دارای قدرت توسط مردمان هزاران سال پیش و یا در نظر گرفتن دو خدای ضد هم یعنی خدای خیر و شر می‌دانند

 شیطان پرستی دنیایی را ترسیم می کند که هیچ روزنه امیدی برای آن متصور نیست. به همین جهت شیطان پرستی را جهان تاریک می‌گویند. شیطان پرستی حقیقتی را جستجو می کند که در این جهان یافت نمی شود. خود کشی توجیهی اینگونه دارد ، ” اگر بپرسی چرا خودت را می کشی ؟”  پاسخ می‌دهد: می خواهم به حقیقت برسم و حقیقت در این دنیا به دست نمی آید. عمده ترین نشانه شیطان پرستی را در تجاوز و قتل به ویژه در تجاوز به کودکان و نوجوانان به همراه قتل آنان باید دید. [11]

زمان شیطان پرستی در زمانهای بسیار قدیم و قرون اولیه آدمی در چندین زمان انجام میگرفت : اولین زمان هنگام کسوف و خسوف بود ؛ بر این تصور که شیطان و خدای تاریکی از انسانها عصبانی هستند و منتظر هدیه خود و اگر برای آنها قربانی انجام نمیگرفت خدای تاریکی و شیطان تمام انسانها را قتل عام میکردند لذا برای آرامش شیطان قربانی کردن انسان انجام میشد . این مراسم به خصوص در قبایل امریکای جنوبی بسیار فراوان دیده شده است به گونه ایکه اکتشافات به دست آمده وجود این قربانی کردن ها را تصدیق میکند و اتاقهای مخصوص قربانی کردن نیز به شیوه ای خاص بنا شده بود و تزئینات خاص خود را داشت . البته قربانی کردن انسان در زمانهای دیگر نیز انجام میشد که اکنون قربانی کردن انسان در دوره کنونی در یک شب کاملا تاریک انجام میشود

اعمال مراسم شیطان پرستی نیز بسیار زیاد است و به ذکر چند مورد بسنده میکنم . مهمترین اعمال آنها اعمالی است که همیشه انجام میدهند و در آن به انجام امور جنسی میپردازند و همچنین از شیطان برای پیشبرد اهداف حاضرین کمک میخواهند و اگر کسی مشکلی داشته باشد برای حل مشکل وی دعا میشود . مراسم بعدی ؛ مراسم عضویت یک عضو جدید به این هیئت و مجموعه است که این کار توسط کشیش کلیسای شیطان و یا همسر وی ( بستگی به مذکر یا مونث بودن عضو جدید دارد ) انجام میشود

مراسم قربانی کردن

  در شیطان پرستی جدید قربانی کردن مفهومی ندارد اما برای آنان که هنوز پیرو شیطان پرستی قدیمی و قرون وسطایی هستند این کار در شبی تاریک انجام میشود . قربانی توسط آب مقدس غسل داده میشود و بر روی محراب خوابانده میشود . البته اصولا قربانی ها قبل از انجام مراسم بیهوش میشوند . و در کاملترین مراسم قربانی کردن برای شیطان ؛ قربانی پس از کشته شدن و نوشیدن خون وی توسط آتش سوزانده میشود . در این مراسم خواندن اوراد مخصوصی به زبانی کاملا بی معنی و گاها عبری انجام میگیرد

مراسم معروف نماز سیاه یا نماز جماعت سیاه :شاید معروفترین مراسم آنان باشد . این مراسم در کلیسای شیطان پرستی انجام میشود و دقیقا همان مراسم عشای ربانی مسیحیت است با این تفاوت که تمام کارها برعکس انجام میشود و البته کارهایی نیز در آن مراسم انجام میگیرد که از ذکر آنها خودداری میکنم

مراسم پیوستن عضو جدید:در مراسم پیوستن عضو جدید به شیطان پرستان که البته همچین عملی در جادوگری نیز وجود دارد 5بوسه مقدس است . این 5 بوسه توسط همسر یا خود کشیش به بدن شخص عضو شونده زده میشود که باعث خیر و برکت او ؛ تقدس او در بین شیطان پرستان ؛ تشکر از وی به منظور عضو شدن و در نهایت قبول فرد عضو شونده است . شخص جدید در وسط پنتاگرام ( چه در جادوگری و چه در شیطان پرستی و در هر دو پنتاگرام ) زانو میزند در حالیکه کاملا عریان است . بوسه ها بر زانو ؛ الت تناسلی ؛ سینه ها و لبان شخص جدید زده میشود . قبلا هم گفته شد که در این دین اعتقاد خاصی و احترام خاصی به اندام تناسلی قائل هستند زیرا زندگی و جهان را بدون وجود آن پوچ میدانند و آن را تضمین بقای بشریت میدانند . البته قابل تامل است که تضمین بقای آدمیت به وجود آن بستگی دارد اما افراط و تفریط در هر دینی وجود دارد و خواهد داشت.[12]

بخش اول

اصول وپایه شیطان پرستی

کلمات کلیدی :