دانلود پروژه

 پروژه دانشجویی مقاله تأثیر تایپوگرافی در گرافیک ایران در pdf دارای 88 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله تأثیر تایپوگرافی در گرافیک ایران در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله تأثیر تایپوگرافی در گرافیک ایران در pdf

مقدمه
فصل اول: پروپوزال
عنوان پژوهش
هدف از پژوهش
ضرورت پژوهش
فرضیه پژوهش
مراحل تحقیق
زمان و مرحله تحقیق
فصل دوم: پیشینه تحقیق
پیشینه تحقیق
فصل سوم
بخش اول: مطالعات کتابخانه ای
سبک حروف نگاری جهانی در آمریکا
تایپوگرافی صدای تصویر است
تایپوگرافی در پوسترهای ایرانی
جلوه های بصری حروف
نوشتار به مثابه تصویر
روح کالیگرافیک، ذهن مدرن
تایپوگرافی از زبان مصطفی اسداللهی
تایپوگرافی و ارزش های بصری حروف
طراحی گرافیکی حروف بر روی ساختمانها و فروشگاهها
طراحی گرافیکی حروف بر روی ساختمانها و فروشگاهها
بخش دوم: تصاویر
فصل چهارم: نتیجه گیری
نتیجه گیری

چکیده تحقیق:

در آثار گرافیکی تصاویر و حروف بار پیام رسانی اثر را بر عهده دارند. در بسیاری از موارد، پیام نوشتاری با استفاده از حروف و متن به شکلی ارائه می شود که القای فرم(شکل) و تصویر را در اثر می نماید. «تایپوگرافی اثر گرافیکی است که حروف و کلمات ، ساختار اصلی آن را تشکیل می دهد و در واقع کم و کیف ترکیب بندی اثر به اعتبار نوشتار و یا حروف شکل می گیرد

هدف اصلی تایپوگرافی ، سرعت بخشیدن به ارسال هرچه سریع‌تر پیام و برقراری ارتباط بصورت زبان بصری نسبت به نوشتار عادی باشد و مضمونی که از تایپوگرافی در اذهان جای گرفته ، آنست که حروف را بصورت درهم ریخته بر روی کار قرار گیرند. در صورتی که تایپوگرافی چنین نیست. تایپوگرافی به معنای کشف ارزش‌های بصری حروف برای بیان مفهومی جدید است و شاید بدلیل آنکه حروف چاپی فارسی به اندازه کافی دارای تنوع قلم و کاراکتر نیست ، اهمیت هماهنگی شکل و حروف با موضوع ، در جامعه ما بدرستی شناخته نشده و کمتر کسی به این نکته توجه کرده است

ما برای رشد و پیشرفت تایپوگرافی باید با شناخت و توجه به ملاک‌های زیبایی‌شناسی این هنر بر پایه گرایش‌های بومی و ملی ، آن را در فضایی جهانی جستجو کنیم و با فهم صحیح از هنر ایران ، بویژه خوشنویسی ، تایپوگرافی ایران را از تایپوگرافی غربی متمایز کنیم

هدف از این پژوهش بالا بردن کیفیت تایپوگرافی در طراحیهای گرافیکی و ایجاد خلاقیت در بین گرافیستهای جوان است

ایجاد تنوعواستاندارد شدن حروف ایرانی طراحی منحصر به فرد افزایش مخاطب افزایش خلاقیت از ضروریات تحقیق می باشد

مقدمه:

 تایپوگرافی شاخه‌ای از گرافیک است که با استفاده از حروف چاپی روحیه و کاراکتر ثابتی را به حروف می‌دهد و با تغییرات مختلف، به مفهوم و هدف گرافیست نزدیک می‌شود

این اواخر، تعداد زیادی نمایشگاه تایپوگرافی در ایران و کشورهای دیگر برگزار شده است که آثار ایرانی‌ در‌ آنها جایگاهی خاص و برجسته داشته‌اند

تایپوگرافی یکی از مهم‌ترین وجوه تمایز گرافیک ایران است؛ به خاطر این‌که رسم‌الخط ما نسبت به رسم‌الخطی که در کشورهای غربی استفاده می‌شود متفاوت است. این نوع کار برای بیننده و به‌خصوص طراحان گرافیک بین‌المللی خیلی جذاب است. صرفا به خاطر این‌که فرم رسم‌الخط متفاوت است و کاراکتر حروف و الفبای فارسی یا همان الفبای عربی بسیار جذاب است، چون غربی‌ها این حروف را به اندازه‌ی الفبای لاتین ندیده‌اند. و البته این در مورد خط چینی هم صدق می‌کند

دقیقا. همین داستان در مورد خط چینی هم صدق می‌کند. به همین دلیل تایپوگرافی چینی و استفاده از خوشنویسی آنها در گرافیک هم خیلی مطرح شده و هم در دنیا مورد توجه است

جوانان و گرافیست‌های ایرانی هم این روزها به شدت علاقه دارند این سبک از هنر را یاد بگیرند. دلیلش چیست که داخل ایران هم از تایپوگرافی استقبال می‌شود؟

تایپوگرافی به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین رشته‌های گرافیک از حدود 500 سال پیش در اروپا مطرح بوده و در طراحی گرافیک همه جای دنیا بسیار اهمیت دارد. یعنی فقط در ایران از این هنر استقبال نمی‌شود. تایپوگرافی نقش خیلی اساسی در طراحی گرافیک بازی می‌کند

بگذارید حروف حرف خودشان را بزنند – تایپوگرافی خوب آمیزشی از داشته‌ها و الهامات، هشیاری و ناخودآگاه، دیروز و امروز، وهم و واقعیت کار، و بازی و مهارت و هنر است

در گذشته های نچندان دور که هنوز روش های پیشرفته حروف چینی وجود نداشت. در غرب برای چاپ حروف از حروف سربی استفاده می کردند. این حروف سربی توسط اشخاصی موسوم به تایپوگراف در اشکال مختلف ( فونتهای مختلف ) و اندازه های مشخصی طراحی، قالب گیری و ریخته گری و خلاصه ساخته می شد

اگر از ذکر جزییات بگذریم این فرایندمشکلات فراوانی داشت. تا اینکه بالاخره پس از فراز و نشیب های تاریخی می رسیم به امروز که از کامپیوتر برای طراحی حروف و کلا حروف چینی استفاده می شود

اما از این مقدمه چینی ها که بگذریم ، امروزه کار طراحی حروف در غرب ادامه دارد ولی در ایران از همان اول هم این کار با محدودیت های خاص خودش همراه بوده است . ان موقع که از حروف سربی در ایران استفاده می شد . حروف محدودی برای حروف چینی وجود داشتند . چون کار طراحی حروف چاپی اصول خاص خودش را داشت و هر کسی قادر نبود این کار را انجام دهد و آن ها را بسازد . برای مثال خیلی از فونتهایی که ما در کار هااز انها استفاده می کنیم از لحاظ اصول طراحی درست طراحی نشدند و فقط جنبه تجاری دارند

تلاش برای دستیابی به طراحی های استاندارد و منحصر به فرد و همچنین ارتقا بخشیدن و بالا بردن کیفیت تایپوگرافی درطراحی حروفچینی و نوشتار همچنین استفاده از گرافیستها در بازاریابی و ایجاد خلاقیت در گرافیست های ایرانی از اهداف مهمی است که باید به طور جدی وپیگیرانه به آن توجه شود

ایجاد تنوع و الزاما استاندارد شدن حروف ایرانی بوسیله طراحان تازه نفس و اینکه با ایجاد طراحی منحصر به فرد مخاطب می تواند افزایش یابد

طراحی تایپوگرافی می تواند زمینه ای مناسب برای افزایش خلاقیت و سواد بصری طراح ایرانی گردد.همچنین باعث بالا رفتن اعتماد به نفس در طراحان می گردد

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی مقاله قالی جیرفت در pdf دارای 15 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله قالی جیرفت در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله قالی جیرفت در pdf

پیشگفتار
شیوه بافت قالی
رنگرزی
روش رنگرزی
ابزار اولیه قالی بافی
انواع دار
طرح قالی اسفندقه
ابزار و لوازم بافت
موقعیت جغرافیایی اسفندقه
موقعیت آب و هوایی
وجه تسمیه اسفندقه
قالی گل سرخ
ماده اولیه
اندازه قالی
طرح های حاشیه
نتیجه گیری
منابع و مآخذ

شیوه بافت قا لی

            پس از پایان چله کشی کار بافت آغاز می شود که مرحله زنجیربافی در ابتدای بافت صورت می گیرد و برای این کار از یک نخ چله چند لایی استفاده می کنند نخ چله را از دور تارهای چله به صورت دوتایی رد می کنند که یک ردیف را تا آخر ادامه داده و به همین ترتیب ردیف برگشتی را نیز انجام می دهند و در آخر کار دو سر این را به راست روهای طرفین می بندند پس از زنجیربافی کار گلیم بافی را انجام می دهند در این مرحله از دو نوع پود نازک و ضخیم استفاده می شود که آنها را با استفاده از سیخ از وسط تارها عبور داده و به روی ردیفی که قبلاً بافته شده می نشانند تعداد این ردیف ها با توجه به ابعاد و اندازه ها از 5 تا 15 بار متغیر است و سپس ملیله بافی صورت می گیرد که طی بافت گلیم و بعد از چند ردیف بافتن آن از نخ خامه به رنگ دلخواه و به صورت دو لایه لا به لای تارها به صورت دوتایی عبور می دهند و روی ردیف گیس بافی شده بوسیله دفتین محکم می کنند که در اینجا ردیف بعدی بر عکس ردیف اول انجام می گیرد

            یعنی این بار تارهای جلویی در پشت و تارهای پشت در جلو قرار می گیرند ملیله بافی به خواست و سلیقه بافنده انجام شده و هم در بافت ترکی و هم در بافت فارسی استفاده می شود پس از ملیله بافی کار بافت قالی بر اساس نقشه آغاز می گردد که از دو گروه فارسی و ترکی بر حسب منطقه بافت استفاده می شود لازم به ذکر است که در چله کشی بعد از محاسبات تعداد چله بر اساس نقشه و رجشمار ، چند اتر مناسب با ظرافت قالی برای شیرازه یا کناره در طرفین اختصاص می دهند برای شروع کار چند نخ خامه را به تناسب ریزی و درشتی قالی انتخاب می کنند. سپس آن را به صورت کلاف باریکی در آورده تا به حالت آزاد بماند بعد از هر رج بافت و بعد از رد کردن پود درشت و ریز و قیچی کردن ، کلاف را یکبار به دور تارهای مخصوص کناره می پیچند و این کار تا آخر ادامه پیدا می کند

            پس از پایان بافت کار بریدن و پایین آوردن قالی را انجام می دهند ، ابتدا لازم به توضیح است که عمل زنجیربافی و گلیم بافی را عیناً در بالای قالی نیز به همان ترتیب پایین انجام می دهند سپس چله های اضافی را به فاصله 10 تا 15 سانتیمتر خط کشی می کنند و بعد از شل کردن چله ها با قیچی با فاصله 5 سانتی متر از کناره ها و وسط قالی به صورت یک در میان قیچی می کنند که علت آن بخاطر یکنواخت و یک اندازه شدن چله هاست ، عدم دقت در این کار باعث سرکجی قالی می شود و از زیبایی قالی کاسته می شود

رنگرزی

            رنگرزی در قدیم الایام در این منطقه شکل سنتی داشته است و اکثر مردم در این منطقه خود تمامی رنگهای مورد نظر را ساخته و استفاده می کردند و از رونق بسیار خوبی برخوردار بوده است که امروزه متأسفانه تا حد بسیار زیادی از بین رفته است و در چند روستا به صورت اندک انجام می شود که آن هم در دست فراموشی و گرفتن غبار کهنگی می باشد که می توان از دلائل عمده آن وجود رنگهای شیمیایی و اهمیت ندادن به رنگهای طبیعی است

            در رنگرزی طبیعی از موارد زیر برای تهیه انواع رنگها استفاده می شود

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی مقاله بررسی دار و ابزار بکار رفته در کارگاه های بافت منطقه راور و کاشمر و ارائه راهکارهایی برای بهبود کیفیت آن ها در pdf دارای 46 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله بررسی دار و ابزار بکار رفته در کارگاه های بافت منطقه راور و کاشمر و ارائه راهکارهایی برای بهبود کیفیت آن ها در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله بررسی دار و ابزار بکار رفته در کارگاه های بافت منطقه راور و کاشمر و ارائه راهکارهایی برای بهبود کیفیت آن ها در pdf

مقدمه
دار
سردار و زیردار
راست روها
راست روها
هاف
کجو
نیمکت
گوه
انواع دار
دارهای افقی:(دارزمینی یا دار خوابیده)
دار عمودی
دار ثابت فارسی
دار ترکی(تبریزی)
دار فندک دار
دار گردان
ابزار فارسی بافت
چاقو(کارتک)
قیچی فارسی بافت
دفتین(شانه، کرکیت)
ابزار بافت ترکی
قلاب
سیخ
دفه(دف)
قیچی(مقراض)
قشنو(شانه- اره)
بررسی دار و ابزار به کار رفته در کارگاه های بافت منطقه راور و کاشمر و ارائه راهکار
شهر راور
دار افقی
دار کرمانی یا گردان
دار مختلط دیواری
شهر کاشمر
بررسی دارهای افقی کاشمر
دارهای ترکیبی
دارهای تمام چوبی
دارهای با تیرهای عمودی دو پایه یا دوبل
دارهای صنعتی
دارهای با تیر افقی کشویی
دار باسیستم سفت کن حلقه ای
دار با سیستم تنظیم و کشش چله بر روی ستونهای عمودی
دار شبه فندکی
دار فارسی
انواع نشیمن دار
نیره یا گله
بررسی ارگونومیکی دار قالی
عواقب بی توجهی به اصول ارگونومی
دامنه مطالعات ارگونومیکی
جنبه های فیزیکی ارتباط بین اسنان و دستگاه دار قالی
جنبه های شناختی و ادراکی ارتباط انسان و ماشین
ایستگاه کار قالیبافی
آنالیز ارگونومیک ایستگاه کار
آنالیز کینزیولوژیک نشستن
شرایط ارگونومیک کار نشسته
زاویه نشستن
ابعاد کفی صندلی
ابعاد پشتی صندلی
انحنای پشتی صندلی
بلندی و عمق صندلی
شیب کفی صندلی
نتیجه گیری و پیشنهادات
جداول
منابع و مآخذ

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله بررسی دار و ابزار بکار رفته در کارگاه های بافت منطقه راور و کاشمر و ارائه راهکارهایی برای بهبود کیفیت آن ها در pdf

1- ژوله، تورج / پژوهشی در فرش ایران / آبان 81 / تهران
2- پرهام، سیروس / دستبافته های عشایری و روستایی ایران / جلد 1 و 2 / 1371 / تهران
3- وزوی، منصور / هنر و صنعت قالی ایران / 1350 / تهران
4- وکیلی، ابوالفضل / کارگاه قالی بافی / 1383 / انتشارات شابک / تهران
5- نصیری، محمد جواد / سیری در هنر قالی بافی ایران / 1374 / انتشارات برنگ / تهران
6- تحقیقات میدانی انجام شده در کارگاه های بافت راور و کاشمر

چکیده

پس از انجام مطالعات کتابخانه ای و میدانی و بررسی آماری در خصوصی دار قالی و ابزارهای بافت در شهرهای راور و کاشمر نتایج به دست آمده مورد ارزیابی قرار گرفت. پس دارهای موجود به لحاظ مقاومت بررسی شده و مشخص شد که در دارهای بدون جک، و کمانش در وسط تیر افقی به وجود می آید و استفاده بیشتر بافندگان از دارهای عمودی استفاده می کنند. استفاده از دفه های سنگین در شهرهای راور و کاشمر باعث عوارضی ارگونومیکی می شوند و هم چنین عدم استفاده از تکیه گاه و جدال در این شهر ما که از دارهای عمودی استفاده می کنند از مهمترین مشکلات این مناطق می باشد و می توان با بررسی ابزار بافت بررسی مشکلات این ابزار را پیشرفته و مکانیزه کرد که سرعت کار و بافت بالا رفته و فرش هایی با عیوب کمتر تولید کرد که به بافند. هم آسیب کمتری برسد

اهداف:

الف) اهداف اصلی:

1- شناسایی و تأثیر ویژگی های دار و ابزار قالیبافی

2- شناسایی تأثیر شیوه های بافت و عملیات تکمیلی رایج بر کیفیت فرش دستباف در مناطق مورد مطالعه

3- شناسایی تغییر و تحولات دار و ابزار قالی بافی و تأثیر آن ها بر کیفیت فرش دستباف در مناطق مورد مطالعه

4- ارائه راهکارهایی مناسب قابل اجرا جهت بهبود کیفیت فرش دستباف در مناطق مورد مطالعه

ب) اهداف فرعی:

1- کاهش اثرات مخرب دارهای موجود بر روی سلامت بافندگان

2- شناخت انواع دارهای موجود در منطقه

3- براورد نیازهای ارگونومیک در میان بافندگان و افزایش بهره وری و رفاه ایشان

فرضیات و سؤالات

1- ویژگی های دار قالی و ابزار قالی چه تاثیری بر کیفیت فرش دستباف هر منطقه راور و کاشمر دارد؟

2- تغییرات و تحولات دار و ابزار قالیبافی چه تأثیری بر کیفیت فرش دستباف آن ها داشته است؟

3- دارهای قالی موجود با ارگونومی قالیبافان سازگاری ندارند و همین امر باعث بروز بیماری می گردد؟

4- دارهای موجود از نظر سازه ای بر روی کیفیت و سلامت بافت تأثیر منفی می گذارد؟

مقدمه

ذوق و خلاقیت هنری هر جامعه ای از سنن زندگی و سوابق تاریخی و محیط زیست آحاد آن قوم ریشه و الهام می گیرد و غالباً این ذوق و استعداد در یک و یا چند رشته خاص به گونه ای هست بلور می شود که رقابت جوامع دیگر با آن ملتها و اقوام در آن رشته ما به دلیل متعدد تا حدودی دشوار می گردد

از جمله هنرهایی که در این سرزمین در مرور زمان به دوره کمال و استادی رسیده و ذوق هنرمندا ایرانی در جنبه آن فرصت تجلی وافر یافته هنر قالی بافی است. بافندگان ماهر در هنر قالی بافی به علت شرایط سخت کار و محیط های نامناسب و غیربهداشتی کارگاه به بیماری های فلج، کوری، رماتیسم، و تنگی نفس مبتلا می شوند، ابزارهای قالی بافی قدمت دیرینه ای دارند که یکسری ابزار توسط دکتر علی حصوری کشف شد متعلق به دوره مفرع و عصر آهن است. با بررسی و مقایسه این اشیاء و با شکل مفرغ ابزارهای قالی بافی امروزه که مورد استفاده قرار گرفته تغییر چندانی در آن رخ نداد

قدمت فرشبافی را به هزاره سوم تا هزاره دوم قبل از میلاد تخمین زده اند که می توان با بررسی دار و ابزار را پیشرفت و مکانیزه کرد که سرعت کار و بافت بالا رفته و فرش هایی با عیوب کمتر تولید کردند و به بافنده آسیب کمتری برسد. 

دار

دار عبارت است از چهارچوبی، چوبی یا فلزی که به شکل مربع یا مستطیل می باشد و نقش ستون را در بافت فرش ایفاء می کند و از سر دار، زیر دار، راست روها، پایه، پیچ(دارهای افقی) و گوه(دارهای چوبی) تشکیل شده است. سایر اجزاء دار عبارتست از: هاف، کجو و نیمکت

سردار و زیردار:

عبارتند از دو تیر افقی موازی با زمین که اسکلت اصلی دار را به همراه راست روها تشکیل می دهند

راست روها

2 تیر عمودی موازی با هم که عمود بر سردار و زیردار قرار گرفته اند

هاف:

میله ای استوانه ای شکل و نازکتر از چوب کجو که در دارهای کجودار این چوب بین سردار و کجو قرار می گیرد. این چوب به طور آزاد گردش می کند و تارهای زیر و رو را از هم جدا می کند

کجو

میله ای استوانه ای شکل که قطر آن از(cm6- 4) متفاوت است که چله ها را تنظیم و تفکیک می کند و از کجی کناره های فرش جلوگیری می کند

نیمکت

وسیله ای است چوبی که از یک تخته که باید حداقل پهنای آن 35 سانتی متر باشد و 4 پایه تشکیل شده است و برای نشستن بافنده مورد استفاده قرار می گیرد

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی مقاله معاونت در جرم در pdf دارای 21 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله معاونت در جرم در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله معاونت در جرم در pdf

کلیات
مقدمه
معاونت در جرم
سابقه تاریخی معاونت در قوانین جزایی ایران
1- تعریف، مبنا و مفهوم معاونت
2- ارکان جرم معاونت
تعریف معاونت
عنصر قانونی معاونت
عنصر مادی معاونت
تحریک
ترغیب
تهدید
تطمیع
دسیسه، فریب و نیرنگ
تهیه وسایل ارتکاب جرم
تسهیل وقوع جرم
عنصر روانی معاونت
مجازات معاونت
عنصر روانی معاونت در جرایم عمدی
عنصر روانی معاونت در جرایم غیر عمدی
نتیجه گیری

کلیات

از همان ابتدا که بشر بوجود آمد به دنبال منافع و اهداف خود بوده است. با تشکیل هر جامعه ای یکسری روابط بین افراد جامعه هم بوجود می آید که این ناشی از نیازها و احتیاجات افراد می باشد و افراد را به همه مرتبط می کند. ولی در این مسیر و روابط افراد به دنبال هدف های و منافع خود هستند و این باعث شده است بعضی از افراد اقداماتی برخلاف نظم انجام دهند و به عبارتی نظم اجتماع را به هم بزنند. البته جامعه هم در قبال این افراد واکنش اجتماعی نشان می دهند و فعل هایی که افراد مرتکب می شوند در قالب جرم می گنجد. پس از همان ابتدا که بشر بوجود آمد و روابطی اجتماعی را هم به دنبال داشته، جرم هم بوجود آمده، پس از همان ابتدا بشر به فکر مقابله هم بود و احساس ضرورت و نیاز قانونمندی قواعد در گذشته را واجب می کرده و اینک علم قانون به کمک ما آمده و حقوق جزا یکی از شعب آن است

و اینک آن را در بخش “معاونت در جرم” بحث می کنیم

مقدمه

از آغاز پیدایش انسان جرم و لغزش و  به دنبال آن، کیفر و مجازات پدید آمد. قرآن مجید داستان نخستین لغزش را از نخستین آدم برای ما چنین بازگو می کند: خداوند آدم و همسر او را فرمود که در بهشت بیارامید و از میوه ها و نعمت های فراوان آن هر چه خواهید بهره مند شوید و آن گاه به درختی اشاره فرموده به آنان گوشزد کرد که مبادا به این درخت نزدیک شوید که از ستمکاران خواهید شد. شیطان آن دو را بفریفت، و به لغزش و نافرمانی واداشت، و از آن جا یعنی از میان آن همه آرامش و نعمتی که در آن به سر می بردند، بیرون کرد. خداوند به دنبال این لغزش و درباره کیفر این گناه فرمود: و به آنها گفتیم که از آن بهشت به دنیا فرود آیید، و آن جا به جای هم زیستی آرامش بخش، دشمن یکدیگر خواهید بود، و در قرارگاه زمینی خود جاودانی نخواهید ماند

پس دیدیم چگونه آدم ها از آغاز آفرینش، دچار لغزش شدند و چگونه به تبعید از بهشت کیفر دیدند

پس از لغزش این نخستین پدر و مادر، جنایت نخستین فرزند را نیز قرآن برای عبرت ما نقل می کند: اولین جنایت وحشتناک در جهان اتفاق افتاد و قابیل به هولناک ترین جرم ها دست خود را بیالود، و برادرش هابیل را بکشد. و جرم و جنایات در دودمان انسان هم چنان، زنجیره وار یکی پس از دیگری رخ داد، و تا انسان بروی زمین است از جرم و جنایت و به دنبال آن از کیفر و مجازات جدا نخواهد بود. چرا که جرم از طبیعت ساختمان وجود انسان نشأت می گیرد، زیرا خدای تعالی به دست توانای خود خمیر مایه انسان را از طینت فرشته و دیو آفریده و آفریده ای این چنین شگفت انگیز را که آمیزه ای از برترین مظهر پاکی و پست ترین مظهر ناپاکی بود، بر سایر آفریدگان ممتاز گردانید و با فرشتگان این راز را در میان گذاشت که من می خواهم نماینده و خلیفه ای در روی زمین قرار دهم و آنها که می دانستند این پدیده نوین آفرینش از چه سرشتی ساخته و پرداخته شده است، در جواب حق تعالی پیش گویی کردند و گفتند: آیا می خواهی بروی زمین کسی را بگذاری که تباهی کند، و خون ها ریزد در حالی که ما راه طاعت تو می پوییم و تسبیح و تقدیس تو می گوییم. ولی اراده حق تعالی چون و چرا نداشت و به آنان فرمود: آن چه من می دانم شما نمی دانید. غرض از نقل این حقیقت از یک سو بیان ماهیت دو بعدی انسان و سرشت دوگانه اوست که در بعد شیطانی خود مایه ارتکاب جرایم و معاصی می شود و از سوی دیگر آزادی است که خدا به او ارزانی داشته، این عطیه گرانبهایی که هرگز آن را به هیچ یک از آفریدگان خود نداده است. و شاید نظر به این ویژگی هاست که خداوند از روح خود در انسان دمیده و فرشتگان را به سجده و احترام به او مأمور گردانیده و هم خود را در آفرینش او، و هم او را که شاهکار آفرینش است ستوده است

انسان با همه آن ویژگی ها بروی زمین قرار گرفت. جهانی پهناور و گسترده را فراروی خود دید که پر از فراز و نشیب و راه و بیراه است، و این اوست که باید در پرتو آزادی به رهبری پیامبر درون و پیامبرانی که از بیرون به هدایت او برخاسته اند، از صراط مستقیم به سوی منزلگه مقصود رهسپار گردد. و چون از مبدأ تا مقصد بیش از یک خط مستقیم وجود ندارد، پس از میان این همه راه ها که هست، فقط یک راه است که او را به مقصد رهنمون می شود. راهی سخت و هراس انگیز که کوچک ترین غفلت و بی توجهی او را در کام مرگ و نابودی فرو خواهد برد. راهی که همه صفات صراط را که شنیده اید داراست، از مو باریک تر و از شمشیر برنده تر و ;

این جاست که در می یابیم چرا گم گشتگان بسیارند و راه یافتگان کم اند. که ” قلیل من عبادی الشکور” چرا که خداپرستان واقعی در اقلیت اند، و کفر و فسق و عصیان و جرم، اکثریت جوامع بشری را دستخوش بدبختی و تیره روزی کرده است. این ها نمونه های از بیماری های روحی بشر است که خداوند تعالی به وسیله پیامبران خود راه های چندی را برای اصلاح حال و درمان دردهای آنان توصیه فرموده، که آخرین راه درمان، قانونی کردن جرایم و کیفر آنهاست، برای ریشه کن کردن جرم و اصلاح حال مجرم

معاونت در جرم

امکان دارد کسی بی آنکه در عملیات اجرایی جرمی شرکت داشته باشد، به طرق مختلف، دیگری یا دیگران را در ارتکاب عمل مجرمانه یاری کند. لذا چون کمک کردن و یاری رسانیدن دارای مصادیق متعدد است غالبا معاونت تعریف نمی شود، بلکه قانونگذاران با احصای موارد و نشان دادن مصادیق معاونت، آن را مشخص کرده اند. به عبارت دیگر، هر چند معاون خود غالبا در عملیات اجرایی شرکت ندارد که، در این صورت، عنوان مباشر یا شریک خواهد داشت، اما با مباشر و شرکا به انحای مختلفی که در قانون پیش بینی شده در اجرای جرم مساعدت و همکاری می کند

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی مقاله بررسی میزان عزت نفس در دانش آموزان دختر دوره دبیرستان در pdf دارای 53 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله بررسی میزان عزت نفس در دانش آموزان دختر دوره دبیرستان در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله بررسی میزان عزت نفس در دانش آموزان دختر دوره دبیرستان در pdf

فصل اول: طرح کلی تحقیق
مقدمه و بیان مسئله
ضرورت و اهمیت اهداف تحقیق
سئوالات تحقیق
ردیف عملیات واژه ها
فصل دوم: ادبیات تحقیق
پیشینه نظری تحقیق
پیشینه پژوهشی
الف- تحقیقات داخلی
ب- تحقیقات خارجی
فصل سوم: روش تحقیق
جامعه تحقیق
روش نمونه گیری
حجم نمونه
ابزار تحقیق
شیوه جمع آوری اطلاعات
روایی ابزار اندازه گیری
پایایی ابزار اندازه گیری
شیوه تجزیه و تحلیل اطلاعات
فصل چهارم: تجزیه و تحلیل داده های تحقیق
تجزیه و تحلیل سئوالات پرسشنامه
یافته های تحقیق
پایه اول
پایه دوم
پایه سوم
نمودارها
سئوال تحقیق
فصل پنجم: نتایج و پیشنهادات
مقدمه
سئوال تحقیق
نتایج تحقیق
پیشنهادات
محدودیت های تحقیق
فهرست منابع و مأخذ
نمونه ای از پرسشنامه تحقیق

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله بررسی میزان عزت نفس در دانش آموزان دختر دوره دبیرستان در pdf

1- اسدالهی، قربانعلی، موسوی، سید غفور، 1376، عزت نفس و سلامت روان، اصفهان، نشر ارکان
2- بیابانگرد، اسماعیل، 1383، روانشناسی نوجوانان، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی
3- استنهاوس، گلن، کلیدهای تربیت کودکان، کلیدهای پرورش اعتماد به نفس در کودکان و نوجوانان، (مترجم: ناهید آزادمنش)، 1383، تهران، انتشارات پژمان
4- براندن، ناتالین، رمز خویشتن یابی یا روان شناسی اعتماد به نفس و احترام به خویشتن،(مترجم: جمال هاشمی) 1375، تهران، شرکت سهامی انتشار
5- پایانامه: همدانی، طاهره، 1384، پایانامه کارشناسی، بررسی و مقایسه میزان عزت نفس اساتید دانشگاه یزد و دبیران آموزش و پروش یزد در سال تحصیلی 84-83، یزد

چکیده تحقیق:

مسئله عزت نفس و مقوله ارزشمندی از اساسی ترین عوامل در رشد مطلوب شخصیت کودکان و نوجوانان است

برخورداری از اراده و اعتماد به نفس قوی، قدرت تصمیم گیری و ابتکار، خلاقیت و نوآوری، سلامت فکر و بهداشت روانی، رابطه مستقیمی با میزان و چگونگی عزت نفس و احساس خودارزشمندی فرد دارد

ادبیات تحقیق:

هزپچ (1968) و وارگو (1972) از عزت نفس به عنوان یک سپر فرهنگی در مقابل اضطراب نام می برند. کوپر اسمیت (1967) در تحقیق خود به این نتیجه رسید که کودکان برخوردار از عزت نفس بالا افرادی هستند که با احساس اعتماد به نفس و با بهره گیری از استعداد و خلاقیت خود به ابراز وجود می پردازند و به راحتی تحت تأثیر عوامل محیطی قرار نمی گیرند

ضرورت و اهمیت اهداف تحقیق:

1- بررسی عزت نفس و میزان آن در دانش آموزان دختر

2- تفکیک میزان عزت نفس بر اساس پایه های تحصیلی

سؤالات تحقیق:

1- میزان عزت نفس در دانش آموزان دبیرستان دخترانه شهر احمدآباد در چه میزان است؟

روش تحقیق:

این تحقیق با استفاده از روش زمینه یابی صورت گرفته است

جامعه تحقیق:

در این تحقیق جامعه آماری کلیه دانش آموزان دبیرستان دخترانه شهر احمدآباد در نظر گرفته شده است که حدود 103 نفر می باشند

روش نمونه گیری:

در این تحقیق از روش نمونه گیری تصادفی استفاده شده است

حجم نمونه:

در این تحقیق جامعه آماری حدود 103 نفر از دانش آموزان دخترانه دبیرستان شهر احمدآباد انتخاب شدند که حدود 80 نفر از آنها به عنوان نمونه انتخاب شدند

ابزار تحقیق:

ابزار اصلی این تحقیق آزمون عزت نفس کوپر اسمیت می باشد. این پرسشنامه دارای 58 سؤال می باشد که میزان عزت نفس را در افراد تعیین می کند

شیوه جمع آوری اطلاعات:

در این تحقیق از منابع و کتابهای مختلف و پایان نامه ها و سایتهای مختلف استفاده شده است

روایی و پایایی ابزار اندازه گیری:

با توجه به اینکه در پژوهشهای قبلی روایی و پایایی این آزمون برآورد گردیده و حد مطلوبی گزارش شده است

یافته های تحقیق:

در این تحقیق عزت نفس عبارت است که نمونه ای که فرد در آزمون 58 سئوالی کوپر اسمیت می گیرد. بدیهی است که حداقل نمره ای که فرد می گیرد صفر و حداکثر 50 خواهد بود. در این تحقیق میانگین بدست آمده 4/25 است لذا افرادی که در این آزمون بیشتر از میانگین نمره بگیرند دارای عزت نفس بالا و افرادی که کمتر از آن نمره بگیرند دارای عزت نفس پایین خواهند بود

بر اساس این پرسشنامه و نمره ای که از افراد بدست آوردند میانگین بدست آمده دانش آموزان دخترانه دبیرستان شهر احمد آباد 82/26 بود

بر این اساس عزت نفس دانش آموزان خوب برآورد شده است

تعریف عملیاتی

عزت نفس: عبارت است از احساس ارزشمند بودن، این حس از مجموع افکار، احساسها، عواطف و تجربیاتمان در طول زندگی ناشی می شود

می اندیشیم که فردی باهوش یا کودن هستیم. احساس می کنیم که شخصی منفور یا دوست داشتنی هستیم، خود را دوست داریم یا نداریم. مجموعه هزاران برداشت، ارزیابی و تجربه ای که از خویشتن داریم باعث می شود که نسبت به خود احساس خوشایند، ارزشمند بودن، و یا برعکس احساس ناخوشایند بی کفایتی داشته باشیم (کلمز، هریس، 1373، 11)

عزت نفس درجه تصویب، تأیید، پذیرش و ارزشمندی است که شخص نسبت به خود یا خویشتن احساس می کند. این احساس ممکن است در مقایسه با دیگران باشد و یا مستقل از آنان. احساس ارزش نسبت به خود همانند پنداره یک هسته مرکزی ثابت دارد که همراه با یک سلسله احساس ارزشهای پیرامونی، یک منظومه را تشکیل می دهند. هرچه ایده آل با خود یا خویشتن فرد نزدیک تر باشد عزت نفس فرد بیشتر و شخصیت وی متعادلتر است. (بیابانگرد، اسماعیل، 1373، 34)

عزت نفس مرکب از دو چیز یکی احساس شایستگی و قابلیت دیگری ارزش شخص می باشد. به عبارت دیگر مناعت طبع و عزت نفس همانا میزان اعتماد به نفس و بازگشت به خویشتن است، این صفات منعکس کننده استعداد نهایی در مورد قضاوت درباره نیروی فرد در برابر مبارزه با مشکلات زندگی و درک مسائل و تسلط به حل آنهاست. (براندن، ناتانیل، 1374، 14)

عزت نفس یعنی خود را جدی گرفتن و به ارزش خود آگاهی بردن، زنی که عزت نفس دارد به آرزوهای خود واقف و برای برطرف کردن نیازهایش تلاش می کند. به احساسات خود اهمیت می دهد و آماده اتخاذ مسئولیت، ایجاد روابطی است که عزت نفس او را افزایش می دهند (لیندا، فیلو،1380) عزت نفس را می توان به عنوان میزان ارزشی که ما برای خود قائل می شویم در نظر گرفت، بنابراین خود انگاره، که مفهوم عزت نفس را می سازد به نظر می رسد که تحت تأثیر محیط بیرونی شکی می گیرد و ساخته می شود. (شیهان، ایلین، 1383، 10-9)

عزت نفس وجود شکاف و فاصله بین خود ادراک شده و خود ایده آل عاملی است که مشکلات مربوط به عزت نفس را به وجود می آورد. (بیابانگرد، 1382، 20)

عزت نفس درجه تصویب، تأیید، پذیرش و ارزشمندی است که شخص نسبت به خود یا خویشتن احساس می کند. این احساس ممکن است در مقایسه با دیگران باشد و یا مستقل از آنان

حرمت نفس دارای دوجنبه وابسته به یکدیگر است

یک حس سودمندی و دیگری حس ارزشمندی فرد و در معنی مجموع حس شریف نفس و حس اعتماد به نفس است که دلالت بر لیاقت شخص برای زیستن دارد (براندن، ناتل نیل، 1376، 172) عزت نفس مرکب از دو چیز یکی احساس شایستگی و قابلیت و دیگری ارزش شخص است به عبارت دیگر مناعت طبع و عزت نفس همانا میزان اعتماد به نفس و بازگشت به خویشتن است. این صفات منعکس کننده استعداد نهایی در مورد قضاوت درباره نیروی فرد در برابر با مشکلات زندگی و درک مسادل و تسلط به حل آنهاست. (براندن، 1374، 14)

عزت نفس در این تحقیق

در این تحقیق عزت نفس عبارت است که نمره ای که فرد در آزمون 58 سؤالی کوپر اسمیت می گیرد

بدیهی است که حداقل نمره ای که یک فرد ممکن است بگیرد صفر و حداکثر 50 خواهد بود. در این تحقیق میانگین بدست آمده 4/25 است لذا افرادی که در این آزمون بیشتر از میانگین نمره بگیرند دارای عزت نفس بالا و افرادی که کمتر از آن نمره بگیرند دارای عزت نفس پایین خواهند بود

کلمات کلیدی :