دانلود پروژه

 پروژه دانشجویی پایان نامه روشهای کنترل ذرات ریز در گازها در pdf دارای 109 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی پایان نامه روشهای کنترل ذرات ریز در گازها در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی پایان نامه روشهای کنترل ذرات ریز در گازها در pdf

چکیده        
مقدمه        
تعریف آلودگی هوا     
منابع آلودگی هوا         
عوامل آلودگی هوا     
قانون کنترل الودگی هوا     
فصل اول: سیلکون
1-1-دید کلی         
1-2- اصول کار سیکلون     
1-3- انواع جداکننده های سیکلونی بر اساس دبی             
1-4- راندمان جداسازی سیکلون         
1-5-تئوری         
1-6-طراحی         
1-7-ملاحضات طراحی     
1-8- روش کار با سیکلو ن ها         
فصل دوم: فیلترهای الکتریکی
2-1- دید کلی     
2-2 تئوری         
2-3- ملاحضات طراحی         
2-4-تهویه گازهای خروجی         
فصل سوم: انواع فیلترها
3-1- دید کل     
3-2- تئوری         
3-3- طراحی فیلترهای پارچه ای(کیسه ای)             
3-4-فیلترهای کارتریجی         
فصل چهارم: مقدمه ای بر جذب سطحی
4-1- دید کلی     
4-2 انواع جاذبها     
4-3-کاربرد جذب سطحی         
4-4-روش جذب نیتروژن         
فصل پنجم: شوینده های گازهای حاوی ذرات جامد
5-1- دید کلی     
فصل ششم: مثالهایی از نحوه کنترل ذرات در صنایع مختلف
6-1-    پتروشیمی بندر امام         
6-2-    ذوب آهن اصفهان         
منابع        

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی پایان نامه روشهای کنترل ذرات ریز در گازها در pdf

1-کتاب تجهیزات کنترل آلودگی هوا –دیوی کوپر-ترجمه دکتر امیر رحیمی-مهندس آرزو نیک سیر

 2-حسین چهرگانی،”مهندسی محیط زیست در صنعت سیمان ” نشر حاذق-انر‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ژی،

3-کتاب cement data book ،نوشته دودا

4-استاندارد شرکت ملی  گاز ، فیلتر گاز خشک

 4shepherd,c.b,and lapple,c.e. flow pattern and pressure drop in cyclone dust collectors, industril and ingineering chemistry.31(8),

5.shepherd ,c.b., and.c.e flow pattern and pressure drop in.cyclone dust collectors , industrial and engineering chemistry,32(9),

6.lapple,c.e.processes use many collector types,chemical engineering.58(5),may

7.kalen,b., and zenz,f. theoretical empirical approach to saltation velocity in cyclone design, American institute of chemical engineering symposium series,70(137),

8.air pollution manual- part ll , American industrial hygiene association, Detroit MI,

9.crawford,M.Air pollution control theory. New York:McGraw-hill,

10.calwert,s.particle control scrubbing, in handbook of Air pollutiontechnology,Scalvert and H.M.Englund, Eds.new York:wiley,

11.Hesketh,H.E. Air pollution control.Ann arobor, MI:Ann Arbor science,

12-standard method for gaz flow resistance testing of filterration media,ASTMF

13. Miles L.croom“      selection of solid-gas separation and dust filter collector “. ChemicslEngineering . July

14. Air Flow procedure for stack and duct sampling

15.Carbon Monoxide, Datasheet I-415-Reaf.National Safety Council, Chicago,

16. Kirk-Othmer, Encyclopedia of chemical technology, third edition, volume1, 624-

17. T. A. Cuscino, Jr., Particulate Emission Factors Applicable To The Iron And Steel

Industry, EPA-450/4-79-028, U. S. Environmental Protection Agency, Research Triangle

Park, NC, September

18. Kirk-Othmer, Encyclopedia of chemical technology, third edition, volume 11,410-

19. Dr.Phillips.Jeff, Coal Gasification 101, Electric Power Research Institute

20.Kirk-Othmer, Encyclopedia of chemical technology, third edition, volume 15,398-

21.Control Techniques for Carbon Monoxide Emissions from Stationary Sources, AP-65,

0. S.Department Of Health, Education And Welfare, Washington, DC, March

22. P.L. Spath and D.C. Dayton, Preliminary Screening – Technical and Economic

Assessment of Synthesis Gas to Fuels and Chemicals with Emphasis on the Potential for

Biomass-Derived Syngas, Technical Report National Renewable Energy Laboratory

Cole Blvd.Golden, CO 80401-3393, December

23. Myers.D,Krebs.J,Krause.T, Alternative Water-Gas Shift Catalysts, 2000 Annual

National Laboratory R&D Meeting

24.Yun Le,David L.Trimm, Novel Fe-Cr Oxide Catalyst for Water-Gas Shift Reaction,

ARC Center for Functional Nanomaterials

25. Kirk-Othmer, Encyclopedia of chemical technology, third edition, volume 12,938-

مقدمه:

آلودگی هوا

هوا مایه زندگی است و نیاز به آن بیش از آب وغذا می باشد. مقدار متوسط  هوای که یک انسان بالغ دریک شبانه روز تنفس میکند تقریباً 15 کیلوگرم است در حالیکه غذا و آب مصرفیش به ترتیب5/1و5/2کیلوگرم می باشد. دراهمیت هوا همین بس که آدمی می تواند بدون غذا تقیباً 5 هفته و بدون آب حدود 5روز زنده بماند ولی بدون هوا بیش از چند دقیقه قادر به ادامه حیات نخوا هد بو د. هوا مخلو طی از گاز ها ی مختلف است که قسمت اعظم آن را گاز نیتر وژن و اکسیژن تشکیل می دهد  هوای سالم و طبیعی ،بطورتقریب شامل 78درصد نیترو ژن،21در صد اکسیژن،93/.درصد گاز آرگون،3/.درصد گاز کربنیک و مقادیری بسیار جزیی از گازهای نئون، هلیوم، کریپتون، زنون، ازن،هیدروژن و غیره است که ضروری ترین عامل ادامه حیات انسانها می باشد. هوایی که این همه برای زندگی آدمی ضروری است در تندوستی انسان غیر قابل انکار است، متاسفانه در اثر عوا مل طبیعی بویژه فعالیت های آدمی همواره در معرض آلودگی ها قرار گرفته است. با توجه به اهمیت هوای پاک و خطرات نا شی از آلوده بودن آن، در این فصل به برسی مختصری در مورد منا بع و عوامل  آلوده کننده هوا، اثرات آلودگی هوا بروی انسان ،نبات، حیوانات و مواد مختلف و روشهای مبا رزه با آلودگی هوا می پردازیم

تعریف آلودگی هوا :

آلودگی هوا برای افراد مختلف مفهوم متفاوتی و معنی متفاو تی دارد. مردم معمولی ممکن است تحریک چشم ناشی از یک گاز یا ذرات موجود در هوا یا گرد و غبار را که روی لباسشان می نشیند آلودگی بحساب آورند. برای کشاورز عامل که به گیاهان و حیوانات  زیان میرساند ممکن است آلودگی محسوب شود و برای یک خلبان هواپیما ، تقلیل میدان دید خود الودگی بحسا ب می آید . ولیکن هر گاه بخوا هیم تعر یف جامع و کلی برای آ لودگی هوا در نظر بگیریم  چنین می توان بیان نمود که ((آلو دگی هوا عبات است از وجود یک یا  چند ماده آ لوده کننده در هوای آزاد به مقدار و مدتی که کیفیت آن را بطوری که مضر بحال انسان، حیوان،گیا ه و یا آثار و انبیه باشد تغییر دهد))

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی پایان نامه روشهای کنترل ذرات ریز در گازها در pdf

منابع عمده آلودگی هوا عبارتند از منابع طبیعی و مصنو عی. منا بع طبیعی اغلب بدون دخالت مستقیم  انسانها است و منابع مصنوعی بر عکس بدست بشر بو جود آمده و آلودگیهای ناشی از آن حاصل فعلیتهای آدمی است

 الف –منابع طبیعی آلودگی هوا

اهم این منابع عبارتند از

1-طوفان و گردوغبار صحرا ها

اغلب طو فانها،مقادیر زیادی مواد جامدو ذرات به فضا می فرستند. این ذرات  علاوه بر آلوده کردن فضا، رابط خوبی برای انتقال میکروبها هستند. این طو فانهای گرد و خاک که اکثر موسمی نیز می باشند، در کشور ما فراوان دیده می شود گرد و غبار صحرای عراق و جنوب ایران گاهی چندین روز در هوا باقی میماند و برخی اوقات، دامنه این طوفانها به مرکز شرقی ایران نیز کشیده می شود و گاه غلظت ان به اندازه ای است که جلوی شدت نور آفتاب را گرفته و تصور می رود که هوا ابری است. در نقاط صنعتی، وجود طوفانهای گرد و خاک و ذرات معلق، اثر آلوده کننده ها را تشدید می نماید. بدین معنی که مواد شیمیایی ناشی از فعالیت صنایع مختلف، با این ذرات مجتمع گشته و ذرات آلوده کننده و دیگری را که اثر سؤ بیشتر دارند تشکیل می دهند

2-دودو خاکستر آتش سو زی جنگلی

در اثر آتش سوزی جنگلها که ممکن  است بد لیل غفلت انسانها، گارد جنگل و آذرخش و غیر ه روی دهد مقادیر قابل ملا حظه ای مواد آلاینده در هوا منتشر می گردد

3- املاح موجو د در جو

 هنگامی که باد قوی بر سطح دریا و اقیانوس می وزد، ذرات ریز نمکها ی موجود در قطرات آب را که اکثراً شامل کلسیم، منیزیم و بر مور پتا سیم هستند و اثرات سوء در محیط دارند بوجود می آورند

4- فعالیت های آتشفشانی

کوهها ی آتشفشانی بهنگام فعالیت ، مواد متنوعی از جمله اسید کلریدریک، انیدرید سولفورو، اسید فلوئیدریک و اسید فلیدر یک به فضا می فر ستند که امکان دارد در یک دوره زمان طولانی باقی بمانند. مثلاً در سال  1883آتشفشانی کراکاتوا در اندونزی روی داد و مقادیر زیادی ذرات غبار به فضا فرستاد که بعضی ازآنها تا حدود 3سال در فضا باقی ماندند

5-شهاب های آسمانی

شهابهای آسمانی، گاز و مواد متنوعی از خود در فضا  باقی میگذارند که طبق تخمین سالانه 2000تن می باشد

6-منابع گیا هی و حیوانی

منابع گیا هی و حیوانی مانند گرده گل ،ذرات بیولوژیک و گاز ناشی از فساد  و تخمیر مواد ، چنا نچه در فضای اطرا ف منتشر گردند در آ لوده نمودن هوا موثرند

ب. منابع مصنو عی آ لودگی هوا

منابع  مصنو عی که بدست بشر بوجود آمده و مورد استفاده روزمره می باشد شامل وسائل نقلیه، صنایع، منابع تجاری و خانگی بوده و سهم آلوده کنندگی این منابع بمراتب بیش از منابع طبیعی است

مطالعات و اندازه گیریها انجام شده روی غلظت آلاینده ها، در نقاط مختلف شهرهای پرترافیک ،نشان داده است که در خیل یاز موارد هوائی که تنفس می کنیم از نقطه منوا کسید کربن هیدرو کربن هییدروکربور های نسوخته بمراتب از حد مجاز آ لوده تر است .در جوامع پیشرفته گرایش مصارف خانگی و تجاری به انرژی برق و گاز است که از لحاظ آلودگی هوا، مقبول عامه می باشد. ولی در جوامع  عقب افتاده و یا در حال توسعه، از سو ختهای زغال سنگ، گازوئیل ونفت سفید استفاده می شود که غالبا ً با احتراق ناقص توام بوده سهم بزرگی را در آلودگی محیط، بخصوص فصول سرد که احتیاجات در حد اکثرخود می باشد ایفاء می نماید

عوامل آلودگی هوا :

علاوه بر مواد عناصر تشکیل دهنده هوا ، مواد غیر طبیعی بسیاری در هوای پاک و عاری از آلودگی و جود دارد . هنگامیکه مواد آ لایند ه نا شی از فعالیت های گو ناگو ن بشر در هوای اطرا ف  پخش می گردند ، تعادل طبیعی  یا بعبارتی اکولوژی شیمیایی اتمسفر بهم خورده ، تغییرات قابل توجه همراه با ظاهر شدن اثرات غالبا ًزیانبخش آن در محیط پدید می آید.مواد آلوده کننده بصو رت جامد ، مایع و یا از گاز در هوا پراکنده می شو د . برای بررسی دقیق پدیده آ لودگی هوا ،با ید از مسیری که این مواد از ابتدا می پیمایند،ازنحوه پخش آن در محیط تجزیه و تحول  آن و با  الاخره اثر آ لوده مننده ها بر یکدیگر و بطور کلی محیط اطلاع  کافی داشت . با اینحال  آ لوده کننده های مهم هوا بدون در نظر گرفتن حالات خاصی یا کاملا ً محلی  که تاکنون بنحوی مسلم شناخته شده اند

منو اکسید کربن: گازی است بی بو ،بی رنگ و بی مزه که قسمت اعظم آ ن از احتراق ناقص مواد کربن دار نتیجه می شود. ابن گاز در هوا پا یدار است و احتمالا با سز عت بسیار کم به co2تبدیل میگردد. چون این گاز مدتی بدون تغییر در هوا  باقی میماند ،از میزان غلظت آن جهت تخمین پرا گندگی سایر  گازهای آلوده ساز استفاده می گردد.منبع اصلی تو لید منو اکسید کربن در شهر ها و سایل  نقلیه موتوری است . البته فعالیت های صنعتی و احتراق ناقص سوخت در تاسیسات تجاری  و دستگاهها ی حراتی و سوختن زباله نیز در تولید این گاز سهیم هستند

اکسیدهای گوگرد

اکسید های گوگرد، دی کسید گوگرد (انیدرید سو لفور) اهمیت بیشتر از نظر آ لودگی هوا . گازی است بی رنگ وغیره قابل اشتعال که اگر غلظت آن در هوا  تا حدود 3/0 تا 1 قسمت حجمی در میلیون (پی پی ام)گردد به کمک حس چشایی بوجود آن پی خواهیم برد . در غلظت های بیش از 3پی پی ام این گاز دارای بوی رننده محرکی می باشد .سر نوشت  انیدرسولفورو در جو کا ملاً روشن نیست ولی در او لین مرحله می توان از اکسیده  شدن و تبد یل آن به انیدرید سو لفو ریک نام برد. گازاخیر در محیط مرطوب  به سرعت  در ذرات آب حل گردیده و تو لید  اسید سو لفو ریک می نماید که بنویه خود ممکن است به تشکیل نمکهای سولفاته  از قبیل سولفات آمونیوم بیا نجامد .اسید سولفوریک چنانچه  تو سط باران در آبها وارد گردد باعث کاهش PHمیگردد و حیات موجوداتی که درPH معینی قادر به زندگی هستند را به مخاطره میاندازد

  اکسیدهای ازت:

مهمترین اکسیدهای ازت آلوده کننده هوا ، اکسید نیتر یک (NO2) می باشد. در اثر احتراق سوخت های  فسیلی در در جه حرارتهای بالا ، ازت هوا با اکسیژن ترکیب شده و در تولید و اکسیداسیون فتوشیمیایی اکسیدنیتریک بوجود آید .هیدروکربورهای اروماتیکی موجود در هوا نیز واکنش فو ق را تشدید می نماید .اکسیداسیون ئکند اکسید نیت یک به دی اکسید ازت در حضور اکسیژن امکا ن پذیر است ولی اکسیدا سیون اصلی به کمک ازن انجام میگیرد .دی اکسید ازت در غظلت های زیاد بصو رت غبار قهوه ای ظا هر می گردد. این گاز بشدت جاذب اشعه ماورا بنفش نور خورشید بو ده و با عث تشدید واکنشها ی فتو شیمیا ئیی و بوجود آمدن اسموگ در هوای آلوده می باشد.از طر ف دیگر دی اکسید ازت ممکن است با بخار آب تر کیب شده  و تولید اسید نیتریک نماید .عمر دی اکسید ازت در هوای شهرها اگر وارد واکنشهای شیمیایی نشود بیش از حدود 3روز نخواهد بود بعلاوه دی اکسید ازت همراه با گرد غبار و دوده باعث کاهش دید می شود

اکسیدکننده های فتو شیمیایی:

بعلت اکسیداسیون ناقص هیدرو کربور ها،مقادیری دی اکسید کربن ، تر کیبات آلی اکسیژن دار، هیدروکربورهای اشباع نشده باضافه  هیدروکربورهای سوخته نشده وارد هوا می شود طی یک سری واکنشهای شیمیا یی پیچیده در مجاور ت نور خو رشید ، مواد آلوده کننده که در اثر احتراق  ناقص سوختهای فسیلی وارد هوا گردیده است ، تولید آلوده کننده ها ی دیگری بنام اکسیدکنننده های فتوشیمیا یی می نمایند .دی کسید ازت در اثر انور خو رشید به اکسید نیتریک و اکسیژن اتمی تجزیه می شود که این اکسیژن اتمی با مولکول اکسیژ ن تشکیل (O2 ) را مید هد

هیدرو کربور ها:

تولید ،ذخیره و پخش مواد نفتی ،فعالیت های صنایع پتر و شیمی ، استعمال حلالها ، سو زاندن ضایعات و زغال و چوب و همچنین تبخیر و احتراق ناقص سوختها در موتور و سا ئل نقلیه ، همگی از عوامل موثرپخش هیدرو کربور ها در هوا می باشد . معادن  ذغال سنگ ، گاز طبیعی و نواحی  نفت خیز نیز مقادیری هیدروکربور در هوا منتشر می سازد

ذرات معلق در هوا:

ذرات از منابع مختلفی وارد هوا می شوند که احتراق مواد سوختی ، ذوب فلزات و کارخانجا ت شیمیایی ، عملیات خرد کردن و سائیدن وکارخانجات تولید مصالح ساختمانی از آن جمله اند

مواد رادیواکتیو:

استخراج کانه های مواد رادیو اکتیو طبیعی انفجار های اتمی ، راکتورها ی جدید و صنعت انرژی اتمی، مصرف مواد رادیوکتیو در کشاورزی صنعت ،طب امور،سبب آ لو دگی هوا به مواد رادیواکتیو گردیده است.سالانه مقداری مواد رادیو اکتیو نیز بطور طبیعی در اثر تشعشعات کیهان رادون و تورون موجود در هوا و غیره بوجود می آید که میزان و اثرسوء آنها در مقاسیه با مواد رادیواکتیو ناشی از فعالیت ها ی انسانی ناچیز است

روشها ی کنترل آلو دگی هوا:

برای کنترل آلودگی هوا و  خسا رت نا شی از آن تاکنون در بسیاری از کشور ها ی دنیا تحقیقات و یسع ودامنه داری انجام گر فته است . هدف کلی در این برنامه ریزیها ،کا هش مواد آلا ینده هوا وتطا بق آنها با استاندارد های تعیین شده است تا بدینو سیله بهداشت و سلامت افراد جامعه تامین واز بروز حوادث اسف باری که آلودگی هوا بدفعات در صحنه تاریخ رقم زده است جلو گیری گردد. اینکه با تو جه به لزوم اهمیت مبارزه با آ لو دگی هوا در جهت حفظ بهداشت محیط و پیشگیری از بروز عوارض و امراض مختلف ،به ذ کر روشهایی که می توانند آ لو دگی هوا را در شرا یط کشور مان تا حد استانداردها ی قبول کاهش دهند می پردازیم
1- متو قف کردن اتو مبیلهای که احتیاج به تعمیر اساسیدارند و اجازه استفاده مجدد،مشروط به رفع نواقص آنها
2- ملزم نمودن سازند گان اتو مبیلهای داخلی به تبعیت از استانداردهای موجود

3-ایجاد مرا کز کنترول مواد آلو ده کننده خرو جی از اگزوز و سایط نقلیه

4-جا یگزین کردن وسایط نقلیه شخصی

5-استفاده ازسوخت گازیدر صنا یعی که در مسیر شبکه گاز رسانی واقمند.در  صورت عدمه امکان استفاده از سو خت سبک وکم گوگرد استفاده گردد

6-نصب دستگاهای کنترول مواد آ لاینده در کلیه قسمت های مورد نیاز کار خانه

دستگاههای کنترل مواد آلاینده در صنایع:

با بکار بردن این  دستگاهها میزان مواد منتشره از یک منبع ونهایتاًمحیط را می شو د تا حد قابل قبولی کاهش داد. البته با این تکنیک ها نمی توان منابع غبر قابل کنترل  مثل آ تشفشانها را مهار کرد ویا تولید آلودگی یک منبع صنعتی را به صفر رساند .بهمین دلیل حدی را برای غلظت مواد خروجی از یک منبع صنعتی باید مورد قبول قرار داد که هم با بهداشت و همه با اقتصاد وفق داد که در جهت حصول با این هدف، کاربرد دستگا هها در حفظ بهدا شت هوا و کنترل میتواند کاملا موثر افتد. ازاینر و با تو جه به اهمیت این دستگاهها در حفظ بهداشت هوا و کنترل مواد آلاینده، در این پایان نامه ضمن بررسی دستگاهها و روش های کنترل ذرات گازها به روشهای طراحی بعضی دستگاهها میپردازیم.همچنین مثالهایی از نحوه کنترل ذرات در صنایع مختلف بویژه صنعت سیمان اورده شده است.ودر پایان اشاره ای به روش های نوین کنترل ذرات ریز شده است

قانون کنترل الودگی هوا:

این قانون در ایالاتمتحده امریکا به نام قانون کنترل الودگی هوا،(قانون عمومی84-159) به تصویب رسید

اما این مصوبه تنها موجب به تصویب رسیدن یک قانون موثر گردید.این قانون یکبار در سال 1960 وبار دیگر در سال 1962 بازنگری شد وبه قانون هوای تمیز سال 1963 (قانون عمومی 88-206) که برنامه های ناحیه ای محلی و ایالتی را برای کنترل هوا تشویق میکرد و در عین حال حق مداخله را برای دولت فدرال ذر صورت به خطر افتادن سلامت و رفاه اهالی ایالت ذر اثر الودگی ناشید از الیالت دیگر محفوظ نگه می داشت، الحاق گردید

اجرای قانون هوای تمیز:

اجرای قانون هوای تمیز در سال 1970 به اژانس نو بنیاد حفاظت محیط زیست(EPA) محول گردید. قانون به وضع استانداردهای درجه اول ودوم کیفیت هوای محیط زیست پرداخت.استانداردهای اولیه متکی  برمعیارهای کیفیت هوا برای حفظ سلامت عموم مردم،دامنه زسیعی از ایمنی را در نظر می گیرد.در حالی که استانداردهای ثانوی که انها نیز متکی بر معیارهای کیفیت هوا می باشند برای حفظ سلامت عموم انسلنها،بعلاوه گیاهان،جانوران،اموال ودارایی هستند

فصل اول

 (سیلکون)

 1-1-دید کلی

هوایی که تنفس می کنیم مخلوطی از گازهاست که به طور تقریبی از 21% اکسیژن، 87% ازت و 1آرگون و مقدار کمی از گازهای نادر تشکیل شده است در هوای تنفسی ذرات و گازهای دیگری هم وجود دارد که طبیعت، انسان و فرایندهای صنعتی عامل تولید آن می باشند .کانون توجهات مربوط به جداسازی ذراتی (غبار) است که سلامتی ،آسایش و محصولات تولیدی انسان را به مخاطره می افکند

جداکننده های سیکلونی ، به مقیاس گسترده ای در جمع آوری غبار مورد استاده درواقع می شوند جداکننده های سیکلونی از بیش از 100 سال  در کشورهای جهان مورد استفاده بوده و همچنان نیز یکی از پر مصر فترین دستگاه های تصفیه گاز صنعتی به شمار می آیند به خاطر هزینه اولیه کم و تعمیر و نگهداری آسان از این دستگاه ها غالبا به عنوان پیش تمیز کن برای دستگاه های گران تر نظیر فیلتر های پارچه ای  با فیلتر های الکتریکی استفاده می شوند

سیکلون ها علاوه بر مسائل کنترل آلودگی ، به منظور احیاء و گردش کاتالیست ها ی ویژه ای در پالایشگاه های نفت ونیز بازیافت قهوه خشک و منجمد شده در صنایع غذایی مورد استفاده قرار می گیرند در گذشته از سیکلون ها به عنوان سیستم های جدا سازی که راندمان کمی داشتند یاد می شد . البته راندمان جداسازی به شدت تابع انداره ذرات و نوع طراحی سیکلون است در طول دهه گذشته پیشرفت طراحی سیکلون ها عملکرد آن ها را به شدت بهبود داده است

امروزه سیکلون هایی به بازار عرضه شده اند که برای بزرگتر از 5 میکرون راندمانی بیش از 95% دارند و یا انواعی دیگر که راندمان آن ها در مورد ذرات بزرگ تر 20-15 میکرون تقریبا به90% می رسد

در جدا کننده های سیکلونی ، غبار گیری بر اثر اعمال نیروهای انیرسی (گریزاز مرکز ) بر ذرات غبار، صورت می گیرد

1-2-اصول کار سیکلون

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی پایان نامه امضای دیجیتالی در pdf دارای 127 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی پایان نامه امضای دیجیتالی در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی پایان نامه امضای دیجیتالی در pdf

مقدمه  
بخش اول-مدل قانون UNCITRAL درامضاهای الکترونیکی (2001)  
مقاله اول- حدود وحوزه استعمال:  
مقاله دوم- تعریفات:  
مقاله سوم- رفتار وعکسل العمل مساوی تکنولوژیهای امضاء:  
مقاله چهارم- تفسیر وترجمه:  
مقاله پنجم- اصلاح و دگرگونی توسط توافق:  
مقاله ششم- موافقت و انجام کار توسط یک نیازمندی برای یک امضا:  
مقاله هفتم- رضایتمندی و برطرف سازی مقاله ششم:  
مقاله هشتم- هدایت وراهنمایی امضاء کننده:  
مقاله نهم- هدایت و راهنمایی فراهم کننده خدمات سند رسمی‌یا گواهینامه  
مقاله دهم- درستی وقابلیت اعتماد:  
مقاله یازدهم- هدایت و راهنمایی شخص مورد اعتماد:  
مقاله دوازدهم- شناسایی گواهینامه ها و امضاهای الکترونیکی بیگانه:  
بخش دوم- راهنمایی برای صورت قانونی به مدل قانونی دادن UNCITRAL درامضاهای الکترونیکی (2001)  
اهداف این سازمان:  
A-  هدف:  
فصل دوم  
تفسیری برای این مدل از قانون-I هدف و اساس این مدل قانونی  
B – زمینه  
C- تاریخچه:  
II. مدل قانون UNCITRAL بعنوان یک ابزار برای هماهنگ سازی قانونها:  
III نشانه گذاریهای کلی وعمده در امضاهای الکترونیکی- A: عملکردهای این نوع امضاها:  
B: امضاهای دیجیتالی و دیگر امضاهای الکترونیکی:  
امضاهای الکترونیکی در تکنیکهای دیگری از رمز نویسی با کلید عمومی:  
امضاهای دیجیتالی در رمز نویسی با کلید عمومی:  
نظریه های تکنیکی واصطلاحات فنی- (i) رمز نویسی:  
کلیدهای عمومی‌وکلیدهای خصوصی:  
عملکرد اختلاط و بازسازی:  
امضای دیجیتالی:  
تصدیق و تصویب امضاهای دیجیتالی:  
شالوده و زیر سازی کلید عمومی‌ذخیره کنندگان خدمات گواهینامه:  
خلاصه ای از روند امضاهای دیجیتالی:  
سطح تفاوت قابلیت اعتماد با مشاوره قانونی:  
شناسایی تعدادی از اثرات قانونی برای موافقت کردن قوانین کشورهای بیگانه :  
شناسایی توافقهایی میان اشخاص علاقمند به استانداردهای بین المللی:  
خلاصه مطلب  
فصل سوم  
نیازمندیهای ق‍انونی مراجعه با تکنولوژی جدید امضا کردن  
مقدمه  
مقایسه میان امضای رسمی‌و متداول وامضای الکترونیکی  
امضای رسمی‌و متداول  
امضای الکترونیکی:  
مقایسه امضای رسمی‌و متداول با امضای الکترونیکی  
توضیح وتفسیری در مورد طرح کلی:  
اراده و درخواستی برای موافقیت وهمراهی با محتویات سند:  
محتویات سند:  
موقعیتهای مناسب قوانین و اصول جدید:  
اصول و پایه های قوانین UNCID:  
تجزیه و تحلیل قوانین:  
امضای الکترونیکی و قوانین UNCID:  
قوانین UNCID:  
Encryption (رمز دار کردن)  
امضای دیجیتالی  
فصل چهارم  
گسترش ایمنی SOAP  
وضعیت:  
قوانینی پردازش:  
راه حل امضای مربوط به انگشت یا سر پنجه:  
نیاز در مشاغل و تاسیسات صنعتی تجارتی:  
تفاوت روشهای ایمن وقابل اعتماد  
ساختار ها ومزیت ها  
مثالهایی از عناصر تشکیل دهنده و اجرای کار  
رقابت و مبارزه طلبی:  
کاربردها  
صحت و اعتبار:  
درستی و صحت  
اجر و صورت عمل دادن  
تعدادی از الگوریتم های امضا دیجیتالی:  
حالت رایج استفاده – قانونی کاربردی:  
مقدمه:  
سیستم رمز نویسی با کلید سری فیصل دهنده:  
سیستم رمز نویسی با کلید عمری فیصل دهنده:  
سیستم کلید عمومی‌فیصل داده شده (n,i):  
نتیجه گیری:  
مرجع :  
ضمائم  

مرجع

S.ALK, H.Meijer طرحهای علامتگذاری وامضای دیجیتالی برای شبکه های ارتباطی کامپیوتر- پیشرفت تدریجی داشتن در مورد قابل تبادل نظر ارتباطات اطلاعاتی IEEE- شهر مکزیکو- اکتبر 1981 -41 تا pp

مقاله اول- حدود وحوزه استعمال

این قانون در جایی بکار می‌رود که امضاهای الکترونیکی در محتویات فعالیتهای بازرگانی استفاده می‌شوند که در اصل هیچ دستوری از قانون اداره شده برای محافظت ومصرف کنندگان را در بر نمی‌گیرد وشامل آنها نمی‌شود

مقاله دوم- تعریفات

برای اهداف این قانون

a ) امضای الکترونیکی در اصل اطلاعاتی را معنی می‌دهند که بطور منطقی به شکل الکترونیکی، با یک پیام اطلاعاتی ضمیمه و یا همراه می‌شود که ممکن است برای شناسایی کردن امضا کننده در رابطه با پیام اطلاعاتی و نشان دادن موافقت امضا کننده در مورد اطلاعت گنجانده شده در پیام اطلاعاتی استفاده شد

B) گواهینامه و سند رسمی‌در واقع یک پیام اطلاعاتی یاتایید وتصدیق رکورد دیگری را معنی می‌دهد که ارتباط میان یک امضا کننده واطلاعات ایجاد شده از یک امضا را در بر دارد

C) پیام اطلاعاتی در حقیقت اطلاعات ایجاد شده فرستاده شده، دریافت شده یا خیره شده توسط ابزار الکترونیکی و اپتیکال و یا ابزاری شبیه به آنها را معنی می‌دهد که نه تنها به مبادله اطلاعات الکترونیکی (EDI)، پست الکترونیکی، تلگرام، تلکس و تله کپی محدود نمی‌شود بلکه یا بر روی واسطه خود عمل می‌کند یا بر روی واسطه شخصی که آن را ارائه می‌دهد عمل می‌کند

d) امضاء کننده با الواقع شخصی را معنی می‌دهد که اطلاعات ایجاد شده توسط امضاء را منعقدمی‌کند که این مطلب یا بر روی واسطه خودش عمل می‌کند ویا بر روی واسطه شخصی که آن را ارائه می‌دهد عمل می‌کند

e) فراهم کننده خدمات گواهینامه یا سند رسمی‌در اصل شخصی را معنی می‌دهد که اسناد رسمی‌وگواهینامه ها را صادر می‌کند وممکن است خدمات دیگری که وابسته به امضاهای الکترونیکی هستند را فراهم کند

f) شخص مورد اعتماد ومطمئن در اصل شخصی را معنی می‌دهد که می‌تواند در زمینه و  بنیاد یک گواهینامه یا سند رسمی‌و یا یک امضای الکترونیکی عملیاتی را انجام دهد

کمیسیون، متن زیر را برای کشورهای مشترک المنافع انگلستان که ممکن است گسترش وتوسعه قابلیت استعمال این قانون را طلب کنند، ارائه و پیشنهادی می‌دهد: این قانون در جایی بکار می‌رود که در اصل امضاهای الکترونیکی مورد استفاده می‌گیرند، به استثنای موقعیتها و شرایطی که در پایین اعلام شده است. واژه بازرگانی یا تجاری باید به یک تفسیری گسترده اتلاق شود که موضوعات و مباحث برخاسته از همه رابطه ها و ارتباطات یک ماهیت و طبیعت بازرگانی و تجاری را بپوشاند، خواه اینکه قرار دادی و پیمانی باشد یا نباشد که البته شامل ارتباطات یک ماهیت تجاری می‌شود اما محدود به معاملات و داد و ستدهای زیر نمی‌شود که عبارتند از: هر معامله تجاری که برای ذخیره کردن یا معامله کالا و خدمات بکار می‌رود، توافق توزیع، نمایندگی و یا معرفی کالای تجاری، بصورت فاکتور در آوردن و فاکتور، اجاره دادن، ساختار و بنای کارها، تجزیه و تحلیل ومشورت کردن، طرح کردن و ساختن و اداره کردن، جواز دادن، سرمایه گذاری کردن، از لحاظ مالی اداره کردن و یا همکاری کردن در شغل و حرفه، حمل کالاها و مسافران توسط راههای هوایی، دریایی، راه آهن و جاده است

مقاله سوم- رفتار وعکسل العمل مساوی تکنولوژیهای امضاء

هیچ چیزی در این قانون به استثنای مقاله پنجم نباید اثر قانونونی هر روش بوجود آورنده امضای الکترونیکی را که نیازمندیهایی که به مقاله ششم، پاراگراف اول نسبت داده می‌شود را مستثنی، محدود و یا محروم ومعزول کند در غیر اینصورت نیازمندیهای قانون کاربردی و قابل استعمال را ظاهر می‌کند

مقاله چهارم- تفسیر وترجمه

(1)         در تفسیر ترجمه این قانون، در نظر داشتن بنیاد تفسیری و نیاز به پیشرفت در متحده الشکلی و یکسانی استعمالش و اعتبار کالا از مسائل عمده و قابل توجه در این قانون است

(2)         درخواستها و سوالات مرتبط با مطالب و مباحث اداره شده توسط این قانون که بطور تشریحی در آن مستقر نمی‌شوند. در شکلی یکنواخت و یکسان با اصول کلی ای   که این قانون بر روی آنها پایه ریزی می‌شود. مقرر و نشانده می‌شوند

مقاله پنجم- اصلاح و دگرگونی توسط توافق

مواد و بندهای این قانون ممکن است فسخ و یا کاسته شوند و یا اینکه اثر آنها توسط توافق می‌توانند متفاوت شوند، مگر اینکه موافقت قانونی و معتبر نباشد و یا اینکه تحت قانون قابل استعمالی موثر واقع نشود

مقاله ششم- موافقت و انجام کار توسط یک نیازمندی برای یک امضا

(1) در جایی قانون نیاز به امضای یک شخص دارد که نیازمندی در ارتباط با یک پیام اطلاعاتی ظاهر می‌شود. اگر یک امضای الکترونیکی به همان اندازه و درجه اطمینان استفاه شود آنگاه این امضاء برای هدفی که در آن پیام اطلاعاتی بوجود آورده می‌شود و یا ارتباط داده می‌شود. اختصاص داده خواهد شد

(2)پاراگراف اول به این منظور بکار می‌رود که ببینیم آیا نیازمندی که در آن هست در شکل یک ضمانت نسبت داده می‌شود و یا اینکه آیا این قانون به سادگی، نتایجی را برای فقدان یک امضاء فراهم می‌کند یا نه!

(3)یک امضای الکترونیکی مورد توجه و رسیدگی قرار می‌گیرد برای مطمئن شدن از هدف بر طرف کردن نیازهایی که در پاراگراف اول نسبت داده می‌شود، اگر

a)  اطلاعات ایجاد شده توسط امضاء که در محتویات متن است فقط به شخص امضاء کننده ونه هیچ شخص دیگری نسبت داده می‌شود

b)  اطلاعات و دانستی های بوجود آمده توسط امضاء که در زمان امضاء کردن پدیدار شده اند تحت کنترل امضاء کننده ونه هیچ شخص دیگری است

c)  هر اصلاح، تغییر و تبدیلی که بعد از زمان امضاء کردن در یک امضای الکترونیکی بوجود می‌آید. قابل آشکار سازی است

d)  جایی که یک هدف از نیازمندی قانونی برای یک امضاء در اصل فراهم کردن تعهد واطمینان جهت درستی وصحت اطلاعاتی است که بعد از زمان امضاء کردن بوجود می‌آید.با هر اصلاح، تغییر و تبدیلی که بعد از زمان امضاء کردن قابل آشکار سازی است. مرتبط می‌شود

4) پاراگراف سوم توانایی هر شخص را محدود نمی‌کند به

a) دایر ومستقر کردن در هر روش دیگری که برای هدف بر طرف سازی نیازمندیهایی که به پاراگراف اول نسبت داده می‌شود و قابلیت اطمینان یک امضای الکترونیکی را فراهم می‌کند

b ) ذکر واظهار کردن گواهی غیر قابل اعتماد و اطمینان یک امضای الکترونیکی

5) بندها و مواد این مقاله برای مطالب داخل کروشه ];[ پایین بکار نمی‌رود

مقاله هفتم- رضایتمندی و برطرف سازی مقاله ششم

(1) (هر شخص، سازمان و یا اختیارات واعتبارات، خواه خصوصی باشند یا عمومی، بصورت قانونی در آوردن کشور مشترک المنافع انگلستان بعنوان یک کشور ذی صلاحیت تفکیکی ومشخص می‌شود) می‌تواند تعیین کند که امضاهای الکترونیکی، بندها و مواد مقاله ششم این قانون را قانع و رفع حالت می‌کند

(2) هر تعیینی که تحت پاراگراف اول ساخته می‌شود باید محتوی استاندارد های بین المللی شناخته شده باشند

(3) هیچ چیزی در این مقاله بر روی عملکرد دستورات قانون بین المللی خصوصی اثر نمی‌گذارد

مقاله هشتم- هدایت وراهنمایی امضاء کننده

(1)         جایی که اطلاعات ایجاد شده توسط امضاء می‌توانند برای بوجود آوردن یک امضایی که اثر قانونی دارد، بکار روند هر امضاء کننده باید

A) توجه مستدلی را برای اجتناب و پرهیز از کاربرد غیر مجاز در مورد اطلاعات ایجاد شده توسط امضایش را تمرین کند

B) بدون تاخیر و وقفه غیر ضروری و زائد. ابزار و وسایلی را مورد استفاده قرار دهد که توسط فراهم کننده خدمات گواهینامه و اسناد رسمی‌مطابق با مقاله نهم این قانون ساخته می‌شود و یا به عبارتی دیگر تلاشهای مستدلی را بکار می‌برد که برای اطلاع دادن به هر شخصی که می‌تواند بطور مستدل توسط امضاء کننده برای اطمینان حاصل کردن از خدمات و یا فراهم کردن خدمات در تقویت و پشتیبانی از امضای الکترونیکی استفاده کند اگر: (i) امضاء کننده بداند که اطلاعات بوجود آمده توسط امضاء بطور قرار داد غیر رسمی‌و قولنامه تسویه و مصالحه شده است و یا (ii) شرایط محیطی، رویدادها وچگونگی انجام این رویدادهای شناخته شده یک شروعی را برای یک ریسک اساسی و مهم به امضاء کننده ارائه دهد که در اینصورت اطلاعات ایجاد شده توسط امضاء بطور قرار دادی غیر رسمی، تسویه و مصالحه شده است

(c)در جای که یک سند رسمی‌و گواهینامه برای تقویت و پشتیبانی از امضای الکترونیکی استفاده می‌شود، توجه مستدلی را برای اطمینان یافتن از صحت، درستی و تکمیل همه موضوعات ارائه های ساخته شده توسط امضاء کننده تمرین می‌کند که مربوط به سراسر گواهینامه یا سند رسمی‌هستند و یا اینکه در چرخه موجودیش احاطه شده در این سند رسمی‌می‌باشند

(2)         یک امضاء کننده باید در برداشته باشد نتایج قانونی عدم موفقیتش را که توسط آن نیازمندیهای پاراگراف اول بر طرف می‌شود. در بر داشته باشد

مقاله نهم- هدایت و راهنمایی فراهم کننده خدمات سند رسمی‌یا گواهینامه

(1)         جایی که یک فراهم کننده خدمات گواهینامه یا سند رسمی، خدماتی را برای حمایت و پشتیبانی از یک امضای الکترونیکی فراهم می‌کند که می‌تواند برای اثر قانونی بعنوان یک امضاء استفاده شود که البته فراهم کننده خدمات گواهینامه باید

a)  مطابق با نمایشها  و ارائه هایی که توسط آن و با توجه به تجربه ها، کارها و سیاستهایش ساخته می‌شود، عمل می‌کند

b)  توجه مستدلی را برای اطمینان یافتن از صحت، درستی و تکمیل همه موضوعات نمایشها وارائه های ساخته شده توسط امضاء کننده بوجود آمده است راتمرین کند که مربوط به همه جوانب گواهینامه و سند رسمی‌هستند و یا اینکه در چرخه موجودیش احاطه شده در این سند رسمی‌می‌باشند

c)  ابزار قابل دسترس و مستدلی را فراهم کند که توانایی تهیه یک شخص مورد اعتماد را برای تحقیق و ثابت کردن گواهینامه یا سند رسمی‌داشته باشد

(i)شناسایی کردن فراهم کننده خدمات گواهینامه یا سند رسمی

(ii) امضاء کننده که در گواهینامه یا سند رسمی‌شناخته می‌شود، کنترلی بر روی اطلاعات ایجاد شده توسط امضاء در زمانی که سند رسمی‌گواهینامه فرستانده می‌شود دارد

(iii) اطلاعات ایجاد شده توسط امضاء در زمان صدور گواهینامه و یا قبل از آن معتبر و قانونی می‌باشند. (d) ابزار قابل دسترس و مستدلی را فراهم کند که توانایی تهیه شخص مورد اعتماد را برای تحقیق و اثبات کردن گواهینامه یا سند رسمی‌داشته باشد یا در  غیر اینصورت

(i) روش بکار برده شده ای را برای شناسایی امضاء کننده استفاده کند

ii)هر محدودیتی در هدف یا ارزیابی برای اطلاعات ایجاد شده توسط امضاء و یا گواهینامه ممکن است استفاده شود

iii) اطلاعات ایجاد شده توسط امضاء معتبر و قانونی هستند و بصورت قرار داد غیر رسمی‌و قولنامه، تسویه نمی‌شوند

(iv) هر محدودیت در هدف یا توسعه و گسترش مسئولیت و آمادگی مقرر شده، توسط فراهم کننده خدمات گواهینامه یا سند رسمی‌تصریح می‌شود

(v) دانستن این مطلب که آیا ابزار موجود به امضاء کننده توجه و تذکری مطابق با مقاله هشتم، پاراگراف اول (b ) در این قانون می‌دهد یا نه  (vi) فهمیدن این مطلب که آیا خدمات زمانبدی شده و فسخ شده ارائه می‌شود یا نه e جایی که خدمات تحت پاراگرافهای فرعی (v) (d)  ارائه می‌شوند. یک ابزاری را برای امضاء کننده فراهم می‌کند که تذکری را مطابق یا مقاله هشتم، پاراگراف اول (b) در این قانون می‌دهد. جایی که خدمات تحت پاراگرافهای (vi) (d) ارائه می‌شود، قابلیت دسترسی به یک خدمات بهنگام و فسخ شده ای را اطمینان می‌دهد. (f) سیستمهای مورد اعتماد، روندهای عمل و منابع بشری را در انجام خدماتش مورد استفاده قرار دهد

(2) یک فراهم کننده خدمات گواهینامه یا سند رسمی‌باید نتایج قانونی عدم موفقیتش را برای نیازمندیهای پاراگراف اول روفع آنها در برداشته باشد

مقاله دهم- درستی وقابلیت اعتماد

برای اهداف مقاله نهم، پاراگراف اول (f) در این قانون تعیین و با توسعه هر سیستم، روندهای عمل ومنابع بشری مورد استفاده قرار داده شده توسط یک فراهم کننده خدمات گواهینامه یا سند رسمی، مورد اعتماد هستند که البته شامل فاکتورهای زیر می‌شود

 (aمنابع بشری و مالی که شامل وجود مساعده ها، سرمایه ها وچیزهای با ارزش ومفید می‌شود

(b کیفیت سیستمهای نرم افزاری وسخت افزاری

(c روندهای عملی که برای پیشرفت تدریجی دادن هر گواهینامه یا سند رسمی‌و استعمالاتی برای گواهینامه ها و نگهداری رکوردها استفاده می‌شود

 (dقابلیت دسترسی به اطلاعت برای امضاء کنندگان شناخته شده در گواهینامه و اشخاص مورد اعتماد نهانی

 (eقابلیت تنظیم و توسعه تحقیق و بازرسی توسط یک شخص ونیروی مستقل

 (fوجود یک اظهار نامه و یا بیانیه توسط یکی از کشورهای مشترک المنافع انگلستان، یک اعتبار نامه یا فراهم کننده خدمات گواهینامه با در نظر داشتن برآوردی که سابقا ذکر شده بود

 (gهر فاکتور مناسب دیگر

مقاله یازدهم- هدایت و راهنمایی شخص مورد اعتماد

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی مقاله انگل شناسی در pdf دارای 49 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله انگل شناسی در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله انگل شناسی در pdf

مقدمه:                       
رابطه انگلها با میزبان:                
زندگی انگلی:                  
طبقه بندی انگلها:                     
مراحل زندگی انگلی:                    
رودولف لو کارت پدر انگل شناسی:                
شناسایی ژنوم شیستوزوما:                 
امیب انگل تک یاخته ای:                      
داروهای ضد کرم وانگل:                 
ضرورت پیشگیری از بیماریهای انگلی:                  
اهمیت بهداشتی انگلها:               
انواع کرم:                         
کرم کدو:                     
الودگی به کرمهای گرد روده ای در ایران:              
بیماریهای انگلی:                         
کرم کبد:                     
انتی بادی:                    
منشا میکرو ار گانیسمها:                
تو کسو پلاسموز:                   
مقاومت انگلی مالاریا:                 
منابع وماخذ:                          

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله انگل شناسی در pdf

1-     بیماریهای انگلی- لاله سروریان- جهاد دانشگاهی

2-     دامپزشکی نوین- دکتر امیر بهادریان- انتشارات نوید

3-     مجله پزشکی Academic Medicinelمورخه 17/08/

4-     خوراک درمانی- زینب حمیدی- نشرشفیع-

5-     بررسی دستگاه گوارش- پرفسور جی هاوکی- مترجم دکتر محمد معمار زاده

مقدمه

انگل شناسی علم پرداختن به موجودات زنده ای است که برای به دست آوردن غذا، به طور موقت یا دائم درسطح خارجی یا داخل بدن موجودات زنده دیگر زندگی می کنند. این علم همچنین به رابطه این موجودات به میزبانان خود می پردازد

دامنه وسیع علم انگل شناسی از ماکرواکولوژیکی تا میکرواکولوژیکی وبیوشیمیایی وبهداشت عمومی ، جغرافیا ، علوم اجتماعی واقتصادی وعلوم مرتبط با آنها را شامل می شود. درسالهای اخیر سازمان جهانی بهداشت اعلام کرده است که شش بیماری مهم انسانی درجهان منتشر است . پنج بیماری از این شش بیماری انگلی است که عبارتند از: شیستوزومیازیس، مالاریا ، فیلاریازیس ، تریپانوزومیازیس افریقایی ولیشمانیازیس. بیماری شش نیز جذام است که عامل باکتریایی دارد. درنتیجه انگل شناسی پزشکی دربین شاخه های علوم پزشکی ودانشمندان علوم پزشکی اهمیت زیادی پیدا کرده است . انگل شناسی ازنظر رشد وتوسعه علوم به ویژه کاربردهای طبی ، دامپزشکی ، کشاورزی وصنایع غذایی اهمیت زیادی دارد. بنابراین روشن است که آشنایی با زندگی انگلی وانگلها ، نه تنها ازنقطه نظر رشد وتوسعه علوم ، بلکه ازنظر کاربردهای علمی ان نیز بسیار مهم است

جنبه های زندگی انگلی

چهره واقعی زندگی انگلی غالبا قابل لمس ودرک نیست، زیرا روابط بین انگلها ومیزبان آنها بسیار پیچیده است. انگل شناسی درواقع یکی از چهار جنبه مختلف از سیمبیوزیس است

سیمبیوزیس : هرحیوان ، گیاه ویا موجود زنده اولیه ای آغازیان یا ( پروتیستا) که بخشی یا تمام زندگی خودرا به همراه موجود دیگر ازجنس دیگری می گذارند، را یک سیمبیونت یا سیمبیوت می نامند. چهار شکل از سیمبیوتیک شناخته شده است . اگرچه خط تفکیک بین آنها کاملا دقیق نیست . به ویژه انواع اشکال سیمبیوزیس که شناخته شده اند، فورزیس ، کامنسالیسم ، پارازیتیسم وموچوآلیسم می باشد

0 فورزیس : هیچ نوع وابستگی ازنظر متابولیکی ویا غیر از آن بین آنها وجود ندارد . نمونه این نوع زندگی انتقال باکتریها توسط اتصال به پای حشرات است . اگرچه پرواز حشره ازجایی به جای دیگر به انتقال منجر می شود ، ولی هیچ اجباری دراین ارتباط ازدوطرف نیست واصولا یک نوع رابطه اتفاقی است

0 کامنسالیسم : یک مثال دراین مورد درشرایط محیطی دریایی ، رابطه بین آمفی پریون پرکولا یا کنتروکاپروس آکوله آتوس با شقایق دریایی . ماهی دربین خارهای شقایق دریایی زندگی می کند ،درحالی که هیچ نوع آزاری ازسوی میزبان نمی بیند. با توجه به اینکه ترشحات ماهی باعث حفاظت درمقابل نما توسیتهای میزبان می شود. این لایه حفاظتی که ماهی ایجاد می کند ، فقط پس از ورود وخو گرفتن اولیه ماهی است . پس از ورود ماهی به درون خارهای شقایق دریایی ، این عمل حفاظتی نیز انجام شده ، ماهی ازآسیب ماهی خوارها به خاطر وجود نما توسیتهای میزبان محفوظ می ماند. علاوه بر محافظت، ماهی از غذای میزبان نیز برخوردار می شود

0 پارازیتیسم : پارازیتیسم عبارتست از نوعی زندگی اجباری دو موجود با هم که انگل کوچکتر است واز جنبه متابولیکی با میزبان رابطه دارد. این رابطه ممکن است دائمی باشد. مثلا کرمهای پهن نواری که در روده پستانداران دیده می شوند. یا ممکن است موقتی باشد. مانند پشه ها ، ککها یا کنهای خونخوار گفته می شود که پارازیتیسم که رابطه اجباری است، زیرا انگل به طور معمول نمی تواند بدون ارتباط وتماس با میزبان خود باقی بماند

انگلهای خونخوار مانند کنه ها ، ککها وپشه ها ازنمونه های اولیه خونخواری مستقیم از میزبان هستند . چون ارتباط بین انگل ومیزبانش عموما شامل تماس میزبان با مواد آنتی ژنی انگل است ، خواه ناخواه این مولکولها با بدنه انگل (آنتی ژنهای سوماتیک) یا ترشحات یا مواد دفعی انگل ( آنتی ژنهای متابولیک) مقایسه می شوند. آنتی بادیها معمولا توسط میزبان درواکنش به انگل تولید می شوند. بنابراین برعکس فورزیس وکامنسالیسم زندگی انگلی علاوه بر وابستگی متابولیک دربخشی از انگل ، عموما شامل پاسخهای میزبان دربرابر بخش دیگری از انگل می باشد

0 موچوآلیسم : نمونه معروف این نوع زندگی گلسنگها هستند که ترکیبی از قارچها وآلگها هستند. درطی این ارتباط ، آلگها مقدار زیادی ترکیبات عالی تولید می کنند که این مواد توسط قارچها مصرف می شوند. درحالی که قارچها نیز آب ومواد معدنی مورد نیاز آلگهارا تولید می کنند . آنهارا ازخشک شدن وخطر نور شدید محافظت می کنند . نمونه دیگر موچوآلیسم رابطه برخی از تاژکداران موجود درروده موریانه های چوب خوار است

رابطه انگلها با میزبان

انگلها به اشکال مختلفی با میزبان خود رابطه برقرار می کنند که می توان انگل اجباری یا اختیاری ، موقتی یا دائمی ، خارجی یا داخلی ، اتفاقی یا سرگردان ، بیماری زا یا غیر بیماری زا وزئونوزرا را نام برد

به علاوه میزبانها نیزاشکال مختلفی دارند. ازجمله میربان واسط یا نهایی ، ناقل مکانیکی یا ناقل ترانسفور ،مخزن وبالاخره هایپرپارازیتیسم راذکر کرد وبرخی از سیمبیونتها نیز رابطه استفاده متقابل تحت عنوان نظافتچی ونیازمند حفاظت با یکدیگر برقرار می کنند. به طور مثال درمحیطهای دریایی ، برخی از انواع ماهیها وسخت پوستان وظیفه پاک کردن بدن گونه های بزرگتر را به عهده می گیرند. این عقیده وجود دارد که منفعت حاصل از این کار دو طرفه است وانواع مختلف دارای این زندگی هستند. از جمله تمساح با مرغ مصری ، گاوهای اهلی با مرغ ماهیخوار وکرگدن با پرندگان کنه خوار

عفونت و بیماری انگلی

انتقال انگلهای مستلزم وجود سه عامل است: یک منبع عفونت ، یک راه انتقال و وجود یک میزبان حساس . برایند ترکیب عوامل فوق ، تعیین کننده شیوع انگل در یک زمان و مکان معین است.راههایی که انگل به وسیله آنها ازمنبع اولیه به میزبان حساس می رسد متفاوت است. شانس بروز عفونت درشرایط محیطی که درآن انگل بتواند خارج از مواد دفعی زندگی کند ونیز درشرایط فقدان بهداشت فردی واجتماعی افزایش می یابد. انسان مبتلا به عفونت انگلی می تواند به اشکال زیر عمل نماید

0 تنها به عنوان میزبان انگل

0 همراه بادیگر حیوانات به عنوان میزبان اصلی

0 به عنوان میزبان تصادفی همراه با یک یا چند حیوان به عنوان میزبانهای اصلی

علاوه بر لزوم سازگار بودن طبیعی انگل با میزبان خود، سهولت انتقال انگل بستگی به عادات وتجمع گروهی ونیز مقاومت میزبان دارد

تشخیص

تظاهرات بالینی دراغلب بیماریهای انگلی آنقدر عمومی است که دربسیاری از موارد بنای تشخیص بر پایه نشانه شناسی کافی نیست .اگرچه یک پزشک باتجربه ممکن است علائم ونشانه های ویژه برخی بیماری انگلی را شناسایی کند ولی درموارد غیرمعمول ممکن است نشانه ها آنچنان گیج کننده باشند که هیچ تابلوی بالینی واضحی را نشان ندهند . همچنین بسیاری از عفونت ها به ویژه عفونت های کرمی نشانه های کم وغیر مشخصی داشته واغلب از نظر بالینی عیر قابل افتراق هستند. تشخیص نهایی وشیوه درمانی درست نیاز به شناسایی انگل در آزمایشگاه دارد

درمان

درمان موفقیت آمیز بیمار شامل اقدامات پزشکی وروشهای جراحی ، توجه به وضعیت غذایی ودارو درمانی اختصاصی است. پزشک باید توانایی بیمار درهمکاری آگاهانه ، بهسازی محیط ، همه گیر شناسی بیماری وانتخاب روشهای جلوگیری از گسترش عفونت را نیز مد نظر داشته باشد

درطی 10 تا 15 سال اخیر پیشرفتهای قابل توجهی در درمان بیماریهای انگلی صورت گرفته است . هم اکنون داروهای موثر ونسبتا غیر سمی متعددی برای درمان اغلب بیماریهای انگلی دردسترس است

زندگی انگلی

زندگی انگلی ( زندگی مشترک یا سیمبیوزیس)

هرحیوان، گیاه یا موجود زنده اولیه ای ( آغازیان = پروتیستا ) که بخشی یا تمام زندگی خود را به همراه موجود دیگر ازجنس دیگری را می گذراند و یک سیمبونت یا سیمبیوت می نامند

انگل شناسی درواقع یکی از چهار جنبه مختلف از سیمبیوزیس است . درفورزیس (رابطه مکانیکی حمل کردن موجود کوچکترتوسط موجود بزرگتر) – کومنسالیم (بهره وری مشترک ووجود ازیک ماده غذایی (پناه گرفتن ) ازیکدیگر) – پارازتیسم درزندگی اجباری  دایم یا موقت موجود کوچکتر با موجود بزرگتریعنی میزبان- موچوآلیسم ( وابستگی متابولیک دوموجود که گاهی به حیات آنها وابسته است مورد نظر است)

انگلها با اشکال مختلفی با میزبان خود رابطه برقرار می کنند که می توان انگل اجباری یا اختیاری – موقتی یا دائمی – خارجی یا داخلی – اتفاقی یا سرگردان – بیماری زا یا غیر بیماری زا وزئو نوزا را نام برد. به علاوه میزبانها نیز اشکال مختلفی دارند ازجمله میزبان واسط یا نهایی- ناقل مکانیکی یا ناقل ترانسفور – مخزن وبالاخره هایپرپارازیتیسم را می توان نام برد

تاریخچه رشد وتکامل انگلها

درمورد خاستگاه انگلها ازاجداد آزاد زی همه نظریات توافق دارند که انگلها به طور اتفاقی وارد بدن میزبان شده وپس از انجام موتاسیونهای مختلف برای محیط جدید سازش یافته واین سازشها یکباره حاصل شده وتطابق اولیه درحد یک عنصر وسپس سایرعوامل ودرنهایت به تغییر مسیر زندگی آنها منجر شده است. مقایسه انگلها با هم خانواده های آزاد آنها ازنظر نقص دردستگاهها ازجمله دستگاه گوارش نشان دهنده حد مشترک آنهاست . تعداد بیشتر میزبانها نشان دهنده تکامل زیستی بیشتر انگل است

    طبقه بندی انگلها

 0 کرمها

0 تک یاخته ها

. بند پایان

شرایط محیطی

مهمترین محیطهای مناسب انگل در بدن مهره داران ، گوارشی – خون ، ریه ها ، حفره عدسی و بافتها می باشد واحتمالا مواد غذایی متنوع از جمله قندها ، پروتئینها ، چربیها و انزیم ها با PH مناسب و عدم اکسیژن ، وضع ساختمان اندامها در ایجاد شرایط مساعد نقش دارند . گاهی انگلها محیط بدن میزبان را به نفع خود تغییر می دهند. مثلا الودگی سستدها ، باعث کاهش PH اسیدی روده میشود. از محیطهای مناسب دیگر برای انگلها، خون و روده

     مراحل زندگی انگلی

       تماس انگل با میزبان

1 کمو تاکسی                 2  تماس تصادفی تماس غیر فعال

استقرار انگل در بدن میزبان

انتخاب محیط واتصال موفقیت امیز
قالب شدن بر مکانیزمهای طبیعی میزبان
انجام تغذیه از مواد غذایی موجود
ارتباط به سیستم انزیمی میزبان
فراهم کردن عوامل محرک
تغییرات بیماری زا در میزبان

خروج: خروج از مرحله انگلی به اشکال تخم – لارو به صورت فعال یا غیر فعال و یا ترکیبی از ان دو می باشد

 نیاز های غذایی انگلها

در امر ذخیره و مصرف گلیکوژن چرخه گلیکوژن یا امپدن میرهوف الگوی عمل است که شامل دو مرحله و هر یک پنج پله است که حاصل کار اکسیداسیون و احیای گلوکز می باشد. متابولیسم چربیها در سیتوپلاسم انجام می گیرد که پس از طی مراحل مختلف به تولید اسید پیرویک ختم می شود. اسید پیرویک حاصله نیز از مسیر گلیکولیز به تولید انرژی – کلسترول سه کربنه و فسفر گلیرالدمید منتقل می شود. اخرین مرحله نیز پیروات و استیل کوا می باشد

متابولیسم پروتئینها به تولید پیروات واستیل کوا می باشد. انگلهایی مانند تریپا نوز ومالویسی، لشمانیا، برازیلیس، تینامیداتی ژینا، اکینوکوکوس گرانولوزوس امکاریس ولیتوموزوییدس کارینی را می توان نام برد که وابستگی زیادی به متابولیسم قندها نشان می دهند

     دستاورد انگل شناسی

این علم زمینه بهره مندی از جنبه های مختلف از جمله فیلوژنیک، اکولوژی، مورفولوژی، فیزیولوزی،درمان، ایمونولوژی و تغذیه و هم چنین در مطالعه زمینه های بیولوژی سلولی و مولکولی، بیوشیمی و شیمی گامهای بلندی برداشته است

نقش وتاثیر درزندگی

اشنایی با زندگی انگلی و انگلها نه تنها از نقطه نظر رشد و توسعه علوم بلکه از نظر کاربردهای علمی ان بسیار مهم است. در سالهای اخیر سازمان بهداشت جهانی اعلام کرده است که شش بیماری مهم انسانی در جهان منتشر است. پنج بیماری از شش بیماری از نوع انگلی است. در نتیجه انگل شناسی پزشکی در بین شاخه های علوم پزشکی اهمیت زیادی پیدا کرده است. همچنین با پیشرفتهای روز افزون علوم دریایی، تولیدوتکثیر انواع غذاهای دریایی مانند میگووماهی که یکی از مهمترین منابع غذایی برای مردم دنیاست نیازبه شناسایی وکنترل انگلها دارند

رودولف لوکارت پدرانگل شناسی

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی مقاله تأمّلی بر «نظام احسن» از منظر حکمت متعالیه در pdf دارای 37 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله تأمّلی بر «نظام احسن» از منظر حکمت متعالیه در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله تأمّلی بر «نظام احسن» از منظر حکمت متعالیه در pdf

چکیده  
مقدّمه  
رابطه علم عنایی با نظام احسن  
رابطه مفهومی علم عنایی با نظام احسن  
رابطه تکوینی علم عنایی با نظام احسن  
رابطه شرّ با نظام احسن  
دلایل احسن بودن نظام محسوس  
برهان لمّی بر احسن بودن نظام هستی  
الف) مقام نخست: نظام احسن در قوس نزول  
رابطه قاعده امکان اشرف با احسن بودن نظام هستی  
چرا نوع مجرّدات اکمل و اشرف است؟  
چرا انواع مادّی بهترین هستند؟  
ب) مقام دوم: اثبات نظام احسن در قوس صعود  
ج) مقام سوم: تبیین نظام احسن مجموعه هستی  
برهان انّی بر احسن بودن نظام هستی  
سازگاری یا ناسازگاری شرور با نظام احسن  
تقسیمات پنج‏گانه ارسطو درباره خیر و شر  
شی‏ء به حسب احتمال  
امکان خیر محض بودن سراسر نظام هستی  
نتیجه‏گیری  
••• منابع  

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله تأمّلی بر «نظام احسن» از منظر حکمت متعالیه در pdf

ـ ابن‏سینا، الاشارات و التنبیهات، قم، البلاغه، 1375

ـ جوادی آملی، عبداللّه، رحیق مختوم؛ شرح حکمت متعالیه، قم، اسراء، 1375

ـ حافظ، شمس‏الدین محمّد، دیوان حافظ، مقابله نسخه و تصحیح محمّد قزوینی و قاسم غنی، تهران، هنرور، چ دوم، 1370

ـ سبزواری، ملّاهادی، شرح منظومه، تصحیح و تعلیق حسن حسن‏زاده آملی، تهران، سازمان تبلیغات اسلامی، چ هفتم، 1374

ـ سجّادی، سیدجعفر، فرهنگ اصطلاحات فلسفی ملّاصدرا، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1379

ـ سیدبن طاووس، لهوف، تحقیق فارس تبریزیان، قم، دارالاسوه، 1414ق

ـ شیرازی، قطب‏الدین، شرح حکمه‏الاشراق، به اهتمام عبداللّه نورانی، تهران، مؤسسه مطالعات اسلامی، دانشگاه تهران ـ مک‏گیل، 1380

ـ طباطبائی، سید محمّدحسین، اصول فلسفه و روش رئالیسم، پاورقی مرتضی مطهّری، قم، نشر اسلامی، بی‏تا

ـ مطهّری، مرتضی، مجموعه آثار (عدل الهی)، تهران، صدرا، چ پنجم، 1375

ـ ملّاصدرا (صدرالدین محمّدبن ابراهیم شیرازی)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار الاربعه العقلیه، تعلیقه ملّاهادی سبزواری و علّامه طباطبائی، قم، علمی ـ مصطفوی، 1379

ـ ـــــ ، شواهد الربوبیه، تعلیقه ملّاهادی سبزواری، بیروت، مؤسسه تاریخ عربی، چ دوم، 1360

چکیده

«نظام احسن» یکی از مباحث مهم فلسفی است که در اندیشه فلاسفه اسلامی، به طور عام، و در دستگاه فلسفی ملّاصدرا، به طور خاص، جایگاه ویژه‏ای دارد. فلاسفه و دیگر دانشمندان همیشه این سؤال را در ذهن داشته‏اند که آیا نظام جهان موجود بهترین نظام است یا خیر؟ در آغاز، این‏طور به نظر می‏رسد که جهانِ عاری از هرگونه نقص و شرّ، همانا بهترین نظام است؛ از این‏رو، این سؤال مطرح می‏شود که چرا جهان حاضر چنین نیست؟

از طرف دیگر با پیشرفت علوم، و طرح نظریه‏های گوناگون، هر روز پرده‏ای از رازهای طبیعت برداشته می‏شود و معلوم می‏گردد که نظام جهان، از نظر علوم، بسیار پیچیده و دقیق است. بنابراین، از یک‏سو، دانشمندانْ خویش را با نظامی برتر رویارو می‏بینند و از سوی دیگر، وجود شرور و نقایصْ شبهه برتر نبودن نظام جهان را به ذهن می‏رساند. امّا فلاسفه با اثبات نظام احسن، و طرح مباحث مختلف در زمینه آن، این تعارض ظاهری را برطرف کرده‏اند

ملّاصدرا بر پایه نظام فلسفی خود ـ حکمت متعالیه ـ جهان هستی را برآمده از نظام ربّانی دانسته که در این صورت، دارای بهترین شکل ممکن است. در این مقاله، با توجه به جامع‏ترین کتاب فلسفی ملّاصدرا ـ که همان «اسفار اربعه» باشد ـ به بررسی دیدگاه او در این‏باره می‏پردازیم

کلیدواژه‏ها: نظام احسن، علم عنایی، قاعده امکان اشرف، برهان لمّی، برهان انّی، ملّاصدرا، حکمت متعالیه

مقدّمه

به لحاظ تاریخی، بحث «نظام احسن» از ارتباط میان سه بحث مهم فلسفی دیگر به وجود آمده است: 1) علم باری‏تعالی؛ 2) عنایت؛ 3) خیر و شرّ. به عبارت دیگر، ایده نظام احسن را می‏توان مرکز ثقل مثلثی به شمار آورد که رأس‏های آن را این مباحث تشکیل می‏دهند

پرسش اساسی ما در مقاله حاضر این است که: چگونه نظام هستی می‏تواند برآمده از نظام ربّانی و به این معنا، دارای بهترین صورت ممکن باشد؛ در حالی که شرور فراوانی در آن مشهود است؟ نظام احسن قاعدتا نظامی است که در آن، یا به طور کلّی شرّ راه نیافته یا شرور بسیار اندکی راه یافته است، به طوری که این میزان از شرور ضرری برای احسن بودن نظام محسوب نمی‏شود؛ و حال آنکه، به نظر مردم و بعضی از فلاسفه غرب، تعداد شرور در نظام هستی بسیار زیاد است

برای پاسخ دادن به پرسش یادشده، لازم است که ابتدا معنا و مفهوم «نظام احسن» را به خوبی توضیح دهیم، سپس براهین اثبات آن را از دیدگاه ملّاصدرا بیان نماییم. عناوین موضوعاتی که در این مقاله به بحث گذاشته می‏شوند به ترتیب عبارت‏اند از

1) رابطه علم عنایی با نظام احسن؛

2) نظام احسن و مسئله شرور؛

3) برهان لمّی بر احسن بودن نظام هستی؛

4) رابطه قاعده «امکان اشرف» با احسن بودن نظام هستی؛

5) برهان انّی بر احسن بودن نظام عالم؛

6) سازگاری یا ناسازگاری شرور با نظام احسن؛

7) امکان «خیر محض بودن» سراسر نظام هستی

رابطه علم عنایی با نظام احسن

واژه «عنایت» را به معنای توجه، قصد، ارادت، و اهتمام به امور دانسته‏اند؛ «العنایه هی کون الاوّل (تعالی) عالِما لِذاته بما علیه الوجودُ فی النظام الاتم و الاخیر الاعظم; .»[133] عنایت یا حکمت الهی از برایند سه صفت حاصل می‏شود؛ به عبارت دیگر، عنایت ریشه در سه صفت دارد. ملّاصدرا در تعریف عنایت می‏گوید: عنایت به معنای این است که ذات باری‏تعالی «لِذاته» به جهان هستی، و نظام اتمِ وجودْ داناست، بدان صورت که در نظام اتم و اکمل آفریده شده است؛ در عین حال، علم عنایی حقْ عین خلق، و عین نظام اتم و احسن است. همچنین، ذات حقْ علّت است «لِذاته» برای خیر و کمال در حد اعلا و نهایت امکان؛ در حالی که به همان نحو (در حد اعلا و اتم) از آن راضی است. سه مفهوم (علم، علّت، و رضا) مشمول عنایت و به عبارت دیگر معنای آن شمرده می‏شوند؛ همه آنها عین ذات باری‏تعالی هستند. ذات او عین علم به نظام اتم و احسن، و عین سبب تام برای نظام خیر، و عین رضای به آن است که همان مشیّت باشد (یعنی رضا).[134]

ملّاهادی سبزواری عنایت را از مراتب علم الهی می‏داند و چنین می‏سراید

اِذ یکشف الاشیاءُ مَرّاتٍ له

فَذا مراتب یبانُ علمه

عنایهٌ و قلمٌ لوحٌ قضا

و قدرٌ بحلّ کونٍ یُرتضی.[135]

به علاوه، ابن‏سینا درباره «عنایت» می‏نویسد

فالعنایه هی احاطه علم الاَوَّل بالکلّ، و بالواجب اَن یکون علیه الکلِّ حتی یکونَ عَلی أحسَن النظام; فَعِلمُ الاوّل بکیفیِّه الصواب فی ترتیب وجود الکلّ منبعٌ لِفیضانِ الخیرِ فی الکُلِّ.[136]

با ژرف‏نگری در عبارت‏های مزبور، درمی‏یابیم که رابطه علم عنایی با نظام احسن از دو زاویه است: الف. مفهومی؛ ب. تکوینی

رابطه مفهومی علم عنایی با نظام احسن

رابطه علم عنایی با نظام احسن در سه مفهوم علم، مبدئیت، و رضاست

1 ملّاصدرا و شمار دیگری از فیلسوفانْ عنایت را نخستین مرتبه علم حق، که متعلّق آن را نظام احسن و اتم تشکیل می‏دهد، می‏دانند؛ چون «عنایت» عبارت است از: علم سابق حق تعالی به همه موجودات قبل از ایجاد به نظام احسن آنها

2 علّیت دومین مفهومی است که در معنای عنایت شرکت دارد. البته مراد از علّیتْ علّیت ذاتی حق است برای به وجود آمدن نظام احسن. در واقع، در این کاربرد، متعلّق علّیت حق را نظام احسن تشکیل می‏دهد

3 رضایت حق سومین مفهومی است که در معنای عنایت خداوند متعال شرکت دارد. از مجموع علم، علّیت، و رضا، عنایت حق استنتاج می‏شود که رضایت هم مقیّد به نظام احسن است. به هر روی، رابطه مفهومی علم عنایی با نظام احسن، رابطه‏ای عمیق و تفکیک‏ناپذیر به حساب می‏آید. عنایت را می‏توان به علم، علّت، و رضایت به نظام احسن تعریف کرد؛ به طوری که در واقع، هر سه مفهوم، در یک متعلّق با یکدیگر شریک هستند

رابطه تکوینی علم عنایی با نظام احسن

بر اساس رابطه تکوینی عنایت حق با نظام موجود خارج، نظام هستی کیانی بر طبق عنایت حق بنا نهاده شده و لذا نظام احسن است. تعبیر ملّاهادی سبزواری از این رابطه چنین است

ما من بدایهٍ نهایه

فی الواحد اِنطواوه عنایه

فالکلُّ من نظامه الکیانی

ینشأُ من نظامه الربّانی.[137]

به طور کلّی، این نظام کیانی از نظام ربّانی حق، که همان عنایت خداوند شمرده می‏شود، سرچشمه گرفته است. در واقع، نظام کیانی وجود خارجی عالَم آفرینش است. این نظام از وجود علمی عنایی حق سرچشمه گرفته و با آن تطابق کامل یافته است؛ زیرا، علم خدا به هر چیز، به معنای ایجاد آن چیز است. البته، منظور از این عبارت مجموعه عالم هستی ـ به منزله واحد ـ خواهد بود که علّت تامّه آن خداوند متعال است. مجموعه عالم هستی، به عنوان واحد، با نظام احسنی که متعلّق علم عنایی است مطابقت کامل دارد. در این مطابقت، هیچ‏گونه مانع و تزاحمی نمی‏تواند وجود داشته باشد؛ چون مجموعه عالم هستی معلولِ بلاواسطه حق است

نظام آفرینش، در حقیقت، مظهر تامّ علم عنایی حضرت حق شمرده می‏شود. در معارف اسلامی، واژه «حکمت» در معنای فلسفی عنایت به کار رفته است. ملّاصدرا در عنوان فصلی از اسفار چنین آورده است: «فی حکمته‏ تعالی و عنایته و هدایته و جوده.»[138]

رابطه شرّ با نظام احسن

شهید مطهّری درباره «مسئله نظام احسن و اشکال شرور» چنین نوشته است

مسئله نظام احسن و اشکال شرور از مهم‏ترین مسائل فلسفه است. این مسئله، در غرب و شرق، موجب پیدایش فلسفه‏های «ثنویت»، «مادّیگری» و «بدبینی» گردیده است. فلاسفه شرق و غرب به اشکال شرور توجه کرده‏اند؛ ولی، تا آنجایی که مطالعه کرده‏ام، فلاسفه غرب پاسخی قاطع برای این اشکال نیافته‏اند، ولی فلاسفه و حکمای اسلام اشکال را مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و به خوبی از عهده پاسخ آن برآمده و راز مهمی را گشوده‏اند.[139]

همچنین، آیت‏اللّه جوادی آملی نوشته است

در این بحث، پرسش این است که شرّ ـ با صرف‏نظر از عدمی یا وجودی بودن آن و با صرف‏نظر از اینکه مجعول بالذّات و یا بالتّبع باشد ـ چه جایگاهی در نظام احسن الهی دارد؟[140]

بر این اساس، بحث اصلی درباره این مسئله است که چرا عالَم گرفتار نقص ـ هرچند بالعرض ـ می‏شود؟ یا چرا جهان هستی، با وجود اینکه از علم عنایی حق (که خالی از هرگونه نقص و امکان و ترکیب است) سرچشمه گرفته، متضمّن انواع متعدد شرور مانند، سیل، زلزله، فقر، بیماری، درد و غیره است؟

کلمات کلیدی :

 پروژه دانشجویی مقاله روش‌شناسى حکمت اشراق و اعتبار معرفت‌شناختى آن در pdf دارای 45 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد پروژه دانشجویی مقاله روش‌شناسى حکمت اشراق و اعتبار معرفت‌شناختى آن در pdf   کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است

توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است

بخشی از فهرست مطالب پروژه پروژه دانشجویی مقاله روش‌شناسى حکمت اشراق و اعتبار معرفت‌شناختى آن در pdf

چکیده  
مقدّمه  
روش‌شناسى اشراق  
اشراق و شهود  
تفاوت کشف و شهود  
اشراق و علم‌النفس  
نقش عقل در حکمت اشراق  
تفاوت عرفان و فلسفه  
تفاوت حکمت متعالیه با اشراق  
حجّیت شهود  
1 شهود حکماى گذشته  
2 حجّیت شهود گذشتگان  
3 ادعاى شیخ اشراق بر شهود  
نتیجه  
منابع  

بخشی از منابع و مراجع پروژه پروژه دانشجویی مقاله روش‌شناسى حکمت اشراق و اعتبار معرفت‌شناختى آن در pdf

ـ ابن‌سینا، الشفاء، البرهان، قم، ذوى‌القربى، 1428

ـ ـــــ ، النجاه، تصحیح محمّدتقى دانش‌پژوه، تهران، دانشگاه تهران، 1379

ـ ابن کمونه، الجدید فى الحکمه، بغداد، وزاره الاوقاف و الشؤون الدنیه، 1403

ـ امام خمینى، مناهج الوصول الى علم الاصول، قم، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى، 1414، ج 1

ـ جوادى آملى، عبداللّه، معرفت‌شناسى در قرآن، قم، اسراء، 1384

ـ خراسانى، ملّا محمّدکاظم، کفایه الاصول، قم، مؤسسه النشر الاسلامى، 1412

ـ سجّادى، سیدجعفر، ترجمه و شرح حکمه الاشراق، تهران، دانشگاه تهران، 1384

ـ سهروردى، شهاب‌الدین یحیى، سه رساله، تصحیح نجفقلى حبیبى، تهران، انجمن فلسفه ایران، 1397ق

ـ ـــــ ، مجموعه مصنّفات شیخ اشراق، تصحیح و تحشیه و مقدّمه سیدحسین نصر، تهران، انجمن حکمت و فلسفه ایران، 1397ق، ج 3

ـ ـــــ ، مجموعه مصنّفات شیخ اشراق، تصحیح هنرى کربن، تهران، پژوهشگاه علوم انسانى و مطالعات فرهنگى، 1380، ج 1و2

ـ شهرزورى، شمس‌الدین، شرح حکمه الاشراق، تصحیح و تحقیق و مقدّمه حسین ضیائى تربتى، تهران، پژوهشگاه علوم انسانى و مطالعات فرهنگى، 1380

ـ شیرازى، قطب‌الدین، شرح حکمه الاشراق، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگى، 1383

ـ طباطبائى، سید محمّدحسین، نهایه الحکمه، تصحیح و تعلیقه غلامرضا فیّاضى، قم، مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى، 1378، ج 1

ـ غزالى، احمدبن محمد، معیار العلم فى فن المنطق، بیروت، دار و مکتبه الهلال، 1999

ـ فولکیه، پل، فلسفه عمومى یا مابعدالطبیعه، ترجمه یحیى مهدوى، تهران، دانشگاه تهران، 1377

ـ فیّاضى، غلامرضا، «میزگرد فلسفه‌شناسى»، معرفت فلسفى 4 (تابستان 1383)، 11ـ26

ـ قونوى، صدرالدین، مفتاح‌الغیب و شرحه مصباح الانس، تصحیح محمّد خواجوى، تهران، مولى، 1384

ـ کاتبى قزوینى، على‌بن عمر، تحریرالقواعد المنطقیه، قم، زاهدى، 1363

ـ مصباح، محمّدتقى، آموزش فلسفه، تهران، سازمان تبلیغات اسلامى، 1370، ج 1

ـ مطهّرى، مرتضى، مجموعه آثار، تهران، صدرا، 1372، ج 7 (درس‌هاى الهیات شفا)

ـ ملّاصدرا (محمّدبن ابراهیم شیرازى)، الحکمه المتعالیه فى اسفار العقلیه الاربعه، بیروت، داراحیاء التراث العربى، 1419، ج 1

ـ نصر، سیدحسین، سه حکیم مسلمان، ترجمه احمد آرام، تهران، شرکت سهامى کتاب‌هاى جیبى، 1371

ـ نوربخش، سیما، نور در حکمت سهروردى، با مقدّمه غلامحسین ابراهیمى دینانى و حسین ضیائى، تهران، نشر شهید سعید محبّى، 1383

ـ یثربى، سیدیحیى، سهروردى در حدیث اندیشه، تهران، سروش، 1379

ـ یزدان‌پناه، سیدیداللّه، «عقل‌گریزى عرفان»، معرفت فلسفى 8 (تابستان 1384)، 39ـ66

- Nasr, Seyed Hossein, Mystical Philosophy in Islam, in Routledge Encyclopedia of Philosophy, ed. by Edward Caraig, London and New York, Routledge, 1998, v

- Rorty, Richard, “Intuition”, in Encyclopedia of Philosophy, ed. by Paul Edwards, New York, Macmilan publishing co., 1967, v. 3-

چکیده

یکى از عناصر اصلى حکمت اشراق به لحاظ روشى، اتّکاى آن بر شهود و اشراق است. اما از پرسش‌هاى مهم درباره این روش، جایگاه عقل و نحوه جمع میان عقل و شهود است. همین امر پرسشى را نیز درباره جایگاه خود حکمت اشراق در میان مکاتب همگن به وجود مى‌آورد

نوشته حاضر درصدد است از طریق روش‌شناسى حکمت اشراق، به پرسش‌هاى مزبور پاسخ دهد. بدین منظور، نخست به تبیین روش‌شناسى حکمت اشراق پرداخته، سپس جایگاه عقل را در آن مشخص نموده است. از نظر مؤلف، شیوه کشف و رسیدن به واقع، عقل و شهود هردو است؛ اما در مقام تحلیل، تبیین و تبدیل آن داده‌ها به نظام فکرى، حاکمیت مطلق از آن عقل است. به دلیل آنکه التزام به تعقّل و استدلال، مشخصه بارز و جامع میان تمامى نحله‌هاى فلسفى است، باید حکمت اشراق را به لحاظ روشى، نوعى فلسفه دانست

بخش پایانى این نوشته به ارزیابى روش شیخ اشراق اختصاص دارد و بعد از بررسى مناسبات عقل و شهود، معلوم مى‌کند که شهود و عقل مى‌توانند در مواردى با یکدیگر همگام نباشند و به دنبال آن، همواره نمى‌‌توان منطق‌پذیرى و اعتبار شهود را از طریق عقل استنتاج کرد؛ همان‌گونه که عقل به تنهایى در تمامى حوزه‌ها کارایى ندارد و این امر بیانگر مزیّت روشى حکمت اشراق نسبت به فلسفه مشّاء و عرفان نیز است

کلیدواژه‌ها : اشراق، شهود، عقل، فلسفه، عرفان، اعتبار معرفت‌شناختى

مقدّمه

شیخ اشراق (549 ـ 578 ش) یکى از مهم‌ترین متفکران مسلمان است که برخلاف سنّت فلسفى پیش از خودش، بر شهود و مکاشفات تأکید نمود. بر همین اساس، وى مدعى است که آثار فلسفى او بر اساس دو مشرب نگارش یافته‌اند: آثارى که بر اساس مشرب مشّائى نوشته شده‌اند و آثارى که مشرب اشراقى دارند. آثار متأخّر او بر اساس همین تفکر اشراقى به وجود آمده‌اند که عمده آنها عبارتند از: تلویحات، مشارع و مطارحات، مقاومات و حکمه الاشراق.1 از این‌رو، وى در ابتدا و انتهاى کتاب حکمه الاشراق، مدعى است: محتواى این کتاب صرفآ از راه تفکر و استدلال به دست نیامده، بلکه حاصل روش خاصى است2 که آن را روش «کشفى و شهودى» معرفى مى‌کند؛ روشى که مشّائیان از آن بى‌بهره بودند.3 از این‌رو، گفته‌اند: حکمت اشراق حکمت ذوقى در برابر حکمت بحثى، حکمت غیررسمى در برابر حکمت رسمى، حکمت اهل خطاب در برابر حکمت اهل بحث، یا حکمت ایمانى در برابر حکمت یونانى است

بدین‌روى، حکمت اشراق در مقابل حکمت مشّائى است و این تقابل، علاوه بر محتوا در روش نیز هست

حال این پرسش مطرح مى‌شود که این تقابل تا چه اندازه است؟ به تعبیر دیگر، آیا مى‌توان گفت: این تقابل به حدّى است که موجب مى‌شود حکمت اشراق نه نوعى فلسفه، بلکه گونه‌اى عرفان تلقّى گردد؟ یا اینکه در عین برخوردارى از روش شهودى، مى‌تواند فلسفه نیز باشد؟ اگر فلسفه است، شهود در آن چه نقشى دارد؟ اگر عرفان است، استدلال و تعقّل در آن چه جایگاهى دارد؟

به عبارت دیگر، معمولا محققان حکمت اشراق اعتراف دارند که وى میان روش استدلالى، که مشخصه حکمت مشّاء است، و روش شهودى، که معمولا به عرفان اختصاص دارد، جمع کرده است.5 حال این جمع چه تبیین و تفسیرى مى‌تواند داشته باشد؟

نوشته حاضر درصدد است با بازشناسى روش اشراقى و بررسى رابطه عقل و شهود، پاسخ پرسش‌هاى مزبور را دریابد و نحوه‌استدلال شیخ اشراق را بر اعتبار شهود مورد بررسى قرار دهد

روش‌شناسى اشراق

مهم‌ترین ویژگى حکمت اشراق، که موجب تمایز آن از حکمت مشّائى و نزدیکى به عرفان و تصوف مى‌شود، توجه و اهتمام به نقش تجلّیات و اشراقاتى است که پس از تزکیه و طهارت باطنى، بر قلب و جان آدمى مى‌تابد و ضمیر او را روشن مى‌کند. از این‌رو، به نظر شیخ اشراق، حکیم کسى است که شهود داشته و این نور بر جان او تابیده باشد

و اسم «الحکیم» لا یطلق الّا على من له مشاهده للانوار العلویه و ذوق مع هذه المشاهده

اهمیت این نور تا آنجاست که شیخ اشراق در آغاز کتاب حکمه الاشراق، مدعى است: هیچ کس نمى‌تواند خواننده واقعى و دریافت‌کننده پیام اصلى کتاب او باشد، مگر آنکه این نور بر قلب و دل او تابیده باشد؛ یعنى شرط اصلى رسیدن به محتوا و بطن کتاب مذکور، درخشش این نور است

و اقلّ درجات قارىء هذا الکتاب أن یکون قد ورد علیه البارق الالهى و صار وروده ملکه له و غیره لاینتفع به أصلا

به نظر او، تنها حکمایى که این بارقه بر آنها تابیده و توانسته‌اند در سایه آن، فلسفه و اندیشه خود را تنسیق و تدوین نموده، آن را سامان دهند، اشراقیان هستند: «بل الاشراقیون لاینتظم أمرهم دون سوانح نوریه.»8 و هر شخص دیگرى که از این اشراق بى‌بهره باشد، از حکمت و دانش بى‌بهره است: «فلایدخل فى زمره الحکماء من لیس له سلّم الارتقاء او ملکه نورانیه.»9 به نظر او، فلسفه مشّاء این‌گونه است

در این‌باره که منظور از «اشراق» در آثار شیخ اشراق چیست، دو احتمال وجود دارد: یک احتمال این است که منظور، شرق جغرافیایى و حکمت مشرق زمین باشد. بنابراین، منظور از غرب هم غرب جغرافیایى است که گرفتار در دام ظلمت و مادیات گردیده. احتمال دیگر آن است که منظور از آن، نوعى کشف و شهود است؛ همان نور و بارقه الهى که بر قلب و جان آدمى مى‌تابد؛ چنان‌که بر آن تأکید شد؛ اما به دلیل آنکه حکمت و فلسفه اندیشمندان شرقى نیز بر کشف و شهود و اشراقات قلبى استوار بوده است، مى‌توان گفت: میان حکمت اشراقى به معناى حکمت کشفى، و حکمت مشرقى، به معناى جغرافیایى آن، جوهر و هسته مشترکى وجود دارد که همانا تأکید و اهتمام بر نور و بارقه‌هاى الهى است. از این‌رو، اگر مشرقِ زمینى هم مقصود و منظور باشد، باز به «اشراق» به معناى کشف و شهود و نور بازمى‌گردد.10 بنابراین، منظور از «اشراق»، به هرحال، «کشف و شهود» است

این مشاهده در در قدم نخست، به نفس آدمى تعلّق مى‌گیرد و سپس بر اساس آن، بناى حکمت اشراق ساخته مى‌شود. از این‌رو، روش‌شناسى او چنین است که اولا، باید با تزکیه و تصفیه براى مکاشفه آماده شد و قسمتى از حقایق را از این طریق به دست آورد. در مرتبه بعد، مشاهده نفس و مشاهده انوار الهى است. مرحله دیگر، تجزیه و تحلیل فلسفى یافته‌هاى شهود و عقل است. سرانجام، پس از تجزیه و تحلیل عقلانى، درآوردن یافته‌ها به صورت نظامى مدوّن است که در قالب الفاظ و عبارات بیان مى‌شود.12 به عبارت دیگر، مى‌توان مراحل مزبور در روش‌شناسى حکمت اشراق را پس از تزکیه و طهارت باطنى، در دریافت‌ها و تبیین عقلى آنها خلاصه کرد؛ یعنى باید دانست که این دریافت چگونه و از چه راه یا راه‌هایى صورت مى‌گیرد و بر سایر قسمت‌هاى تفکر و اندیشه چه تأثیرى مى‌گذارد؛ و چگونه مى‌توان در مورد صحّت و اعتبار این دریافت‌ها داورى کرد. آنچه لازم است بدان پرداخته شود، تبیین این دو مرحله است که ما از آنها به مقام ثبوت و اثبات یاد مى‌کنیم. اما پیش از آن، ضرورى است نگاهى به هویّت اشراق و شهود داشته باشیم

اشراق و شهود

شیخ اشراق، اشراق را به اشراق هستى‌بخش و عرضى تقسیم مى‌کند. اشراق عرضى به تعبیر او نور سانح است که سبب روشنایى موجودات مى‌شود.13 این اشراق با مشاهده پیوندى نزدیک دارد. به عبارت دیگر، اشراق همراه شهود و مشاهده است، هرچند شیخ اشراق در مواردى مدعى است: اشراق غیر شهود است و میان آن دو تفاوت‌هایى وجود دارد

قاعده اخرى اشراقیه: اعلم! انّ لعینک مشاهده و شروق شعاع و شروق الشعاع علیها غیر المشاهده

در عبارت دیگرى نیز بر این دوگانگى تأکید دارد: «اشراق نور النور على الانوار ;، بل هو نور شعاعى ; و المشاهده امر آخر.»15 و یا گفته است: «و المشاهده غیر الشروق و فیض الشعاع على ما علمت.»16 با توجه به تأکیدهاى او بر تعدّد اشراق و مشاهده، این سؤال مطرح مى‌شود که چه تفاوتى میان آنهاست. آنچه از بیان شیخ اشراق استفاده مى‌شود، نگاه عرفى وى به این مقوله است. همان‌گونه که خورشید از همان مکانى که هست مى‌تابد و اشراق مى‌کند، و در اثر آن مشاهده حاصل مى‌شود، در دایره هستى نیز امور بر همین منوال است. به عبارت دیگر، اشراق از بالاست و شهود از پایین. به همین دلیل است که «نور اقرب» نسبت به «نورالانوار» شهود دارد، اما «نور اقرب» اشراق مى‌کند: «فللنور الاقرب مشاهده لنور الانوار و شروق منه علیها.»

به بیان دیگر، علم برخى موجودات به نحو اشراق است و علم برخى دیگر به نحو شهود؛ مثلا، علم انوار به دیگر اشیا به نحو اشراق است، اما علم انوار به مافوق و انوار عالى به نحو شهود، هرچند ممکن است علم آنها نسبت به موجودات پایین نیز به نحو اشراق باشد. بنابراین، اشراق از بالا صورت مى‌گیرد، اما مشاهده از پایین؛ یعنى در عالم محسوس، رؤیت و مشاهده زمانى حاصل مى‌شود که بصر سالم و مبصر مستنیر باشد چنان‌که هست. اما در مرتبه انوار، هریک از انوار مجرّده مرتبه بالاتر از خود را مشاهده مى‌کنند و به انوار پایین‌تر از خود نور مى‌رسانند، که همان «اشراق» است. از همین جا است که اشراق و شهود با ابصار نیز ارتباط پیدا مى‌کند (که بحث از آن مجال دیگرى مى‌طلبد.) اکنون این پرسش مطرح مى‌شود که «شهود» چیست؟

«شهود» کاربردهاى متنوّعى دارد. از این‌رو، به دشوارى مى‌توان تعریفى جامع و مانع براى تمامى آنها یافت. یکى از کلى‌ترین تعریف‌هاى آن در فلسفه غرب، این است که شهود، ادراک بى‌واسطه18 است؛19 اما هر دو جزء این تعریف عارى از ابهام نیست. اولا، منظور از «ادراک» چیست؟ ثانیآ، منظور از «بى‌واسطه» کدام است؟

ظاهرآ منظو از «ادراک»، معناى عام آن است که شامل معرفت، ادراک و جذبه‌هاى عرفانى مى‌شود. اما اصطلاح «بى‌واسطه» ممکن است به چند معنا به کار رود؛ از آن جمله مى‌توان به این معانى اشاره کرد: عدم استنتاج، نبود علت، نبود توانایى بر تعریف، نبود توجیه، فقدان نماد و فقدان تفکر

با توجه به معانى «ادراک» و «بى‌واسطه»، مصادیق شهود را این‌گونه بیان نموده‌اند

1 باور صادق غیرموجّه؛ مثل احساس که انسان هیچ توجیهى براى آن ندارد

2 معرفت بى‌واسطه به صدق یک گزاره؛ یعنى معرفتى که از طریق استنتاج به دست نیامده است. برخلاف اوّلى که در آن سخن از باور بود، در دومى سخن از معرفت (باور صادق موجّه) است. همچنین علت توجیه آن معلوم نیست

3 معرفت بى‌واسطه به یک مفهوم؛ یعنى معرفتى که انسان توانایى بر تعریف آن ندارد؛ مثل بدیهیات تصورى

4 معرفت غیرگزاره‌اى به شىء (اعم از آنکه این شىء از محسوسات باشد یا کلیات و یا مشهودات عرفانى)

مى‌توان گفت: سه قسم نخست عمومآ در حیطه معرفت حصولى جاى مى‌گیرند، برخلاف قسم چهارم که داشتن تجربه‌مستقیم‌از یک شىءاست که نوعى معرفت حضورى به شمار مى‌آید. و در واقع، نوعى معرفت غیرگزاره‌اى یا معناى نزدیک به آن است. توضیح آنکه مى‌توان «معرفت» را به گزاره‌اى22 و غیرگزاره‌اى23 تقسیم کرد. تفاوت آنها در این است که متعلّق یکى گزاره و قضیه است، اما متعلّق دیگرى امور غیرگزاره‌اى؛ مثل معرفت به وجود خدا، معرفت به درد و ألم خود و معرفت به گرمى خورشید در تابستان سوزان. اما ممکن است تمامى موارد معرفت غیرگزاره‌اى حضورى نباشند. از این‌رو، آنچه در اینجا منظور است، معناى حضورى ادراک بى‌واسطه است که ـ على‌القاعده ـ مى‌تواند گستره وسیعى داشته باشد. با توجه به آنچه گفته شد، به دست مى‌آید که مراد از «شهود»، معناى عام آن است؛ چنان‌که در آثار شیخ اشراق نیز به طور عام به کار رفته است، اعم از شهود حسّى24 و غیرحسّى، بیرونى یا درونى،25 عقلانى26 یا عرفانى27 و حتى در مواردى بر علم حصولى نیز اطلاق شده است؛ مثل حدس (که توضیح آن خواهد آمد.)

کلمات کلیدی :